《自卑与超越》随想-意义的意义

阿德勒《自卑与超越》开宗明义，首提生活的意义。以人对生活赋予的意义来进行心理分析，替代人的欲望分析，这是阿德勒对佛洛依德学说的扬弃。

阿德勒说：“人类生活在意义的领域之中，我们所经验到的，并不是单纯的环境，而是环境对人类的重要性。”这听起来很有哲学味，后来波普尔提出世界3理论，认为是哲学思考的领域正是意义世界。阿德勒所说的“意义”是什么意义？从他列举的木头石头例子来看，有功用效能的含义；从不幸童年导致不同人生道路的例子里，又具有价值导向的含义。总之，与波普尔的“意义”不是一个意义，阿德勒“意义”的涵盖面较广，似乎与王阳明先生的“心”相似。

阳明先生说：“吾心即宇宙”，就要人对世界赋予意义。当然，前提是我要先感知到世界。就像山中野花，我没见到时自开自落，与我无关。看到了，我喜欢其艳丽也罢，欣赏其生命不息也罢，甚至于叹息其终归泥土也罢，花儿便进入我的世界了。

阿德勒也和王阳明一样，并不重视客观实在，他们都关注于人对客观实在赋予的意义，也就是如何去诠释这个世界。阿德勒不认同决定论，他认为人是行为者，并非反应者。人有一套诠释世界的工具，阿德勒叫做“统觉表”，王阳明叫做“人心”，更为普遍的概念是“世界观”。