香水

每次看了一个好电影，心情就特别感动。这种感动就像是很深远的水将我包围，我不仅在观影的几个小时里沉浸在深水中，更好的是，这水会一直浸润着我。有人拍出这么好的电影，又有人演了这么好的角色，而且演出了人物的魂。面对这些，我如何不感动？有时候真的很感谢，也很幸运，自己能够观赏这些好的电影和书籍，还有人拍出这么好的电影。这里可真是有一个令人为之动容的广阔世界。这个艺术的世界。刚刚去世的女作者林奕含说，艺术欺骗了她们。她认为有时候艺术也是巧言令色的，她过不去那个坎。我很心痛，但是我是没有办法安慰她的。只希望她以她自己的方式得到了解脱和救赎。而艺术本身，对于我来说是无价的，艺术对于我来说不是巧言令色的，也不是朦胧昏聩的。有时候看见艺术，就像看见一层朦胧的光照着我，此时人的视线是昏聩的，可是我却知道，我的心是清明的。还要求什么，艺术就是它本身，文学也是它本身。它们不承载任何东西，也不被赋予任何东西，不管你需要什么，它们都是它们本身的模样。古语有云：文章本天成，妙手偶得之。我想这也是说，文章本来是有生命的啊，文学也是。它们永远是嗷嗷待哺的小孩，小孩生长在河流里，河水的流动便是它们的生命在闪闪发光。想起我们国家曾经还闹过十年文革，想想这是多么可怕的事情。如果文人或艺术家不能自由写作，不能自由创作，一切创作都要按照一定模式来进行，这无异于是将创作者阉割，而对于创作者来说，这是多那么可怕的事情。沈从文先生是一个作者，作者就是创作者，他被批斗，最后改行了，他改行有各种原因，最后研究古文物也研究出了名堂。我不是说他又收获了什么成就，而是看到一个作者的坚韧，和在形式的压迫与无奈之下所做的选择，也许最后研究古文物也成了他的归宿。无论我喜不喜欢他的文字，可是作为一个写作者坚韧不拔的品质是令我感动的。汪曾祺是他的学生，汪先生说，沈从文每天都要写作，他经常说的两个字是“耐烦”。有时候写作写的太猛了，出鼻血，他经常出鼻血。有一次晚上写作流鼻血倒在了地上，第二天人们看见他倒在一滩血里。木心先生在文革期间也坐过牢，五年。五年时间他也将自己的储存整理出来。我一直都很喜欢木心，是尤其喜欢。他开创了俳句，就是一句话的写作。我很喜欢读。我看木心先生的照片，能够看到他眼神的锐利，我以为坚韧的人，不只是内心有所坚持的东西，他们一定还有一种骨气。这样的骨气融入骨子里，看着便是宛若冬风的凛冽，而这冷酷的冬风其实是人间真正的春风。

回到电影《香水》，我被主演本.威士肖打动，这样的打动来源内心深处，看着他就好像是内心深处的深水丢进去了一块沉重的石子，石子慢慢地，慢慢地沉下去了，石子看不见了，可是心却踏实了。他是让人不忍忘记的演员，也不想忘记。这样的演出，是刻进人心里的。如果我是那个干木，那他便是那把刻刀，他一点一点地将木头刻出了花纹，也刻出来了波浪。花纹与波浪的纹路，都是这样的细，又是这样的微小。它们细致入微的模样，便是他表演的模样。他那是表演吗，水木丁老师说他是天才。我看他也是。他这样入微的表演，在我眼中，是第一次看到。但是他熟悉的气质，我在梁朝伟身上也看到过。可是梁朝伟总有些薄凉，还有些虚无缥缈的虚无，还有一丝哀伤与忧愁，我想梁朝伟应该也是一个天生的诗人。可是本公子，他还那么年轻，可是在表演里，他却收放自如。不是角色塑造了他，而是他给角色赋予了新的生命，他来源于角色，也超越了角色，他是角色本身，可是角色终究是角色，是纸上的，可是他偏偏又赋予了一个新的角色。他的每一个表演不可以用精准形容，因为他是活的，并不刻板。是的，他是活的。这是一个生动的人，活着。第一次看见这样的演员，看见这样的表演，这也是我的幸运。看见天才的表演，大饱眼福。活着可真是福气。电影也是好电影，我喜欢这样的故事，今天看完，心里才恍悟，我对这样的故事是着迷和偏爱的。

我喜欢看一个人的与众不同，他们拥有一个丰富的世界，这个世界就是他们的一切，他们在这个世界里一定得到了满足和安宁，还有生命无与伦比的充实。古人有云：人无癖不可与之交，谓其无真情也。我想这句话还不能够完全形容这类人。他们沉浸在自己的世界里，和周围的一切都无关，也不在意周围发生的一切，他们只是擢取着自己需要的。电影中的主角格雷诺耶，生来是一个气味的天才，后来他学会了研制香水，他对世间的一切气味如痴如醉，人若能如此如醉，何尝不是莫大的幸福。更是生命莫大的享受，也是对活着的人的救赎和安慰啊，尽管这安慰和救赎只是短暂，恍如昙花一现般的芬芳与短暂。可是也值得。格雷诺耶想要保存美好的香味，他的师傅先教给他蒸馏的方法，可是蒸馏的方法并不能完全保存动物或人体的气味，他疯狂的失望了，生了病，医生认为他不行了。可是师傅说他不能死，因为师傅依靠他重拾了昔日光辉。师傅告诉他有一个地方有他想要的技术。他便神奇般的活过来了。师傅答应他离开，去寻找他要的技术，但是条件是他必须写下一百种香水的配方。他毫不犹豫写下，因为他不在乎，世俗的一切他都不在乎。他拥有自己的王国，在自己的世界里。他真是一个幸运儿。

