《人物》访谈 读后感
1.年轻人的困境
现代年轻人主要核心价值观就是自由，而爱情和婚姻是最大的自由。它不需要任何的限制，只是两个人在当代的生活，过着最普通的日子。
但快速转型的时代里，人也变得越来越难长情，为了物质为了房子，可以随便放弃爱情的自由。而且现在好多年轻人，十几岁就出去上寄宿学校，30岁才结婚，中间的十几年，个性的发展，和精神成长的复杂性远远超过前辈，人的相遇也更加多元。
2.谈好了爱情，意味着什么
一个人有了爱情，便意味着没了孤独。同时看世界的角度和思维也发生了变化。两个人认识世界方法情感，两相融合，就有了完整性，进入了一个伦理世界，有了人间常情。
拥有了爱情，可以令这种关系更加有肌肤感，这个世界的生存，不光有精神文化，还充满了血肉感，身体感。
两个人还可以形成一个小世界，外边的大世界是变化莫测的，是冷酷无情的，但小世界是稳定的，就是有温情的，让人随时在这里可以安顿身心。
3.为什么现在构建这种小世界，越来越难。
两个人走到一起，必然要需求共性，每个人都在做减法，加厚与对方的共同，不断修剪自己。然而现在的年轻人，最主要的就是不会委曲自己。爱情最重要的是愿意为对方多做一点，然而现在的年轻人，假以爱情的名义，释放着自私的一面，只希望你是我的资源，你让我更幸福，你能符合我的意愿。
4.年轻人为什么会丧失为为别人多干一点的能力。
一个人要爱世界，需要一种幸福感，好比农民这种庄家，看着庄家长出来，然后心生珍惜怜爱。如果别人个你鼓励和关心，你也会愿意回复相应的情感，这样就形成一个良性循环。
但独生子女的政策，年轻人，从小被父母照顾惯了，缺乏一种承担自己生命和与他人相互成就的积极力量。社会的转型时期，年轻人对自我认识越来越迷糊，爱情也越来越成为一种对自己身份的证明。一个人原生家里缺爱，或自卑，他就更倾向找一个可以给他缺失的人。这就导致双方输出能力变差，给对方多做一点的能力越差。
5.房价和压力也导致爱情更功力性
年轻人涌入大城市，一边被挤压着抱怨着，一边坚持着。同时也就对自己的小世界，充满了期望，希望你可以拯救我于水火之中，给我更多温暖治愈我。
6.爱情不是一个模式
现在的我们都是先给恋爱一个模式，我们开始谈恋爱时，从吃饭，看电影，送花，等等。构建了一个模式，但这是抵达不到爱情的本质的，达不到爱情的成熟度，就比如我们吃的城市水果，要比原生的差远了，就因为他不是自然熟的。只有两个人共同投入一个事情，形成一个世界，这时感情才是自然发展的，非功利的。
7.年轻人对爱情更快追求确定性和稳定性。
这也是从自己出发的，希望对方是可以预测可控的。以前，两个人基本住的很近，隔两个村子，你从小见他爬树摸鱼，所以你看这个人，是从一个人的根看起的。现在的社会，我们看到的一个人是一个片段，一个人突然跑到你面前，你觉得不错，但心里没有底。
8.要给没有结果的爱情一个空间
生活里很多人谈恋爱其实是用「余情」，不是用自己最深的感情。余情有一种飘流性，互相之间的流动性和可替代性也很大，可能外部压力一来，两个人就散掉了，但人可能在这个不断失去的过程中逐渐体悟到生命的轻与重，体会到人生里最珍贵的感情。
我们需要打开一个新的视角，给生活一个新的情感空间。年轻人需要不断地去尝试，去调整，总结经验，然后才可能找到最适合自己的那个人。这种混沌的关系令人焦虑，并不是幸福的事儿，但这种情感空间又是当下的一些人非常需要的修炼，这也是痛苦的成长。
9.我们缺乏爱情文化教育
爱情有内在的逻辑，两个人一开始是喜欢，觉得开心，再是依恋，最后是爱情。这三步性质不太一样，但是我们往往一接触，觉得喜欢，认为就是爱情了，其实还差得远，它只是起步，作为爱的基础很脆弱。
爱情可以分好几个等级。最高等级是从身体到精神都特别融合，价值观、生活观都很一致，生活本身很有细节，在一起也很开心。在目前的历史条件下，对大部分人来说，这种爱情很难达到。因为这是在一个很广大的精神人口里面才能实现的事。如果说国家人口很多，但是精神人口很少，那个相遇的概率就很小。
精神人口，指的是有自己的思想，自己价值观，黑格尔讲的主人意识，对自己的生活有着清晰的反思。
现在更多的是第二等的爱情，也就是传统社会歌颂的互相恩爱，为对方着想，精神方面不一定有那么透彻的相互融合，但在情感上能互相投放温暖。这是今天大多数年轻人可以去努力学习的，学会去关心别人、温暖别人。
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