“被人愚弄的人和捉弄人的人全都是疯子。”
在这部小说中，我不仅看见了一个个为了实现自己内心想法的癫狂而不惜一切代价，留下种种啼笑皆非事迹的大众；看见了那些带着伪善面具将敢于正视自己想法的骑士推向更深泥潭的取笑者；看见了即使疯癫却仍不失聪明、善良、豪爽、绅士的堂吉诃德。
可陷入幻想不能自拔的人远远不只是堂吉诃德一人。
我们每个人都是被社会、自身压抑的“骑士”，沉迷于自己的世界，却又对着别人不经意表现出来的疯癫指手画脚。
虽然很多时候，我也会对他各种无厘头的行为、猜测感到可悲又难过，但转念细想，我们何尝不是沉迷于自我世界的人呢？只是我们都中毒太深，你以为钟情于天使，其实是中了邪魔。
他的疯癫不是他一个人造就的，是那个社会、人民的共同产物。不管走到哪里，总有人带着嘲讽或真心奉承他“啊，伟大的骑士，你就是救死扶伤的堂吉诃德.台.拉.曼却，哭丧着脸的骑士……”
是他们让他一步步陷入不能清醒回头的深渊，最终一去不复返。
他的妙语连珠，对于人生的各种感悟确实可以称得上一个哲学家。“大多数青年人的爱情并不是真的爱情，而是冲动，追求的也只是快感而已。情欲只是以享乐为最终目的，一旦满足了情欲，也就什么都完了，那个像是爱情的东西也就向后倒退了，因为它不可能超越本能的界限，那种界限并没有被当做是真正的爱情。”
他的样貌通过作者的简单描述——哭丧着脸的骑士，就可知道委实算不上好看，可他对此并不在意，他认为美有两种:一种是心灵的，一种是外表的。心灵美是最重要的，它的表现是聪明、诚实、正派、豪爽和优雅，一个外表丑陋的人完全能够拥有所有这些品质。如果注重的是这种美而不是外表的话，那爱慕之情就会油然而生，并且极其强烈。他了解自己长得不美，可是也不是什么奇形怪状的模样。一个好人，如果不是丑八怪，又有着刚才提到的那些心灵上的美德的话，绝对会有人爱的。
听他的言谈举止，便会在不知不觉中被他的人格魅力所征服，虽然他已经是一个年过半百，身体瘦长干瘪，脸拉得老长，牙齿在一次决斗中几乎全没了的怪老头。
侍从桑丘也是一个好玩的人物，明明大字不识，可也总是妙语连珠。虽然他的东家对他收不住的俗语感到很头疼，多次告诫他不要一直说些不合时宜的俗语，但他总觉得说话如果不带俗语的话，就会说不清楚。
他跟随堂吉诃德最大的愿望就是可以当上被许诺的海岛总督，可即使他心心念念想掌管权利，但在当了不到十天“便宜他了海岛”总督后，还是很有自知之明的选择罢官继续跟随堂吉诃德闯荡天涯。
故事的结局其实早已想到，就像大多数人最终梦想的夭折一般。
有时候，清醒并不比糊涂更好。也许我们的一生可以糊涂但却快乐、充实地度过，那我们为何一定要时刻警惕以保持着清醒却痛苦、失意地了此一生呢？
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