提及东北近代史和当下的东北文化，就不能不提及东北的土匪。
东北人的构成基本上都是清末解禁柳条边后的移民，这个群体为了生活背井离乡在天寒地冻的关外野蛮之地闯荡江湖讨生活，注定彪悍豪爽勇猛的性格就是这个移民社会的基本属性。
而那些文弱的个体，也会在进入这个大环境后渐渐和这个野蛮粗犷的世界融为一体。
而土匪，则代表了东北人暴力属性中最极端的那一面，这个群体对于东北人的文化和地域性格的影响最为深远。
这样，我尽量简短的把东北的土匪文化，给大家普及一下，如果阐述的不够清楚，有兴趣的读者可以私信啊。
东北的土匪也叫胡子，棒子手，大体上有这么三种人。第一种是犯了事或者受穷逼上梁山的，比如张作霖剿灭的白音达赉，陶克陶胡等人。第二种就是为了前途，比如奉系军阀的几个头面人物张作霖，吴俊升，汤玉麟，冯德麟等人。第三种土匪就是为了钱财，比如被张作霖杀死的杜立三，或者大家熟知被林子荣抓获的座山雕，郑三炮等人。
至于东北土匪的数量学者曹保田统计过长春周边和黑龙江部分地区的，有名号的土匪绺子三百多个。按照这个数量密度，清末到建国之前，东北三省的大小土匪武装不会低于1000支，遍地皆匪，是旧社会的真实写照。
当土匪分为两种，一种叫做起局，一种叫做挂柱。
东北人管打麻将叫做麻将局，一般打电话给麻友说：来啊，三缺一，你来就成局了。或者说：晚上起局，看看都谁来啊。
其实起局最开始是东北土匪的黑话，意思是烧香拜把子喝血酒，落草为寇了。林海雪原电视里面杨子荣上山祝贺座山雕有这么句话：我祝大当家的局红管亮！
局红，就是指土匪山寨红火，管亮，是指枪械装备精良。这就是东北胡子的黑话。
东北土匪的祖师爷是十八罗汉，所以土匪们说：拜了祖师爷之后，就要守十八尊的规矩。十八尊就是十八罗汉，至于十八罗汉怎么成了东北土匪的祖师爷这件事我是不得而知。我为了这件事去查阅了佛教的相关资料，没找到证据。倒是有资料显示民间传说达摩祖师，十八罗汉是土匪的祖师，因为他们在民间传说里面是杀富济贫的偶像。
一般土匪起局的时候人都不会太多，几个人或者十几个人就能成局，我前面说过，东北土匪武装人数一般不多。起局之后，他们会给大当家的起一个报号，今后用这个名头和老百姓，同行们打交道。因为东北人的文化素质低，所以东北土匪的报号一般都比较土：老来好，大万字，老三省，四季好，名山，大来好，滚地雷，老北风。。。。
我看了300多个土匪字号，唯一一个有点好听文雅的，辽源土匪：孤雁钻天！
第二种当土匪的方法，就是挂柱入伙。
挂柱也分两种，一种是有人担保。有人担保入伙是很方便的，一般绺子里面的四梁八柱都可以给人担保入伙。
担保人具保入伙之后，一般需要写个手续，这个手续大意就是“自愿入伙”“走马飞尘不计生死”这一类的意思，交给绺子里面的字匠先生保管。
另一种就是自己入伙，自己入伙的大多数也要找一个保人或者找个认识的，俗称挂钩。而这种入伙相对严格，需要过堂，或者去打食纳个投名状。
过堂就是考察胆识，前面我说过，辽西巨匪杜立三收人都是自己给新人过堂，办法就是新人头上顶个鸡蛋站在十米远让他用枪射，鸡蛋打碎这人不害怕发抖尿裤子，杜立三才会收人。
打食则要求入伙的新人去陪着炮头（队伍里面的二当家，军事负责人）抢劫，或者不给他喷子（枪）青子（刀），让新人去独立完成踩盘子，望水（打探敌情）这一类任务。如果炮头认为这人通过了，就可以让新人拜香入伙。
林海雪原里面，座山雕考验杨子荣的内容就包括了过堂，打食，投名状，拜香等全部程序。
当然有拜香入伙就有退伙，土匪退伙叫做拔香头子，另有一番危险的程序。
