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《妙法莲华经∙观世音菩萨普门品》  姚秦三藏法师鸠摩罗什 

《妙法莲华经∙观世音菩萨普门品》  姚秦三藏法师鸠摩罗什 

作者: 永定南华山释彰宁 | 来源:发表于2017-11-02 06:12 被阅读0次

     尔时无尽意菩萨,即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:"世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音?"

      佛告无尽意菩萨:"善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故;若为大水所漂,称其名号,即得浅处;若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,漂堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人,称观世音菩萨名者,是诸人等,皆得解脱罗刹之难。以是因缘,名观世音。若复有人,临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖,寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土,满中夜叉、罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼,尚不能以恶眼视之,况复加害;设复有人,若有罪、若无罪,杻械枷锁,检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱;若三千大千国土,满中怨贼,有一商主,将诸商人,赍持重宝,经过险路,其中一人,作是唱言:“诸善男子,勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生,汝等若称名者,于此怨贼,当得解脱。”众商人闻,具发声言:“南无观世音菩萨”。称其名故,即得解脱。无尽意,观世音菩萨摩诃萨,威神之力,巍巍如是。若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔;若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。无尽意,观世音菩萨有如是等大威神力,多所饶益,是故众生常应心念。若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。无尽意,观世音菩萨有如是力。若有众生恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐。是故众生,皆应受持观世音菩萨名号。无尽意,若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药,于汝意云何?是善男子、善女人,功德多不?"

      无尽意言:"甚多世尊。"

      佛言:"若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫,不可穷尽。无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。"

      无尽意菩萨白佛言:"世尊,观世音菩萨云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何?"

      佛告无尽意菩萨:"善男子,若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法;应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法;应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法;应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法;应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法;应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法;应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法;应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法;应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法;应以小王身得度者,即现小王身而为说法;应以长者身得度者,即现长者身而为说法;应以居士身得度者,即现居士身而为说法;应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法;应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法;应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法;应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现长者、居士、宰官、婆罗门妇女身而为说法;应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法;应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者,即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法;无尽意,是观世音菩萨成就如是功德,以种种形游诸国土,度脱众生,是故汝等,应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨,于怖畏急难之中,能施无畏,是故此娑婆世界,皆号之为施无畏者。"

      无尽意菩萨白佛言:"世尊,我今当供养观世音菩萨。"即解颈众宝珠璎珞,价值百千两金,而以与之。而作是言:"仁者受此法施珍宝璎珞。"

      时观世音菩萨,不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言:"仁者,悯我等故,受此璎珞。"

      尔时佛告观世音菩萨:"当悯此无尽意菩萨及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等故,受是璎珞。"即时,观世音菩萨悯诸四众,及于天、龙、人、非人等,受其璎珞,分作二分,一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。"无尽意。观世音菩萨,有如是自在神力,游于娑婆世界。"

      尔时,无尽意菩萨以偈问曰:

      "世尊妙相具,我今重问彼,佛子何因缘,名为观世音?"

      具足妙相尊,偈答无尽意。"汝听观音行,善应诸方所,

      弘誓深如海,历劫不思议,侍多千亿佛,发大清净愿。

      我为汝略说,闻名及见身,心念不空过,能灭诸有苦。

      假使兴害意,推落大火坑,念彼观音力,火坑变成池。

      或漂流巨海,龙鱼诸鬼难,念彼观音力,波浪不能没。

      或在须弥峰,为人所推堕,念彼观音力,如日虚空住。

      或被恶人逐,堕落金刚山,念彼观音力,不能损一毛。

      或值怨贼绕,各执刀加害,念彼观音力,咸即起慈心。

      或遭王难苦,临刑欲寿终,念彼观音力,刀寻段段坏。

      或囚禁枷锁,手足被杻械,念彼观音力,释然得解脱。

      咒诅诸毒药,所欲害身者,念彼观音力,还著于本人。

      或遇恶罗刹,毒龙诸鬼等,念彼观音力,时悉不敢害。

      或恶兽围绕,利牙爪可怖,念彼观音力,疾走无边方。

      螈蛇及蝮蝎,气毒烟火然,念彼观音力,寻声自回去。

      云雷鼓掣电,降雹澍大雨,念彼观音力,应时得消散。

      众生被困厄,无量苦逼身,观音妙智力,能救世间苦。

      具足神通力,广修智方便,十方诸国土,无刹不现身。

      种种诸恶趣,地狱鬼畜生,生老病死苦,以渐悉令灭。

      真观清净观,广大智慧观,悲观及慈观,常愿常瞻仰。

      无垢清净光,慧日破诸暗,能伏灾风火,普明照世间。

      悲体戒雷震,慈意妙大云,澍甘露法雨,灭除烦恼焰。

      诤讼经官处,怖畏军阵中,念彼观音力,众怨悉退散。

      妙音观世音,梵音海潮音,胜彼世间音,是故须常念。

      念念勿生疑,观世音净圣,于苦恼死厄,能为作依怙。

      具一切功德,慈眼视众生,福聚海无量,是故应顶礼。"

      尔时持地菩萨即从座起,前白佛言:

      "世尊,若有众生闻是观世音菩萨品自在之业,普门示现神通力者,当知是人功德不少。"

      佛说是普门品时,众中八万四千众生,皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。

      《妙法莲华经观世音菩萨普门品》终

      观音菩萨妙难酬, 清净庄严累劫修,三十二应遍尘刹, 百千万劫化阎浮。

      瓶中甘露时常洒, 手内杨柳不计秋,千处祈求千处现, 苦海常作度人舟。

      南无普陀琉璃世界大慈大悲观世音菩萨!

