你只有一颗心,如果你的心理满是痛苦,焦虑、失落、悲伤、愤怒……那幸福、快乐如何落脚?你站在人生路上,拼命呼喊,想偶遇一个人,真真正正理解你。可是真的有人有能理解你吗?即便他理解了,又能怎么样呢?看不到根源,痛苦就永远都在。
我们痛苦的根源是什么?
我们总是试图找出令人痛苦的根源,渴望有人带离我们逃出痛苦的沼泽。
人生的烦恼因执着于欲望而起。比如在日常生活中,我们会执着财富、执着地位、执着情感、执着信仰、执着生存的环境、执着拥有的知识⋯⋯
由于执着,我们对人生的一切都产生了强烈占有、恋恋不舍的心态,同时也给人生带来了种种烦恼。
吴秀波在《离婚律师》里说:“人生就像一个不断挣脱笼子的过程,欲望是你不断膨胀的身体,当一个人的欲望越来越大,执着的东西会越来越多,身体越膨大,越会被笼子勒紧痛苦。”
当你的欲望大到撑破了这个笼子的时候,你会以为你自由了,但慢慢地你会发现,外面还有一个更大的笼子。
只有缩小欲望,才能在笼子中安逸自在;如果能去除掉更多的欲望,让自己变得更小,就能从笼子的缝隙蹭出来,得到相对的自由。如果再缩小,缩到至“空”,那就没有笼子能使你痛苦。
人生在任何阶段,面对的似乎都是相似的问题。想要拥有某件东西,却求而不得,不能称心如意;想要掌控某件事带来的安全感,却被失控搅得百爪挠心……
《图说心经》认为我们的人生本来就有烦恼,本来就是苦的。
比如生命的诞生是苦的,婴儿出生要经过一个很痛苦的过程;
步入老年是苦的,因为老之将至;
“病”和“死”更令人难过;
希望拥有的东西却得不到是苦;
要与喜欢的人分开是苦;
不喜欢的人、不喜欢的东西,又偏偏经常碰到是苦;
有些事情,本来是开心快乐的,但快乐之后又怎样呢?
快乐不是永恒的,所以快乐过去后也会变成苦。
所以,不管你再怎么努力,有些事你是无法改变的。因为人生一切都是无常,都会变化,如果执着于无常,那人生就是苦的。
了悟无常,也就不会再执着。当我们能臣服于天地的安排,就不会和自己博弈,当我们开始接纳自己,就不会受制于他人的评判。
我们人生本来就有烦恼,在我们的日常生活中会遇到各种各样的烦恼。你可以选择自怨自艾,但最终痛苦、受伤的仍是你。
当你处在痛苦之中,常会感觉痛苦是不可能解决或消失。
美国作家奥里森曾说:当我们相信某件事不可能做到的时候,大脑就会为我们找出种种做不到的理由。
当我们真正相信某件事确实可以做到时,大脑就会帮我们找出解决的各种方法。
这就是《心经》所暗含的“因缘所生法”。“因”是前面的一个动机;只要前面一动,连锁的关系就来了,这就是“缘”。
在日常生活中,我们经常碰到很多问题,但我们不可自怨自艾,正确的做法是先认清问题的所在( 苦),然后找出问题的根源(集),再确立解决问题的目标(灭),最后制订解决的方案,并付诸实行( 道)。所以“四圣谛”又是一个放诸四海而皆准的解决问题的方法。
爱,让你不再受伤
让我们痛苦的,也许是那个人、那件事,但你不是被动地承受,你完全可以决定,能否不受其影响。
从现在起,何不向自己发起一个挑战,让自己尝试一下冒险,完全不用原来的感受和思维对待这件事。不要把自己当作被伤害者,你可以主动地去爱自己、爱他人,爱比恨更温柔,不是吗?
这就像是《心经》中不可言说的秘密语言:“揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。”
去试试看,相信你自己能到达幸福的彼岸,如果你此刻超越了烦恼,那么你此刻就是在彼岸。
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