东北土匪的组织结构基本上都一样：大当家的，四梁八柱。
东北的土匪数量比较少，一般都是有个大当家的和内四梁。
大当家的，是一个土匪组织的领头人，一般来说枪法出众，威望过人。
炮头，组织里面的军事负责人，二把手，都是枪法如神，身手过人的高手。
粮台，负责组织里面的粮草辎重，后勤大总管。
水香，组织里面的行政负责人，主管纪律，站岗放哨布置卡子。
翻剁，这个是胡子里面的军师和文化人，必须懂天文地理加上占卜，负责组织里面的红白喜事，算卦做法看八字吉凶，同时也是写字先生。
如果土匪绺子大一些，那就还要配备外四梁。
秧子房，这个职位负责管理看守肉票，是土匪里面重要职务，因为需要折磨肉票和家里要钱赎人。干这个活的都是心狠手辣的货色。
花舌子，组织里面负责送信和传递消息的联络员。
插千的，这个是属于组织里面侦查员的角色。
字匠，属于组织里面的文墨先生，负责书信。
崽子，属于普通土匪，归大当家的和四梁八柱管理。
9东北胡子的来源，方式，和组织结构我简单的介绍了一下，如果有读者想了解更多的可以给我私信。
胡子们的主要工作内容和项目分为下列九个活：
砸窑：这是土匪的第一个重要工作，就是攻打有钱人的大院，成功了叫做砸响了，没成功叫做没砸响，这是土匪们第一等的收入来源。
建国后来东北这地方社会流氓勒索地方收保护费，叫做砸摊，砸店，和人家前辈们比起来简直丢人丢到他姥姥家了。
砸窑分为软窑和硬窑。软窑指用柳条木板夹的院套，四周没有炮台，防守薄弱，这类院落往往在马圈猪圈屋角设有暗枪。硬窑指的是砖砌或者土石结构大院，四周有炮台防守坚固，还有专职的护院炮手。因此说砸窑是有点实力的土匪才能干的活，即便如此，也有很多土匪在砸窑的过程中丧命，甚至一些绺子的大当家二当家的都会在砸窑中殒命。
绑票：就是绑架有钱人家的重要任务来换取赎金，当然大多数时候被绑架的都是普通百姓。
东北的土匪为了绑架成功会想出各种办法化妆或者用圈套来接近受害者，以此来达到目的。除此之外东北的土匪有时候也会绑架一些公务人员来换取武器弹药，比如惯匪座山雕就曾经绑架过日本人来换取武器。
换票：既然绑票，就得换票和对方交换钱物。如果说绑票工作相对容易安全一些，那么换票绝对是一个危险系数高的工作。既要防止官兵的围捕，也要把钱财安全的带回来。
根据记载座山雕在1931年，曾经绑架了日本开拓团100多人来换取日军武器弹药，在现场日军做好了埋伏，结果还被座山雕带着武器弹药从容逃走。
义举：土匪的这个工作和聚敛财物不挨边，是关于江湖义气相帮互助的事。
比如张作霖年轻时候被金寿山绺子围攻落难，打算逃到冯德麟处寻求庇护，就属于这一类情况。那么张作霖走到八角台，被当地民团留下，成为当地首领，也属于江湖的一种互助形势。
猫冬：这个在中国土匪行业绝对是东北人的专属业务，就是在冬天来临的时候，大家分散过冬。
东北的大部分地区属于平原和林区，这样的地形不适合大股土匪防守和躲藏，在冰天雪地的季节，也不可能像南方土匪一样的机动躲藏：没跑一个月不是冻死了就是饿死渴死了。
所以大多数小股土匪，会在冬天分散隐居。由大当家的下令，把当年抢来的财物按人头分配好，长枪藏起，短枪带着，约定第二年在那里集合起局之后各自寻找去处。一般是有家的回家过冬，没家的投奔朋友，或者去城里潇洒，土匪们会在这一个冬天尽情挥霍花天酒地。
报仇：这是土匪们整顿队伍强化管理约束人心的一个重要工作。
每年的猫冬结束之后，胡子们会集合队伍，这时候会有没来的崽子或者四梁八柱。这种情况一个是成员死了，或者当了叛徒。这时候大当家的会安排插旗的人去调查情况。
