“民粹主义”(Populism)和“世界主义”(Cosmopolitanism)是不同的，如果不深度去研究这两种精神的话，很容易把支持它们的人群划分成一类。
表面上看这两种人群都很追求“个体性”(Individuality)，但仔细看你会发现本质的不同，前者倾向于由「小我」主导，而后者倾向于由「高我」主导。
以秘术的观点来看，前者更多是受到了撒旦的影响，而后者更多的是受到了基督的影响。
熟悉我文章的朋友可能会问：“那么耶和华和路西法的人群在哪里？”回答如下：“集体主义”者们更多受耶和华的影响，而“无gov主义”者们更多受路西法的影响；前者强调的是「大我」，而后者强调的是「超我」。
注意请不要把以上定义与弗洛伊德的理论联系起来，他的研究没有秘术上的价值，关于这些「我」字的涵义你最好在汉语的范围内用自己的心来判断。
其中还要特别强调的是，“无gov主义”者并不是不需要集体，其实他们对集体的需求和“集体主义”者们一样强烈，只不过他们喜欢的是更虚无的集体，有着更多形而上的追求，这就是我想要说明的意思。
如果深入去冥想你有可能会意识到这个“四角关系”：1，耶和华(大我)／集体主义、2，路西法(超我)／无gov主义、3，基督(高我)／世界主义、4，撒旦(小我)／民粹主义。
这四者是相互对立又相互依存的，有时1、2会联合起来反对3、4，表现为「男性原则」与「女性原则」的冲突；有时1、3又会联合起来反对2、4，表现为「温和派」与「极端派」的冲突；还有些时候1、4会联合起来反对2、3，表现为「保守主义」与「理想主义」的冲突。
这三种冲突其实又是一个三位一体，你看这宇宙有多奇妙。
网友评论