乌梅

作者: 由豫94 | 来源:发表于2022-06-27 05:35 被阅读0次

    元·王好古《汤液本草》 

    乌梅

    气平。味酸。酸温,阳也。无毒。

    《象》云:主下气,除热烦满,安心调中,治痢止渴。以盐为白梅,亦入除痰药。去核用。

    《心》云:收肺气。

    本草云:主肢体痛,偏枯不仁,死肌,去青黑痣,恶疾,止下痢,好唾口干,去骨间热。又方:治一切恶疮肉出,以乌梅烧为灰,杵末敷上,恶肉立尽。仲景治吐蛔下利,乌梅丸。

    明·李时珍《本草纲目》

    乌梅

    [修治]〔弘景曰〕用须去核,微炒之。〔时珍曰〕造法:取青梅篮盛,于突上熏黑。若以稻灰淋汁润湿蒸过,则肥泽不蠹。

    【气味】酸,温、平,涩,无毒。(〔杲曰〕寒。忌猪肉。)

    【主治】下气,除热烦满,安心,止肢体痛,偏枯不仁,死肌,去青黑痣,蚀恶肉。(《本经》。)去痹,利筋脉,止下痢,好唾口干。(《别录》。)水渍汁饮,治伤寒烦热。(弘景。)止渴调中,去痰治疟瘴,止吐逆霍乱,除冷热痢。(藏器。)治虚劳骨蒸,消酒毒,令人得睡。和建茶、干姜为丸服,止休息痢,大验。(大明。)敛肺涩肠,止久嗽泻痢,反胃噎膈,蛔厥吐利,消肿涌痰,杀虫,解鱼毒、马汗毒、硫黄毒。(时珍。)

    清·汪昂《本草备要》

    乌梅

    乌梅(涩肠,敛肺。)

    酸涩而温,脾肺血分之果。敛肺,(肺欲收,急食酸以收之。)涩肠,涌痰,消肿,清热解毒,生津止渴,醒酒杀虫。治久嗽泻痢,(梁庄肃公血痢,陈应之用乌梅、胡黄连、灶下土等分为末,茶调服而愈。曾鲁公血痢百余日,国医不能疗,应之用盐梅肉研烂,合腊茶入醋服,一啜而安。)瘴疟,(诸证初起者,皆忌用。)霍乱,吐逆返胃,劳热骨蒸。(皆取其酸收。)安蛔厥,(蛔虫上攻而眩仆,虫得酸则伏,仲景有蛔厥乌梅丸。)去黑痣,蚀恶肉。(痈疮后生恶肉,烧梅存性研末敷之。)

    多食损齿伤筋。(《经》曰:酸走筋,筋病无多食酸。)

    白梅:功用略同,治痰厥僵仆,牙关紧闭,(取肉揩擦牙龈,涎出即开。盖酸先入筋,齿软则易开,若用铁器撬开,恐伤其齿。)惊痫喉痹。敷乳痈肿毒,刺入肉中。(嚼烂罨之即出。疮中努肉,捣饼贴之即收。)

    青梅薰黑为乌梅,(稻灰汁淋蒸则不蠧。孟诜云:乌梅十颗,汤煮去核,纳肛中,通大便。)盐渍为白梅。(时珍曰:梅花于冬而实,于夏得木之全气,故最酸。胆为甲木,肝为乙木,人舌下有四窍,两通胆液,故食酸则津生。●食梅齿齼者,嚼胡桃即解。衣生霉点者,梅叶煎汤洗之,捣洗葛衣亦佳。)

    清·汪昂《本草易读》

    乌梅 二百四十二

    去核炒用。

    酸,涩,微寒,无毒。入足厥阴肝。下气退热,除呕杀蛔。止燥渴而泄烦满,平久嗽而住渴痢,清痰涎而消肿痛,蚀恶肉而点黑痣。收二便之下血,除偏风之不仁;松霍乱之转筋,开痰厥之牙关。

    生汉中川谷。五月采实。襄汉、川蜀、江湖、淮岭皆有之。树、叶皆似杏,采梅实半黄者,以烟熏之为乌梅。取青大者,以盐汁渍之,日晒夜渍,十日则成白梅,主治略同。

    诸疮胬肉,乌梅肉烧末敷之。(验方第一。)

    渴痢,水煎代茶饮。(第二。)

    痢脓血,净肉烧末,每米汤下二钱。(第三。)

    久痢不止,净肉二十枚,水煎服。(第四。)

    大便血,净肉三两,烧末醋煎,米汤丸服。(第五。)

    小便尿血。同上。(第六。)

    崩血不止,净肉烧末米饮下。(第七。)

    蛔虫上行,出口鼻,煎汤服且含之。(第八。)

    心腹胀痛,短气欲绝,净肉二七枚煎沸,纳铜钱二七枚煎服。(第九。)

    久嗽不已,净肉炒,蜜粟壳同炒末,蜜汤下。(第十。)

    金疮折伤,烧末敷之,白者亦可。(十一。)

    白梅同用。

    乌梅丸:乌梅 人参 细辛 桂枝 附子 黄柏 当归 川椒 黄连 干姜

    治厥阴病,气上冲胸,心痛热,消渴,食即烦生而吐蛔。(诸方第一。)

    清· 张志聪 《本草崇原》 

    乌梅

    气味酸温平涩,无毒。主治下气,除热,烦满,安心,止肢体痛,偏枯不仁,死肌,去青黑志,蚀恶肉。(志痣同。)

    (梅实将熟时,采微黄者,篮盛于突上熏黑,若以稻灰淋汁,润湿蒸过,则肥泽不蛀。)

    梅花放于冬,而实熟于夏,独得先春之气,故其味酸,其气温平而涩,涩附于酸也。主下气者,得春生肝木之味,生气上升,则逆气自下矣。除热烦满者,禀冬令水阴之精,水精上滋,则烦热除而胸膈不满矣。安心者,谓烦热除而胸膈不满,则心气亦安。肢体痛,偏枯不仁,死肌,皆阳气虚微,不能熏肤充身泽毛,若雾露之溉。梅实结于春而熟于夏,主敷布阳气于肌腠,故止肢体痛,及偏枯不仁之死肌。阳气充达,则其颜光,其色鲜,故去面上之青黑痣,及身体虫蚀之恶肉。

    愚按:乌梅味酸,得东方之木味,放花于冬,成熟于夏,是禀冬令之水精而得春生之上达也。后人不体经义,不穷物理,但以乌梅为酸敛收涩之药,而春生上达之义,未之讲也,惜哉。

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