长沙：橘子洲-江神庙

       “独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”

        这是90年前，青年时代的毛泽东所填的著名词作《沁园春·长沙》。而我正是从这首词中，知道了流经长沙的湘江之中有个风景秀丽的“橘子洲”，并憧憬着有朝一日能来到此地，“看万山红遍、层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空、鱼翔浅底，万类霜天竞自由”的美景。

        2016年初，我终于有机会来到了长沙，见到了我曾经向往的湘江和橘子洲。

        据资料介绍：橘子洲，一名“水陆洲”。它纵贯于湘江之中，绵延十里，如飘彩帛。《湘中记》云：“晋惠帝永兴二年（公元305），生此洲。”《方舆胜览》载：“湘江中有四洲，曰橘洲、织洲、誓洲、泉洲”。迄今虽上游诸洲已连成一体，下游仍有“傅家洲”尾随其后，似断而实连。环境特征为：洲处江心，四面环水，南首北尾，先分后合，洲身自然形成流线体。

        橘子洲以盛产美橘而得名。湘江水流平缓，河床宽阔，由于下游受洞庭湖水顶托，因而形成绿洲片片。橘子洲久负盛名，春来，明光潋滟，沙鸥点点；秋至，柚黄橘红，清香一片；深冬，凌寒剪冰，江风戏雪，是“潇湘八景”之一“江天暮雪”的所在地。

          下图、横跨湘江的“橘子洲大桥”

下图、大桥之上，望湘江北去

下图、在大桥上拍摄橘子洲北部的江神庙（左）和拱极楼

下图、湘江东岸的高楼大厦

下图、通往橘子洲的盘桥

下图、从橘子洲大桥沿步行梯下来，我们选择先游览大桥北面的江神庙景区，这是沿途拍摄的照片。

下图、这是江神庙西侧的“春朴生态艺术餐厅”外貌

下图、在美食街上向北远望“江神庙”

       “江神庙”原为“水陆寺”位于橘洲尾，相传为六朝时期济应禅师所建的一座佛教寺庙。清雍正八年（公元1730年）清世宗雍正皇帝下诏湖南“以江神司江渎，利赖舟楫”。由湖南布政使赵城主持，将“水陆寺”改为“江神庙”。山东诸城进士、大学士刘墉于乾隆四十五年（公元1780年）巡抚湖南时，曾对江神庙进行大修。现在的江神庙则是2010年重建的。

下图、美食街西侧的店铺，东侧未拍摄

下图、江神庙山门上部的佛龛，居中供奉的是弥勒佛坐像，两侧是哼哈二将立像。佛龛下是黑色大理石碑，上刻《江神庙碑记》。碑文详见本文“附录一”。

下图、从山门殿右侧的小门进入第一进院落，就是江神庙的主殿“大雄宝殿”，殿前的新制的石雕香炉显得古朴而庄重。

                                  大雄宝殿楷书对联：教演偏圆统摄九界齐济度          德全福慧高超十地独称尊

下图、回望山门殿，殿的后面是一个不大的戏台，与大雄宝殿相对。

下图、大雄宝殿内居中供奉的是佛祖释迦牟尼佛

下图、这是殿内左侧的文殊菩萨和九尊罗汉塑像

下图、殿内右侧塑造的是普贤菩萨和九尊罗汉像。

下图、主尊释迦牟尼佛侧面

下图、释迦牟尼佛像的后面是观音菩萨和善财童子、小龙女塑像。 

下图、观音菩萨塑像上方有四大天王及诸菩萨、尊者塑像。

下图、走出大雄宝殿，进入后院，左侧为“放生池”，右侧为“橘园”，正前方为“拱极阁”（未开放）。

          关于“拱极楼”的资料最早见载于清康熙年间的《古今图书集成·职方典》：拱极楼“在水陆寺后，约高七八十尺”。拱极楼自建成后，成为橘子洲上的著名景点，潇湘八景之一的“江天暮雪”，即在此处。清代有人甚至将它与岳阳楼、黄鹤楼比肩，称之为“雄视俯瞰，所以陪护墉隍，夹辅形势，与岳阳、黄鹤名胜相望也”。（见本文附录一：《江神庙碑记》）

