01
三国·魏·王弼《周易略例·明象》：“物无妄然，必由其理。”
这世间的一切事物都不是随意产生的，一定有它必然的道理。万事万物看似互不关联，可实际上相互联系，环环相扣。
比如你今天得罪了某个人，那你就埋下了仇怨的祸根。也许未来的某一刻，这个人就会来到你身边算计你，让你吃不了兜着走。
其实，这人生之事看似简单，实际上却被无数的因素影响着。你能碰到谁，遇上什么事儿，都是不同因素综合而成的结果。
就拿中国人经常谈到的“福气”和“祸患”来说。你认为这所谓的“福气”和“祸患”都是独自存在的吗？
老子认为“福祸相依”。也就是说，福气和祸患，都会无时无刻地发生变化。也许这一刻的福气，会成为下一刻的祸患。反之亦然。
这世间没有无缘无故的好，也没有无缘无故的坏，有着只是因果相随的现实。
人到五十才明白，如果你身边出现这些“怪事”，那是不吉的征兆，要警惕。
02
如果你一直处于“顺畅”的环境当中，那会害了你。
人太顺了，反而不是什么好事。因为人生就是一个曲曲折折的过程。有曲折才算是正常，而没有曲折，那我们就离不幸很近了。
就像一朵养在温室里面的鲜花，它虽然特别娇艳，美不胜收，可实际上凋零得特别快。一旦它遇到了什么狂风暴雨，那它下一刻就只能落得“枯萎”的下场。
为什么我们常说“经风雨，见世面”？不经风雨，那我们根本不会成长。永远待在温室里面，那我们永远也体会不到现实的残酷。
孟子认为：“生于忧患，死于安乐。”
人类之所以能一直繁衍生存下去，就是因为我们时时刻刻要抵御灾祸，有着顽强生存的信念。相反，一旦人们懈怠了，安乐了，那他就离走下坡路不远了。
祸福相互转换。这一刻的顺畅，就是下一刻曲折的开始。如果一直经受着各种各样的曲折，那我们的福气不会太差。一旦顺畅的时间多了，那未来的我们绝对会遇到巨大的人生落差。
所以说，太顺也不是好事。
03
过分“大器早成”的人，很容易中途夭折。
你觉得是大器早成好呢，还是大器晚成好呢？其实，做人还是大器晚成比较好。
曾仕强教授说过，有些人20岁的时候就干30岁的事，那他不就得早走了吗？
说得实在一点，做人大器早成，就是在透支自己的福气。本来你的福气能有80年的时间，但你大器早成了，就证明福气都浓缩到一点了。如此，后半生又该如何是好呢？
西汉时期的冠军侯霍去病，封狼居胥，扬名天下，小小年纪就完成了千百年来他人未竟的事业。可是，他23岁就去世了。
三国时期的大都督周瑜，不仅才华出众，长相俊美，有令人羡慕的爱人，而且赤壁一战名扬千古。可是，他36岁那年就离开了。
人，其实分为两个阶段。一个阶段是大器早成，一个阶段是大器晚成。对于普通人来说，做个大器晚成的人最好。因为“晚成”的人，才能混得长久。
04
心态总是大喜大悲，终究会害了你。
现实生活中有这么两个名词——乐极生悲，否极泰来。
快乐到了极致时，悲哀就降临了。坏到了一定的程度时，好事就出现了。前者不是什么好事，而后者才是人生之幸事。
人，不能让自己的心态出现巨大的落差。心态的落差一大，那人之心理就会受到影响，人之生理也会出现问题。最后，身体状况就会走下坡路。
做人，还是要保持平稳的心态，不要为了一时的得益而兴奋，不要为了一时的失落而悲伤。得之坦然，失之淡然，这才是做人最好的姿态。
为何有些人会出现精神疾病，有些人会出现心理障碍？问题就在于他们控制不了自己的情绪，大喜大悲，最后落得不幸的下场。
不以物喜，不以己悲。如此，方能长久。
05
有人来到你身边奉承你，那是不幸的开始。
在你看来，是被人奉承好呢，还是听别人说实话好呢？
不论在什么时候，我们都喜欢听别人说“奉承”的话。因为每个人都喜欢好话，而不喜欢听实话。这，就是人性的弱点。
就拿唐太宗来说，他虽然是一代明君，可他刚开始的时候，还是不喜欢魏征说实话。有一次，甚至要杀了魏征。幸亏长孙皇后劝住了唐太宗，他才放下了杀心。
所谓“良药苦口，忠言逆耳。”
太好吃的食物，终究是不利于身体的。而苦涩的药物，终究对病情有益。好听的话永远是虚假的，而真实的话永远是刺耳的。
如果我们希望被人奉承，那就是自我堕落的开始。相反，如果我们肯听忠言，听实话，那我们才能逐渐走上坡路。
文/舒山有鹿
网友评论