有钱人最爱说的口头禅就是，穷死了。
今天买了双jimmy choo的鞋子，天哪穷死了，又要吃土了；去日本双飞七日游，天哪和他们比，我们真是穷死了；贷款买了个房子，天哪穷死了要开始做房奴了。但是，真穷的人从来不说自己穷。因为，他们可能真得一不小心就穷死了。
甘肃XX县的一家六口就真得穷死了。女人杀了自己四个孩子后就自杀了，男人安葬好了妻儿的后事，也在附近的树林里服毒自杀了。几天内一家八口死了六个，还剩下什么？52岁的父亲，70岁的奶奶，三头牛，和一间仿佛不该出现在21世纪的土屋。很多人都说这家人是穷死的，可能没经历过穷的人会笑笑说怎么可能。但是，我们真得知道什么是穷么？
王子第一次看到难以想象的穷，是在冯小刚的《温故1942》里，河南闹饥荒，人们穿着破棉袄，裸露在外的皮肤在风霜中皲裂，逃荒不是我们想象中的奔跑，而是排着队死寂般悲壮地一路向西，而比死更让人感到恐惧的是人们眼里的麻木和绝望。
甘肃XX一家八口的院子里，除了门里隐约能看到的白色家具，其他陈设都让人恍惚还在大饥荒的1942年。这让还在纠结要不要换个iphone7的我们难以理解，现在真的还有这么穷的地方吗？可能我们都不知道有的农村都还没有通电通水吧？都不知道农村里还有人不识字、不会说普通话吧？更不知道有些父母都没有让孩子上学的意识吧？那些国家级的贫困县区在中国依然存在着。虽然，部分农村的生活比以前好了，但是，贫穷仍然是有些人终其一生都无法摆脱的梦魇。
王子的大学室友，也是从农村考到大学的励志青年，上学的时候天不亮就要起来翻两座山去学校，他说他们同村有一个光棍，是个孤儿，被倒下来的土墙拍了一下，当时头就软了，用布简单包了一下就去了医院，医生说头骨碎了，需要几万块手术，但是他没有，就简单处理下回家等死，然后就死了。他说这样的事，在他们那里太常见了，有的老人得了重病，听说要花很多钱，可他知道孩子们穷，就上吊自杀了。穷人的故事好像都特别简单，有一天有一个穷人生病了，然后他就死了。
我们有经历过这种仿佛隔着年代一样的穷吗？或许有些人只能从爷爷奶奶那一辈感受到什么叫穷怕了。我记得很小的时候被妈妈训过一次，因为她下班回家发现垃圾桶里躺着七八个新鲜的苹果。把我拎过来质问原因，我拿起偌大的苹果翻来覆去找到一个小小的洞，向她证明，你看这些苹果都坏了，不能吃了。但是，每次去奶奶家，他们家客厅桌子上永远有一块氧化发黄的剩苹果，我每次看到都会扔了，但是下次去一定还会有一颗吃不了又舍不得扔的剩苹果。穷已经成为根植于一代人内心深处的恐惧。
而我们对这种穷的无法理解，就像是这隔了两代人的苹果一样。我们因为不理解会生疑，会质问，你有手有脚为什么不去赚钱？你穷为什么不比别人更努力？你穷一定是因为你懒惰，贪婪，自私！但是，可能我们都不知道，穷人的努力也是需要“资格”的。我们所说的努力只要多花点时间，多动动脑，多看看书，或者多花点力气，提升一下软件就叫做努力了，但是穷人的努力，可能连最基本的硬件都没有。王子大学门口有一个水果摊，卖水果的是一个独臂老人，每次路过校门口，远远的望过去，鲜艳水灵的水果们和他黝黑的脸永远在众多小贩中反差最明显，我们都会去他那里买水果。有一天有人在班级群里发了一张照片，是他露着只剩一半的胳膊，在地铁站里乞讨的照片，同学都很哗然，原来，没有城管的日子，他在学校门口卖水果，有城管的日子，他就去乞讨。我们能说穷人不努力吗？他们也在努力，只是他们用尽力气的努力可能也是微乎其微的。因为和他一起卖水果的还有他的儿子，和我们这些大学生一样大的年纪。
穷有时候就是一种恶性循环。有人说再穷也不能穷思想。这的确没错，但可悲的是，穷人穷的就是思想。当穷人还挣扎在朝不保夕的温饱线上，穷人的大脑里就只有一件事情，如何活着，而不是如何体面的活着。他们也想要学知识，受教育，但是学校在哪？谁来教他们？他们又如何教育自己的儿女？儿女又如何摆脱穷人的命运？有些穷不是和富相对的穷，而是和生相对的死。真正的贫穷就是惶惶度日，根本来不及思考自己的人生，未来和远方，真正的贫穷可能真就是一不小心，就死了。
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