谈读书方法
近日偶得《朱子读书法》，
读史方法应如下：
今人读书未多，义理未至融会处，若便去看史书，考古今治乱，理会制度典章，譬如作陂塘以溉田，须是陂塘中水已满，然后决之，则可以流注滋殖田中禾稼。若是陂塘中水方有一勺之多，遽决之以溉田，则非徒无益于田，而一勺之水亦复无有矣。读书既多，义理已融会，胸中尺度一一已分明，而不看史书，考治乱，理会制度典章，则是犹陂塘之水已满，而不决以溉田。若是读书未多，义理未有融会处，而汲汲焉以看史为先务，是犹决陂塘一勺之水以溉田也，其涸也可立而待也。
读《易传》方法应如下：
《易传》，先须读他书。理会得义理了。方有个入路，见其精密处。盖所言义理极妙，初学者未曾使著，不识其味，都无启发。如遗书之类，人看着却有启发处。非是《易传》不好，只是不合使，未当看者。看，须是已知义理者，得此便可磨礲入细。此书于学者非是启发工夫，乃磨礲工夫。
读书方法之大人与小孩的异同：
书宜少看，要极熟。小儿读书记得，大人多记不得者，只为小儿心专。一日授一百字，则只是一百字；二百字，则只是二百字。大人一日或看百板，不恁精专。人多看一分之十，今宜看十分之一。宽着期限，紧着课程。
以上颇有相见恨晚之感。
愿着此法，早日证道。
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