书籍信息
书名:《了凡四训》
作者: 袁了凡
阅读范围:第73页
主要内容:什么叫难善和易善呢?儒家先圣说,克制自己的私欲要从最难的地方做起。孔子在论述“为仁”的问题时,也说过要先从难做的地方做起。一定要像江西的舒老先生一样,用自己教学两年所得的报酬,替别人偿还官府的税赋,从而保全了一对夫妇;还有河北邯郸的张老先生,用自己10年所积累的钱财,代替别人交换赎金,从而救活了别人的妻儿,这些都是将难以施舍的东西割舍给别人。再比如江苏镇江靳老先生,年纪已经很大了,还没有儿子,不忍心让年幼的女子为妾,而是将她还给了邻居。这是在难以克制自己的情况下克制了自己。所以上天降下的福报也是很厚重的。凡是有财有势的人,行善积德很容易容,容易而不去做,那是自暴自弃。贫贱的人行善修福是很艰难的。艰难而能去做就十分可贵了。
所感所思
读完这页关于“难善”和“易善”的内容,我感触颇深。书中对难善和易善的阐释,让我看到了不同层次的善举。难善需克服私欲、牺牲巨大利益,如书中诸例,舒老先生、张老先生和靳老先生的善举都面临着极大的困难,他们的行为彰显出人性的光辉。而对于有财有势者的易善,若不去做则是一种堕落。
这使我想到,在个人修养上,克制私欲是提升道德的关键。无论是谁,在面对诱惑时都应坚守道德底线,就像孔子倡导的从难处行“仁”。而且,行善不应受贫富限制,贫贱之人艰难行善的精神更值得敬仰。
从社会层面看,富者易善应承担更多社会责任,贫者善举也不可忽视。社会应弘扬这种善的价值观,当前虽物质丰富,但道德建设不能松懈。我们要通过多种方式,鼓励人们不论难易积极行善,营造良好社会风气。这部分内容虽简短,却给我带来许多关于个人修养和社会道德的深刻思考。
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