*阅读提示：本文内容属于深度研究性话题，为了避免误解，请确保你已经熟读了秘术长文《造物的七个奥秘》，及其后续的短文《四个“世界”中的「我」》系列；也请确保自己有足够多的耐心与专注；否则你一定无法明白我在说什么。
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玄学与秘术(Occultism)其实并没有什么不同；玄学就是东方的秘术，而秘术就是西方的玄学。笔者多年前曾接触过玄学，那时候大概是由于缺乏历练，以至于一直无法找到其中的趣味。不过最近灵感爆发，让我算是有了些小小的突破。下面我想以《七奥》及与其相关的一些宇宙发展模型为基础来阐述一下「五行」在秘术上的含义。
首先看下图，如果你过去一直阅读我的文章而你又是个玄学研究者的话，这幅图应该会让你一目了然。当然我还是会深入去解释。
记得我在《七奥》里曾经阐述过，物质界(Physical Plane)有四个“子层”，分别是「固态」、「液态」、「气态」以及「暖以太」。不过当时由于话题的局限性我没有说得太细致，现在我稍微补充一下：其实「暖以太」同时也可以叫作「暖态」(Warmth)，也就是说，它属于四大元素中“火”的品质。因此不难发现，图中用红字书写的“土、水、气、火”其实正是代表了「固态」、「液态」、「气态」、「暖态」这四个“子层”。
但为什么「五行」有五个元素而不是四个呢？一直以来无数的学者们都试图把西方的「四大元素」与东方的「五行」兼容起来，然而似乎从未有过一个令人信服的结论。实际上真正的分歧在于划分。
从秘术的角度而言，「四大元素」本身已经是一个整体，如果还需要存在一个第五元素的话，它必须是一个“统御”的元素。你看，这就是东西方玄学最根本的差别。如果你仔细留意一些东方玄学的划分你就会发现，里面里总是会存在着某种“长官”类型的元素。而在西方的秘术里，神与神之间，或元素与元素之间，大多数时候是相互合作且相互制衡的。
所以「五行」与「四大元素」的本质不同就在于：它还多了一个更高层面的元素，一个“领导者”。还有一点必须注意，「五行」最初并不是用五芒星来表示的，而这个事实几乎所有人都忘记了。或者说，被深深地蒙蔽了。现在在网络上只要一搜索「五行」，就只能搜到五芒星的图形，不得不佩服“限制大师”们都“限制”得太好了。五芒星其实是一个极为微妙的混沌符号，它是用来对「星体」(Astral Body)实施gong击和防御用的，任何一个人如果长时间凝视五芒星的话，他都会变得非常的不和谐。如果一个魔法师在「星界」不停地散发出五芒星能量，说明他是一个不折不扣的黑魔法师。五芒星绝对无法用于疗愈，因为它缺乏「第二原则」，其上的五个点虽然也存在“生克关系”，但它们之间只是线性的、逻辑的单向关系，而不是相互合作、相互制衡的双向关系。顺带提一句，还有很多人说六芒星(大卫之星)是xie恶之星，这说法简直是“滑宇宙之大稽”！
实际上金字塔才是对「五行」最好的诠释，没有之一。金字塔底面的四个角分别代表“金、水、木、火”，而顶点的“统御”元素就是“土”。但这个土并不是物质界内部的“土”，而是上图中“2号世界”的“土”。它同时也是「物质界」本身，对于物质界内部的四大元素来说，它站在一个居中且至高的位置。
不过上面所说的只是地球人还未「堕落」时的情况。也就是说，是古人的情况。要知道如果人类继续下沉到互联网的话，未来就需要用六面体(双三角椎)的符号来表示「五行」(如下图)——A、B、C三点分别代表“水、木、火”，而P点是“土”，Q点是“金”。
所以你必须明白，“金”元素才是「五行」中代表「固态」物质的元素。在古代，当人们还未开始依赖「介质」进行社交的时候，古人的肉身(Physical Body)能量呈现出一种金字塔的形态。那时候的“金、水、木、火”四元素是平级的，而现代人几乎只有“水、木、火”三元素是平级的，他的肉身能量越来越朝向六面体(双三角锥)的形态发展；其中“金”(Q点)充当了「介质」的角色。
下面再回过头来看看图1右边所列出的一连串定义，如果你研究过「五行」的话你应该明白这些定义是权威的，我就不打算为此多作辩论了。注意看它们与「神圣三原则」的关联，“火”对应的是「意愿」(Willing)，“木／气”对应的是「感受」(Feeling)，而“水”则对应的是「思想」(Thinking)。