如果是第一个原因，那么绺子会给非正常死亡的成员报仇雪恨杀人祭旗。如果是第二个原因，那么没有经过拔香头子就退伙的人，会被绺子用残酷的手段杀一儆百。
这个工作是胡子们纯洁队伍凝聚战斗力的一个重要手段。
吃票：这个工作主要是林区山区，指的是那些靠山林特产工作的行业给土匪们的收入提成。
东北山区物产丰富，这里面伐木放排的，淘金的，采参的，收皮子的，贩卖山货的，都需要和胡子武装建立关系，这样就需要拿出一定的收入来供养胡匪们。
靠窑：土匪们经常出现接受招安，或者被其他的绺子收编，要么是收编其他的绺子。
按照现在的说法叫做团队作战整合资源，当自己的力量不足以继续下去的时候，就会寻找合适的机会加入或者建立团队。
比如张作霖起家的时候就是在八角台收编了张景惠的武装，之后杀死海沙子收编了汤玉麟，为了扩充队伍接受朝廷收编，他陆续收编了张作相，吴俊生等人。
土匪们的规章制度：
十不抢：
一不抢喜车丧车
二不抢邮差
三不抢摆渡的
四不抢背包行医的
五不抢赌钱的
六不抢挑八股绳的（焗锅的和卖糖果瓜子的）
七不抢大车店（这是土匪们的猫冬场所）
八不抢僧道尼姑
九不抢孤寡老人
十不抢单身夜行人
此外开棺材店的不抢
不得横推立压：这个是土匪们的重要规定。横推是指办事不讲道理，比如人家要是服软了，就不能再继续欺负人。立压就是不允许强奸女人。（不遵守这个规定的绺子被称为邪岔子遭人唾骂，也会被同行教训）
兔子不吃窝边草：这个规定很好理解，大多数土匪绺子们也都能遵守这个规则，因为一般的土匪们都是在家乡活动，往往都是看在父老乡亲的面子不会欺负家乡人。如张作霖，杜立三，老北风，或者我们黑山的高鹏镇等这些知名土匪在家乡都口碑很好。
土匪对东北文化的影响：
由于篇幅巨大，不可能把东北土匪的情况一一列举出来。但是对于历史来说，东北的土匪对于整个东北文化的形成和东北人性格影响巨大。
首先第一点来说东北胡子们的侠义精神在当下犹存，遇见不平出手相助的在东北绝对不是少数，就连东北的女人们有时候看到不平事都会愤怒的喊上几嗓子。
记得电视台记者曾经做过测试，让一个假冒的小偷偷走过路女孩的钱包，然后让这个女孩求助于路人。这个同样的场景分别发生在广州，上海，长春，结果是长春的被求助百姓包括女人纷纷出手协助捉拿小偷，而另外两个城市的路人则置若罔闻。相对比之下，东北人的侠义精神令人击节赞叹。
而行侠仗义，正是东北土匪们的主要文化和性格特征。
那么第二点就是说东北土匪们的爱国精神。
客观说在张学良一枪不发放弃了东北之后，土匪们自觉自动的担负起了守土抗日的责任。查阅相关资料，九一八之后装备薄弱势单力孤的土匪们在整个东北大地的个个角落进行了顽强的抗日战争。
也许他们对于整个战局并没有起到决定性的作用，但是对于东北人来说，他们并未放弃抵抗甘心情愿做一个亡国奴。
哪怕是座山雕，谢文东这样顽固的反共分子，都是抗日的功臣，更不用提那些遍布东北坚决抗日的胡子，以及那些加入东北抗联的胡子武装。
这种深厚的爱国情怀，潜移默化的传承到了现在。也许东北人的文化素质略低于南方人，但是东北人的爱国情怀，会高过任何省份的中国同胞。
用了几个段落来讲述东北土匪的大致情况，是为了让接下来的阅读更加容易。
就像小品里面说的：水是有源的，树是有根的，任何事情都有有原因的。
想了解东北人的文化和性格，就一定要知道这些默默无闻但是却在东北人心中根深蒂固的近代文化基因传承。
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