最近看了一部韩国电影《春夏秋冬又一春》，这部电影是韩国天才导演金基德拍摄的，确实挺触动心怀。
这是一部讲述原罪和赎罪的影片。从罪的来源到爱的诞生，从老和尚的去世到小和尚的重生，时间无始无终，生命轮回不止，形象生动地告诉我们人类的原罪永远存在，无法消除。
突然想起仓央嘉措来，小和尚和仓央嘉措的顿悟形式都是背负了原罪之后才实现救赎的。其实这个就是佛教强调的自性般若，是佛的救赎赖以实现的路径。
“莫怪活佛仓央嘉措，风流倜傥，他想要的和世人没什么两样。”小和尚又何尝不是呢？
这个电影分别从春夏秋冬四个章节展开，也是人生中的四个重要阶段。
春：从前有座山，山里有个湖，湖心有个漂浮的庙，庙里住着一个老和尚和一个小和尚（这调感觉哪里见过）。一天，纯真顽皮的小和尚抓了一条鱼，然后用线绑着鱼和一块小石头，再把鱼放回水里。他用同样的方式对待一只青蛙和一条蛇，看着它们痛苦的挣扎而满怀大笑。人之初，性本恶。人的罪恶被无情的剖析和展现。
所有情景被师父看见了，师父沉思无语，到了晚上趁小和尚睡着时，也在他身上绑了一块大石头。第二天醒来，小和尚觉得不舒服请求师父解下来。“你先把它们的石头解下来，我才帮你解下来，如果它们死了，这块石头可能会在你的心里绑一辈子。”结果小鱼和蛇死了，小和尚看着犯下的罪恶痛哭流涕起来。
夏：小和尚已经长大，在山间看见一对蛇交欢，自己心海里也激起了欲望的浪花。此时正好有一对母女上山拜佛，看着青春曼妙的女孩，小和尚已经被欲望所控制，躲着师傅与女孩多次破戒。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。只恨良宵苦短，雄鸡唱鸣。”又放佛看见了仓央嘉措与达娃卓玛之间的那段爱意绵绵。
从来缘浅，奈何情深。坠入红尘的小和尚，再也受不了孤寂的深山，他尾随女孩下了山，自此从小的修行、师傅的教导便成了这红尘间的过往云烟，瞬间消散。临走时，师傅告诫他，“淫欲唤醒了占有的欲望，便会引来杀身之祸的。”
秋：多少年过后，老和尚在一张包着食物的残旧报纸上看见小和尚杀妻潜逃的新闻，他知道小和尚必定还会回来，所以提前为他缝好了一件衣服。小和尚果真回来了，现在的他已是长发的青年，眼神也变得不再清纯，充满怨恨，性格也变得嗔怒起来。
师傅狠狠地打了他，用猫尾蘸着墨在木板上写下了《般若波罗蜜心经》，让他用杀妻的刀把所有字刻出来。警察来了之后，老和尚请求警察让他刻完这些，再去伏法。警察答应了，一直刻到第二天早上，小和尚的心已然平静下来了。
冬：冬天到了，白雪皑皑，湖上结了厚厚的冰，此时小和尚刑期已满，回到庙里，此时，老和尚寿已终寝。他开始修炼，练功、打坐，做回了真正的和尚。这也是他灵性和精神的回归，岁月的锉刀带着血色和情色慢慢将他的红尘斩断。
一天，一位蒙面女子抱着婴儿来到庙里，半夜悄悄留下婴儿离开，却不小心掉到湖水里去世。从此，“小和尚”抚养着婴儿开始了新的生活。几年后，婴儿变成了小和尚，他在山间玩耍，把石头塞进鱼、青蛙和蛇的嘴里，看着它们痛苦的样子哈哈大笑起来。
一个老和尚和一个小和尚的故事又开始了……
老和尚，小和尚和弃婴链接成了一个前世今生后世三段式的完整的生命轮回模式，相互如镜，彼此鉴照。
佛说，一花一世界，一叶一如来。春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，便是如此吧。此时，小和尚便是仓央嘉措，仓央嘉措也是小和尚。
对于仓央嘉措的堕落红尘，班禅和第巴给出了结论是：迷失菩提。迷失菩提，如此而已，是一时糊涂，是涉世未深，是修持不够，谁不会犯错呢？因为年轻，一切都可以补救，没有什么不可饶恕。
佛法的真义，不在于惩戒，而在于引导。
作者：洛仙，记者、编辑、作家，喜爱游记、诗歌。
《初心文学社》
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