沃唐卡今天来说一说藏传绘画中的老虎，要说的这个动物和西藏本土的关系它确实不大，完完全全的就是舶来品，但是出镜率还算是挺高的它就是老虎，老虎西藏本地确实是没有的，藏传艺术里经常出现老虎题材或者是老虎皮一类的元素，基本上都是孟加拉虎为原型的，因为西藏和周边一些国家没有狮子的踪迹。
所以老虎很大部分程度是代替了狮子的威武和凶猛，在中原文化里老虎同样代表着力量和无畏，所以奠定了老虎在藏传文化里的寓意，虽然可能受到中原文化的影响是比较小的，但是确实是有一定的影响的，老虎在藏传化里面大部分的渊源还是来自于印度，最初虎的形象也并非是来自于佛教，而是源自于印度的湿婆形象。
湿婆传说中射杀了欲虎，并且有虎皮做成了禅修的坐垫，所以到今天你可以看到藏传文化里有各种瑜伽师或者大成就者，都是用虎皮作为禅修的坐垫，这个最初完完全全是源自于湿婆文化，说点题外话湿婆文化对佛教的影响远远不止于此，包括大家后来比较熟悉的一些线珠图腾，今天的学术都指向湿婆头顶的这颗线条的图案。
之前说鹿代表的是平和和慈悲，虎恰恰代表是恐怖和暴虐，所以相关题材的艺术作品虎是非常常见的一种元素，在包括藏传早期的胜利帆，也会同样用虎皮做作为围帐，当然了今天见不到了，大部分的胜利帆都是以丝绸和布料为材质，在金刚乘里虎又是很多神灵的坐骑，尤其是一些怒相神或者是战神的代表，都是以虎为坐骑的，这个在早期的唐卡和壁画作品里是非常常见的，所以下次别再以为唐卡里老虎是中原文化的延伸，虎在藏传文化里是彻底的舶来文化。
接下来请朋友们欣赏一组编号为138-120170的五方财神唐卡：
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