探寻50

　　敬爱的导师：我在读了里什凯施的斯沃密·希凡南德所着的《布雷厄姆查亚》和他的其他着作之后做了他的门徒。几年之后，我被斯里·拉曼那·马哈什所吸引，此后又因斯里·奥罗宾多完整的通神学跟从了他。1959年以来我用斯里·奥罗宾多和女主持人所指示的方法做了静心。接着杰·克里希那穆尔提的探索吸引了我，现在是你的。我每读一次斯里·奥罗宾多的着作都感到享受和愉快，因为他强调过一种充实的生活和完整的神性的实现，并对肉体的转换作了特别的强调。你也强调不要否定生命而是去充分地生活，为门徒赋予了一种新的意义。于是我在此也拥抱它。我不知道我是在正确的道路上呢还是在飘浮？对我，那些五花八门的诱惑到底是什么呢？如果我在飘浮，你能帮助我指一条正确的道路吗？



　　首先要明白的是：当一个人来到正确的门之前，他必须敲许多扇门。生命是一种冒险--勇气、胆量，它基本上是冒险和错误。一个人必须走过许多弯路之后才来到正道上。我说正道，我不是说斯里·拉曼那的道路是不对的，但它对那个提问者来说一定是不合适的；不然就没有必要了。


　　一旦你来到你那条正道上……它总是一个个体的问题，它与拉曼那、奥罗宾多或者我没什么关系；那是你的问题。如果你走近我你觉得到了家，那么你的旅程就结束了。现在没有必要再飘浮了，现在你可以安定下来开始工作了--因为在飘浮中工作是不可能的。


　　这就好像你开始造一座房子，只进行到一半时你被其他事情吸引了，你离开了它又开始造另一座房子，造到一半你又被其他东西吸引了。于是你将像一个流浪汉那样生活。房子永远不会完成。一个人必须在某地安定下来，一个人必须归属于某处，一个人必须作出重大的决定。但这并不困难。如果你有勇气，它就发生了。


　　一个人必须向许多的源流开放。你去了希凡南德、拉曼那和奥罗宾多那里是好的。它表明你在探寻--但它也表明你也哪里都没有到家的感觉。于是旅途在继续。旅途必须延续，直到你来到一个点上并能够说："是的，我到了。"那么离别再也没有必要了。你可以放松。那时真正的工作开始了。


　　无论你做什么，都只是从一个地方转移到另一个地方。旅行是令人兴奋的，但旅行不是目的。旅行能够使人变得丰富。你向这么多的源流开放，必然变得丰富多彩；你一定学了很多东西--但旅行仍在继续。那时你将要一次又一次地探寻。