下图、放生池的西侧还有施工围挡未拆除，

下图、“橘园”

下图、这座大殿位于橘园的后面

下图、这是从玻璃窗中拍摄的拱极阁一层的大理石浮雕壁画。依稀可见草潮门、大西门、小西门、义渡亭等地名。

下图、在拱极阁右侧的长廊中拍摄照片，远处的大殿即“大雄宝殿”。

下图、长廊前的绿地中，有一通残损的《江神庙碑记》，是2007年重修江神庙时出土的，为乾隆年间大学士刘墉所立。

下图、这是残碑的照片，与山门殿门额上方2010年新补刻的《江神庙碑记》中的文字大同小异，详见“附录一”。

下图、从拱极阁西行至湘江边，有一座复建的“裴公亭”，原为“义渡亭”旧址。亭名源自晚唐名相裴休贬官潭州（今长沙市）时在橘子洲中部建有“楚秀亭”一座，后人为纪念他将其改称为“裴公亭”。元至元以后裴公亭故址无存。后有邑人在原址上建有“义渡亭”，供渡江行人休憩之用。现改回原“裴公亭”名。

                                      对联：桥横两岸何须渡      人去千年尚有亭

下图、在裴公亭旁拍摄的湘江。

下图、拱极阁北是新建的游乐场，因时间关系，没有进去。

附录一：

 江神庙碑记

      清 湖南巡抚 李世杰作

湘江滥觞阳朔山迤逦汇潇蒸诸

水北折而下之长沙江澜澄涵不

怒作则橘洲浮其中

水经所注橘子洲戌者也考湘江

清照五六丈下见底石为樗蒲齿

宜若空明净彻千里一碧者独橘

洲匹缧曳水面如荇藻牽风湘人

传其初无根蒂能与波上下盖江

之瑰奇灵异谲诡正与是乎聚昔

人尾洲建拱极楼雄观俯瞰所以

培护墉隍夹辅形势与岳阳黄鹤

名胜相望也

雍正八年世宗宪皇帝下诏湖南

以江神职司江渎利赖舟楫云雨

井牧土田宜秩祀所司又选楼前

地作神庙奉春秋庙制既上关国

典且与楼并峙奠定中流橘洲益

增严整壮丽矣

岁既久栋折柱摧瓦泐甃破上雨

旁风无以崇明祀饬钜观至叠议

扩撤新而皆不克蒇事今大司空

刘公墉驻节长沙时政通民和有

愿输金百两呈请劝众捐修者公

度不可禁即严饬有司无废无侈

无扰众欢趋之不期而集醵金若

干遂辇材遴匠作庙重三殿门其

前作楼级二层棏其后周遭齿岸

颓栏以次凿金嵌石坚致玲珑起

庚子讫壬寅工落成而余适奉简

命来抚军是邦展庙翼翼凭楼言

言栖湘灵于恍惚壮气象以万千

水之蛟宫蜃窟陆之隩皋神区与

夫湖岳之精英灵淑皆贡献轩豁

收纳在岛屿橘柚轩櫺墙屋间是

以阴阳和风雨会老幼蕃祉年谷

连熟鱼蝦菱芡物土之产阗溢街

衢盖是伇也典制严重神人欢喜

固为天子守土吏所不得简陋者

也而公皆先余为之余则何幸而

承其乏乎书颠末于石志美也

经纪其事者知长沙府事蒋炘会

也捐金者别石书之记实也从众

志也

 注：按原文排列，未加标点。 

第一部分完   请看下集：长沙：橘子洲（2），介绍橘子洲大桥以南的景区

原题：（原创）长沙：橘子洲-江神庙   2016-11-04 07:19  发表

2018.12.23    阅读(302)| 评论(21)