智慧的产生主要有两方面：
一是树立正见，即关于世界和人生真相的知识。我们通过心灵的修行，知道怎么正确认识世界，看待人生，由此改变观念，调整心行，这是智慧产生的前提。
二是以正见指导禅修，培养定力、觉知力、观照力，才能最终开启智慧。因为智慧是生命内在解脱烦恼、证悟实相的能力，如果不通过禅修，只是停留在知识层面，是无法获得这一能力的。
知识是有限的，智慧是无限的；知识是逻辑层面的，智慧是超越思维和逻辑的；知识来自闻思，智慧来自修证。
有知识的人可以过上理想的生活，但有智慧的人才能过上美满的生活。
智慧的产生主要有两方面：
一是树立正见，即关于世界和人生真相的知识。我们通过心灵的修行，知道怎么正确认识世界，看待人生，由此改变观念，调整心行，这是智慧产生的前提。
二是以正见指导禅修，培养定力、觉知力、观照力，才能最终开启智慧。因为智慧是生命内在解脱烦恼、证悟实相的能力，如果不通过禅修，只是停留在知识层面，是无法获得这一能力的。
知识是有限的，智慧是无限的；知识是逻辑层面的，智慧是超越思维和逻辑的；知识来自闻思，智慧来自修证。
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本文标题：2022-04-17
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/rzilertx.html
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