端木赐，复姓端木，字子贡，春秋末年卫国黎人，比孔子小31岁。子贡家境很富裕。他在拜入孔门之前就是一个很成功的商人。可能作为大部分的人，如果有这样的情况。也不会拜入孔门。但是子宫拜入了孔门。因为他在做商人的时候，遇到意义上的问题，所以遇到问题就去解决。
子贡的经商能力是无人可比的，所以他在很年轻的时候就成为了一个成功的商人，所以他在思考很多问题的时候。想法也会比较独特。有这样的经历，使他很考虑实效性，比如关于一个杀羊的问题。当天下礼崩乐坏的时候。还需要杀羊去祭祀吗？还要表现礼吗？在子贡看来，一个空壳的礼是没有用的。何况这样还多费了一只羊。而在孔子看来，礼崩了并不是礼的问题。若人们不再提起礼这个事情。可能礼会逐渐的“没落”，直到人们都把它忘记。所以在这里看来我名字这么做可以唤醒人们的心。当然，最重要的是，礼，本身是有意义的。你虽然是外推的一个形式，但是他也是有内心而发。在这里子贡考虑的是实效性。也就是最后的那个结果。
当然，子贡是认可孔子的道的。否则，在孔子周游列国14年的时候，子贡肯定也不会轻易的那么跟随，虽然说他中间他也会出去做官，但是，他做官并不是因为要光宗耀祖。现在做自己的事情，还有一方面就是要维持孔门物质上起码的需求。并且我认为，这也是应该的虽然说孔子不追求物质，更重要的是，他注重道，但他既然想推行大道，如果子贡不去支援他。那么孔子也没法再去推行了，虽说倒是首要的，但是推行大道也要有物质上的需求。
孔子追求一生的目标，梦想都一直没有完成，他一直想恢复周礼推行仁政。直到在晚年的时候。也一直没有如愿。在孔子晚年，孔子生病了，子贡本来在外面做官，赶快赶了回来。在他回来的时候对子贡说赐啊，你怎么回来的这么晚啊！其实这句话也就是想对自己的梦想，有一个期待。对子贡有一个期待。他想让子贡继续传承他的大道。子贡听了老师的临终遗言他会有什么感想呢？他听到了这么遗憾的消息。他可能会觉得悲伤会觉得遗憾。因为孔子的大半生都在向这个目标去努力追求。可以知道了，现在还一直没有如愿，是啊，子贡也多么想让这个理想赶快实现。可是，他能做到吗？他会怎样去做呢？
孔子死后，许多弟子都被他守丧了三年。而子贡为他守丧了六年。你也许会认为她对孔子的感情很深，所以他会这样做，有必要吗？没有。如果他对孔子的感情真的深，那么他不应该去推行大道吗？不应该去完成，孔子没有完成的东西吗？但是子贡对孔子的感情真的很深的。不过他不是因为这个才去守丧的（当然也有这个的一部分原因），子贡在进入孔门之前。决定入孔门的时候，就是因为他遇到了意义上的问题。所以只要你遇到了问题就要把它解决。子贡在这里就是在选择。他在犹豫，他不知道该自己如何去做。孔子在世的时候，可能子贡也会有些迷茫，更何况在孔子去世之后。但失去了光芒失去了方向。他又能怎样做呢？
在这六年期间，他真的思考了那么久吗？那么这就说明这个问题是一直困扰着他的。（在这里看来，他可能会有两个选择。一个是去继续当官。另一个就是继续修道—外推）在六年之后继续传道了吗？并没有，他最后只有无疾而终。
他不去传道，一方面是因为他对自己对道的理解不够自信。也就是他还认为他自己传道的这个能力还没有达到。因为孔子他说过是无人可以超越的，孔子是太阳，是日月。是照亮整片的那一盏灯。可是连孔子都没有做成。更何况子贡，连孔子都没有成功，他应该觉得不会有可能了吧。还有一方面，是因为，子贡恰恰考虑的是实效性。哎，如果真的像刚才那样说的他做不成的话，他还会去做吗？当然不会。孔子“明知不可为而为之”，是因为孔子觉得只要有一点点可能，哪怕没有，这件事本身是有意义的呀。所以子贡的时效性就恰恰话让他在这里犹豫很久。
那么子贡入孔门的意义是什么？他应不应该拜入孔门呢？
在某一方面看来，他确实不应该入孔门，因为如果他不入孔门的话，他可以做一个经商成功的大富翁。他富比陶朱，他经商能力很强。如果他不入孔门的话，最后也许不会这样无疾而终。可他入孔门的意义到底是什么呢？他来到这里。因为他遇到了意义上的问题。并且他在这里认可孔子的道。他来修炼自己，这本身就是有意义的。所以我觉得他应该入孔门，就连在最后守丧的六年时间，也应该去修自己的道，他哪怕不去外推。这样做至少是比最后的无疾而终好吧，或许他可以用自己的想法去创作一本书呢？这样应该也不错吧。
但可惜，他只有无疾而终。
网友评论