上了山，才明白，一揽众小，似万物入怀，指点江山，荡气回肠。
下了山，才发现，行同如蚁，恰芸芸众生，劳筋苦骨，昏昏欲睡。
仿佛山上见到的景致是假的一般，指手由南到北，抬头一望千里。
都是假的。
1.
昨天下午2点多。
正在觅食的时候，友人发来信息，说道春来花开，天清风爽，肥仔，何不起来运动。
闻道愕然，
思觉此言大善。
当换好行囊的时候，已经是下午3点有余。
下楼之后，却见到了另一番景象，左边天明风清，阳光璀璨；右边乌云卷卷，几欲压城。
倒也是一道另类的景致。
还是去爬山好了。
所爬之山，倒也不高，正式来讲，只能算低山。
山脚到山顶有人工的阶梯，若脚力好点，20多分钟也就到了，真不是太高。
入口处却有讲究，唤做“真经路”，此路也通往山腰处的一座寺庙。
路修的很好，很大，平时也有车子通过真经路，或是拜佛，上香，祈愿。
而一条石阶小道印在真经路的另一边，这便是上山的路。
2.
家中到此山山脚也就10分钟的脚程，慢慢走过去吧。
活动身子的感觉真好，就像一个放了很久，沾满灰尘的物件，拿出来清理，重新见到鲜活的一面。
可到了山脚，往山上踩上几步，才发现，物件中的零件已是锈迹斑斑。
劳筋苦骨，真乃劳筋苦骨啊！
一节之食，废其体，一冬之养，钝其魄。
十步一歇，五步一停，一步一喘。
幸的来，沿阶的石凳石椅是不少。
可作休憩。
不过，这也倒是激活了潜能一般，走着走着，亦不觉得累了。
就像儿时的手摇式拖拉机，开始须得费劲摇动，当摇够了，便突突突的运作了起来。
我想我便是如此。
不枉我之前吃的发糕。
石阶和真经路倒是同行，宛如两条平行的曲线。
走到山腰时，就能睥见寺庙的后门。
这个寺庙倒有些来头。
话说最早在唐朝干宁年间，是镇东军刑葬"囚犯"的地方。
而南宋咸淳元年的夏天，禅师化缘在此山造了一座简易的庵庙。
这庵庙就是后来的寺庙。
当然，老庙早毁于20世纪60年代，新庙乃是20年后所新建的。
3.
这当然与我无关，我只是匆匆过客。
我的志向可是山顶。
山腰往上一点便是一座凉亭。
好呀！
可供行人休息。
站在亭中，向山阴的一面望去，已经是如清明上河图一般。
鳞次栉比，车水马龙。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
古人向往登高望远，我也向往。
收拾好一路的疲倦，我继续向上。
终于来到山顶处。
妙呀！
山顶就一处平台，修得两三处座椅，周边密枝也减掉些。
显得宽广眺目，轻心爽眼。
我便坐下来，远望四周。
北边是现代化程度更高的城市，高楼大厦，重峦叠嶂。
我眯起眼，希望能看得更远，想找寻友人工作的地方。
而南面是山清水秀的风情景区，大片的水，大片的绿。
一边是高楼和大厦，一边崇山和绿水。
从高处眺望的时候，
崇山和绿水远没有现代城市好看。
它们的美是在身入其境的时候才能发现。
4.
那便下山吧。
下山的确轻松，轻松得让人觉得，上山就是为了下山而上山。
经历上山的苦，下山真的如酿完的酒，等品尝到的时候，才觉得值得。
不过，随着，越来越往下。
场景却又变得越来越不真实。
双眼可以轻松跨越的空间，慢慢变得凝滞起来。
我往下走，空间然后被拉长。
明明看上去可以一瞬间到达的地方，
却随着我的往下，越来越长。
时间也好，空间也好，越来越远，越是烦躁。
所幸，肚中的饥饿还能促使着我回家。
我在山中待得挺久，等到到家时，已是黄昏。
我很喜欢黄昏。
那是一番很奇妙的景色，
当太阳沉入西地平线，那一抹金色慢慢地变成橘色，随着时间的推移，又渐渐成为红色。
与此想对的是，东面缓缓舒展的暗蓝色，像一滴黛色的墨汁滴入水中，和西面的阳红渲染出一种置于幻境的感觉。
更别提早已悬起的明月，天空中出现的点星。
真是一副美丽的画卷，足够值得让人细细品尝。
可惜，并不能充饥。
还是去吃饭去吧。
有人说过，看清楚一件事情，懂得一个道理是很简单，但真正落到实处却难得多。
这大概就是我从这次登山望远能够悟到的道理吧。
站在高处就像悟得道理，星落布局，全然入目，挥斥方遒，好不快斋。
宛如世界就在手中。
而实践起来落到实处，却又慢慢叽叽，拖拖拉拉，痛苦不堪，自怨自艾。
无法知行合一。
但是就像这个道理本身所讲的，
悟到很简单，落到实处却很难，
是啊！
谁在乎呢？
我就是来爬个山的，要不是有友人提醒的话。
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