前言
方回说，四言诗中的梅，在《尚书·说命》中就有:“若作和羹,尔惟盐梅“，《诗经1国风·召南》中有：摽有梅。这些都是指梅的果实 ，当时”未以其花为贵也.”，而“梅以花贵自战国始”。
七言诗咏梅始自汉武帝柏梁诗：枇杷橘栗桃李梅；五言诗始自晋陆凯赠范晔：折梅逢驿使，寄与陇头人；
往后，就一发不可收拾了，几乎每个诗人都有几首梅花诗。方回在这一卷中，选录了五律62首，七律多达148首。
一、庭梅咏 张九龄
芳意何能早，孤荣亦自危。
更怜花蒂弱，不受岁寒移。
朝雪那相妒，阴风已屡吹。
馨香虽尚尔，飘荡复谁知。
这首咏梅诗，通篇说了一个“危”字，而不是梅。方回点评说：
详味诗思，盖为李林甫所陷，先罢相，又坐举。周子谅为御史，贬荆州长史，此荆州诗也。
张九龄是唐玄宗时期的贤相，但是因为受到李林甫的排挤，所以越发小心谨慎。张九龄曾经作《咏燕》诗，表明不想争权夺利的心迹，但还是被罢相了。
贺赏评价的更深入一些：
余观此诗，字字危栗，起结皆自占地步，正是寄托之词，亦犹《咏燕 》，特稍深耳。若只作梅花诗看，更谓梅花诗必当如此作，岂惟作者之意河汉，诗 道亦隔万重。
贺裳认为这首《庭梅》和《咏燕 》都借咏物寄托深意，《咏燕 》诗云：
海燕虽微渺，乘春亦暂来。岂知泥滓贱，只见玉堂开。
绣户时双入，华堂日几回。无心与物竞，鹰隼莫相猜。
海燕也好，梅花也好，都是比兴之法写咏物诗，其实说得就是张九龄自己。
二、江梅 杜甫
梅蘂腊前破，梅花年後多。
絶知春意早，最奈客愁何。
雪树元同色，江风亦自波。
故园不可见，巫岫郁嵯峩。
这也是一首咏梅诗，首句有梅，七局有江。不过通篇表现的是“客愁”之情。首联和颈联写景，景中有情。颔联和尾联主要抒情写情，以写景结束。
《江梅》作于大历二年(767)初春，当时杜甫客居夔州。
三、早梅 僧齐已
万木冻欲折，孤根暖独回。
前村深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香去，禽窥素艳来。
明年犹应律，先发映春台。
前村深雪里，昨夜一枝开。颔联为十字句，流水对。里和开，虽然不工，但颔联还算是宽对。
这首诗之所以有名，和一字师的故事有关。北宋陶岳《五代史补》中记载：
时郑谷在袁州，齐己因携所为诗往谒焉。有《早梅》诗曰：“前村深雪里，咋夜数枝开。”谷笑谓：“数枝非‘早’也，不如‘一枝’则佳。”齐己矍然，不觉兼三衣叩地膜拜。自是士林以谷为齐己“一字之师”。
可知，一枝与数枝相比，突出表现了题目中一个早字。前四句中，孤根暖独回是早，昨夜一枝开也是早 。风递、禽窥，俱是为早梅而来。尾联意思差点，没有余味。
四、江梅 郑 谷
江梅且缓飞，前辈有歌词。
莫惜黄金缕，难忘白雪枝。
吟看归不得，醉嗅立如痴。
和雨和烟折，含情寄所思。
诗中所说的“前辈有歌词”，指锜的侍妾杜秋娘在宴席中歌唱的《金缕衣》
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
第七句“和雨和烟折”，即实现“花开堪折直须折”之意。郑谷《江梅》隐括《金缕衣》诗意化用而出。借咏梅抒发珍惜时光、珍惜眼前人的情感。
五、梅花 王珪
冷香疑到骨，琼艳几堪餐。
半醉临风折，清吟拂晓观。
赠春无限意，和雪不胜寒。
桃李有惭色，枯枝试并栏。
王珪（1019年—1085），字禹玉，宋神宗熙宁年间宰相。他作诗喜欢用珍宝对仗，人称至宝丹体：
王禹玉诗多用“珍”、“宝”、“黄金”、“白玉”为对，时号“至宝丹”。《诗话总龟》前七
所以方回点评说：
其香到骨，其艳堪餐，起句十字已不苟，中二聨皆清爽，不可以至宝丹忽之也。
方回说，中间二联写梅花都很清爽，可不像王珪其他的对仗句总是用“黄金、白玉“那么俗气，所以不可因”至宝丹体“而忽略他的这类作品。
香是嗅觉、折是触觉、观与琼艳是视觉，琼艳，如美玉一般艳丽。尾联把雪中的梅花对比干枯的桃李，同在栏杆之前，一荣一枯。
王珪笔下的梅花，显示出一种高洁孤傲的性格品质。
结束语
咏物诗，往往要借物抒情或寄托寓意，咏梅诗尤其多见。单纯描绘物体，而没有寄托没有情感的诗词作品，不多见也不好写。
结束时，依照惯例作诗一首，五律《遇梅》：
冷寂清风阁，凌寒悄自开，枝横芳影动，篱掩暗香来。
久耐冰霜凛，更无蜂蝶猜。飞红逐流去，不肯落尘埃。
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