考虑一下为什么三千多年前的商周时期会如此注重“礼乐”？你可能很难想象，商周时期的「礼」、「乐」与现代人的「礼」、「乐」完全不是一回事。那时候的「礼」其实强调的是「意愿」(Willing)，而「乐」则强调的是「感受」(Feeling)。这就是为什么玄学领域会有“火主礼、木主仁”的说法存在。反观现代人的行为，你会发现我们的行礼、送礼可以完全忽略个人意愿；而创作、演奏音乐时也可以大量地忽略情感(比如说电子乐)。
亲爱的朋友，现在你能明白我要表达的意思了吗？古人的意识其实更多地仍旧聚焦于「身」(火)与「心」(木)，而更少聚焦于「头」(水)，更不可能下沉到「介质」(金)的频率。但你必须明白，这并不意味着他们没有智慧，因为智慧可以从「星体」(Astral Body)向下输出，而且比「头」更纯，更神圣。
来看看孟子说过什么话(如下图)，注意划线的部分，人家直接点明了「四大元素」！(截图的出处链接放在文末)
然后再来看看“義”字的定义(如下图)，虽然现代人有各种关于它的“高大上”的解释，但很多解释其实起源于混淆，不过这也是在所难免的。有些人会误以为它是意志的属性，有些人则误认为是情感的属性，但如果从词源的角度去研究你会更容易明白，“義”其实就是「规范」与「条例」的意思。
注意这张图末尾又出现了“礼”字，但正如我前面所言，混淆是在所难免的；因为现代人几乎已经完全模糊了「礼」字原本的内涵(火)，并把它“打折”成了一种表面形式或公式，而这种表面形式通常都是依靠「介质」(金)而得以实现的。
再考虑一下为什么“義”字上面是一个“羊”而下面是一个“我”？答案其实显而易见了，因为古人要表达的是：这个「我」活在了动物的下面，低于动物。认真考虑一下，以秘术的观点而言，“3号世界”的「我」们某种意义上还是一只动物不是么？但如果我们低于动物，那就意味着我们开始走向“金”，走向「介质」，走向“4号世界”，走向虚拟，也走向了「堕落」。所以我认为“義”字上面是否是一只“羊”这是无关紧要的，它也可以是一只牛、一只马，只要它是只动物就对了。
另外你还会发现，图1中用蓝字书写的“土主信”以及它所连接的“土”元素是“2号世界”的“土”，这个定义其实也是在指出一种Human的品质。毕竟相对于物质界内部的“火、木、水、金”元素来说“2号世界”的“土”是一个更加整合的品质。试问“信”字为什么要在“言”字旁边加个“人”字？因为即便你不是一个「人」(Human)，你也可以开口说话(言)，但这个说话的行为是非自主的。除非你是一个「人」(Human)，你才有能力“统御”自己的肉身，“统御”自己的四大原素(火、木、水、金)，从而才有「诚信」可言。同时你才算是“从3号世界升学到了2号世界”。
最后再补充一点，有很多研究者朋友认为「五行」指的是太阳系中的五颗行星，这是极度缺乏根据的。我只提出一点质疑，如果「五行」是代表行星的话，为什么最重要的太阳与月亮没有被包括进来？“限制大师”们“限制”得可真是妙啊！(^_^) ——End
参考资料：
https://www.sohu.com/a/290937940_556629
https://baike.baidu.com/item/%E4%B9%89/34160?fr=aladdin
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更新 2021.2.22
由于《七奥》的内容做了细小修改，因此本文中相关的个别词汇也做了相应的调整，不便之处请朋友们见谅。
原文已更新，以下展示的是修改发生的具体位置：
记得我在《七奥》里曾经阐述过，物质界(Physical Plane)有四个“子层”，分别是「固态」、「液态」、「气态」以及「
化学以太」。不过当时由于话题的局限性我没有说得太细致，现在我稍微补充一下：其实「化学以太」同时也叫「暖态」(Warmth)，也就是说，它属于四大元素中“火”的品质。因此不难发现，图中用红字书写的“土、水、气、火”其实正是代表了「固态」、「液态」、「气态」、「暖态」这四个“子层”。
其中“化学”二字已改为“暖”字； “叫”字已改为“可以叫作”。
有兴趣的朋友也可以详细了解《七奥》中相关的更新说明，如下：
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