他到了师傅说的地方，这个地方叫格拉斯，是香水的王国。他曾经闻过一个姑娘，但是他杀了她。我永远也不会忘记当众人在他的香水中疯狂时，他想念这个姑娘时的眼神，那样痛苦和绝望，又那样虚无。所以如果真的有神存在，那么神是安慰的残酷，我们有生命，有爱，有情，可是最后依然一切终将化为虚无。可是神也是慈悲的，一切终将虚无，可是我们依然有爱，有天赋。痛苦吧，就连这，也是一种感受。我永远不会忘记格雷诺耶的眼睛，众人因为他的香水而疯狂之时，他想念那个姑娘时的眼睛。还有眼泪。人活着啊，还能说什么。为之疯狂的众人，在前一秒还对他恨之入骨，要将他钉上十字架啊。可是教宗也为之疯狂了。道德，信仰在那一刻都化为虚有。人活着啊。

他离开了，返回巴黎，回到了那个初生的地方。只要他愿意，他可以写一封信获得最高的地位，如果他愿意，他可以受人敬仰，如果他愿意，他可以钱财满贯。可是这一切，香水，金钱，权利等等都见鬼去吧。这个电影很深，探讨了人性，也探讨了人生的虚无，可是也照顾了泯泯众生的生存，尽管一切都无所谓，他连杀人也无所谓，道德也没什么用，信仰也无所谓，可是最终它还是很巧妙也很小心的回到了所谓的正规。因为人活着，既是一个独立的生命的个体，同时也是一个社会，一个国家的一员。人们活在团体中，也就需要道德，需要法律，需要教养等等。可是格雷诺耶超越了这一切，他杀了十五个人，十五个美丽的少女，她们纯洁，美丽，干净。第一个少女，我想他是热爱她的，她的香味也让他为之疯狂。第二个少女，他是做实验的。最后十三个少女，他收集她们身体的香味，制成了众人为之沉醉和放荡的香水。他用这个香水可以征服全世界。写到这里，突然想到，这个电影虽然看上去探讨的是虚无，可是众人却认为这样的香水擦在他身上，他就是天使，他们甘愿为他臣服，也在这个香水中如痴如醉，疯狂，放荡，沉醉。别忘了，这些香水是由十三个少女的香味合制而成的。这些少女们都不同，都拥有各自的香味，可是她们也都纯洁，美丽，还有天真。而人们就在她们的香味里臣服，沉醉，享受，恍如得到了天使的关怀。看上去道德沦丧了，宗教无用了，可是人们竟然能在这些美丽，纯洁，天真中沉醉，臣服，彷如得到天使的关怀。那么，纯洁，美丽，天真又何尝不是这个虚无的人生的救赎呢。哪怕救赎是短暂的，可是这片刻的享受也是幸福的。正如结尾处，格雷诺耶回到了他初生的地方，这是个破旧，杂乱，甚至肮脏的地方，他将香水全部倒在了自己的头发上，饱受苦难的人们看着他，都喊他为天使。并且将他吃进了自己的肚子。人们过后便忘记了这一切，可是那一刻，他们得到了这辈子从未有过的幸福。

在香水里，格雷诺耶的生命从何来，也从何处走。于气味中，他已经得到了圆满。他出生在一个充满气味的小地方。电影拍的很细致，一些微小的特写将某些美好的东西提前暗藏。好像是一个蛰伏的天才，得到了上天的眷顾。他是他妈妈的第五个孩子，前四个都是死胎，只有他活了下来，一声啼哭也送了妈妈的命，他注定是不平凡的。到了孤儿院，一个大孩子想弄弄他，他却用自己的小手阻挡了他，于是几个大孩子想一起闷死他，他大声啼哭，这次拯救了自己。仿佛他要活着，就是为了完成一个使命，因为他是气味的天才，他还没有闻遍全世界的气味，也没收藏世界上最美妙的气味，他哪里能死？最后他回到他初生的地方，他在这里开始，也在这里结束，已经完成，好像是完成了一个巨大的完美，生命的完美。

在这个电影里，我看到了虚无。香水，权利，金钱，荣耀等等，通通见鬼去吧。是啊，这些才是对于生命来说，是最大的虚无，都是过眼烟云，对他是。他的生命，气味是全部的意义。用世俗的眼光看，他为气味疯狂，可对于他来说，那不叫疯狂，那只是他生命本来的意义。他闻遍了世界的气味，猫，铁，铜，花，人，果子等等，他也收藏了世界上最美妙的气味，已经没有什么了。可以走了。

他是一个天才。是一个对香味具有非凡感受的天才。我想他也是人生的天才。他还拯救过活在各种各样痛苦中的芸芸众生。他死了，香水也没有了。

这一生不用去追求什么，也不用去获得什么，只是对生享受，一切。包括苦难，和欢乐。