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    观音菩萨妙难酬, 清净庄严累劫修,

    三十二应遍尘刹, 百千万劫化阎浮。

    瓶中甘露时常洒, 手内杨柳不计秋,

    千处祈求千处现, 苦海常作度人舟。

    南无普陀琉璃世界大慈大悲观世音菩萨!

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    稽首归依大悲主,愿力宏深相好身,千臂庄严普护持,千眼光明遍观照,

    真实语中宣密语,无为心内起悲心,速令满足诸希求,永使灭除诸罪障,

    龙天众圣同慈护,百千三昧顿熏修,受持身是光明幢,爱持身是神通幢,

    洗涤尘劳愿济海,超证菩提方便门,我今称颂誓皈依,所愿从心悉圆满。

    南无大悲观世音,愿我速知一切法;南无大悲观世音,愿我早得智慧眼;

    南无大悲观世音,愿我速度一切众;南无大悲观世音,愿我早得善方便;

    南无大悲观世音,愿我速乘般若船;南无大悲观世音,愿我早得越苦海;

    南无大悲观世音,愿我速得戒定道;南无大悲观世音,愿我早登涅磐山;

    南无大悲观世音,愿我速会无为舍;南无大悲观世音,愿我早同法性身。

    我若向刀山,刀山自摧折;我若向火汤,火汤自枯竭;

    我若向地狱,地狱自消灭;我若向饿鬼,饿鬼自饱满;

    我若向修罗,恶心自调伏;我若向畜生,自得大智慧。

    南无观世音菩萨(十声或百声或千声)

    南无阿弥陀佛(十声或百声或千声)

    千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼(三称)

    【大悲咒】

    南无喝啰怛那,哆啰夜耶,南无阿俐耶,婆卢羯帝,烁钵啰耶,菩提萨哆婆耶,摩诃萨哆婆耶,摩诃迦卢尼迦耶,唵萨皤啰罚曳,数怛那怛写,南无悉吉俐陀,伊蒙阿俐耶,婆卢吉帝。室佛啰愣驮婆,南无那啰谨墀,醯利摩诃皤哆沙咩,萨婆阿他豆输朋,阿逝孕,萨婆萨哆,那摩婆萨哆,那摩婆伽,摩罚特豆,怛侄他,阿婆卢醯,卢迦帝,迦罗帝,夷醯俐,摩诃菩提萨陀,萨婆萨婆,摩啰摩啰,摩醯摩醯,俐驮孕,俱卢俱卢羯蒙,度卢度卢罚奢耶帝,摩诃罚奢耶帝,陀啰陀啰,地俐尼,室佛啰耶,遮啰遮啰,摩摩罚摩啰,穆帝隶,伊醯伊醯,室那室那,阿啰参,佛啰舍耶,罚沙罚参,佛啰舍耶,呼罗呼罗摩呐,呼罗呼罗醯利,娑啰娑啰悉俐悉俐,苏罗苏罗菩提夜,菩提夜,菩驮夜,菩驮夜,弥帝俐夜,那啰谨墀,地利瑟尼那。波夜摩那娑婆诃,悉陀夜娑婆诃,摩诃悉陀夜娑婆诃,悉陀喻艺,室皤呐耶娑婆诃,那呐谨墀娑婆诃,摩啰那呐娑婆诃,悉啰僧阿穆怯耶娑婆诃,娑婆摩诃阿悉陀夜娑婆诃,者吉啰阿悉陀夜娑婆诃,波陀摩羯悉陀夜娑婆诃,那啰谨墀皤伽呐耶娑婆诃,摩婆利胜羯啰夜娑婆诃。南无喝啰怛那哆呐夜耶,南无阿俐耶,婆罗吉帝,烁皤啰夜娑婆诃,唵,悉殿都,漫多啰,跋陀耶,娑婆诃。

    【观音大士赞】

    观音大士,悉号圆通,十二大愿誓弘深,苦海度迷津,

    救苦寻声,无刹不现身,普门示现求苦寻声,

    慈悲说法度迷津,随步布连城,四海清宁,八唯证无生。

    观音妙法浩无边,大海潮音万众宣,法相光*****德满,定看舌上吐青莲。

    南无观世音菩萨摩诃萨

    【般若波罗蜜多心经】

    观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。菩提萨陲,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘,三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提娑婆诃。

    【三皈依】

    自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。

    自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。

    自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。和南圣众。

    【回向偈】

    愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦;

    若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。

    愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了

    普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道

    【补阙真言】

    南谟喝啰怛那哆啰夜耶 佉啰佉啰 俱住俱住

    摩啰摩啰 虎啰吽贺贺苏怛拿 吽 泼抹拿 娑婆诃

    【补阙圆满真言】唵 呼嚧 呼嚧 社曳穆契娑诃

    【普回向真言】唵 娑摩啰 娑摩啰 弭摩曩 萨缚诃 摩诃斫迦啰嚩吽

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