我想和这个世界谈谈
你知不知道眼泪的味道？
你知不知道人们承受的极限？
你知不知道明天我们应该怎么办？
你知不知道问题的答案？
这个世界到底怎么了？我想和这个世界谈谈！
天很热，这两天的疫苗安全问题却把人心搞凉了。
对于像我们这样的普通百姓来说，疫苗安全问题是底线问题，而实际上却现状堪忧，面对如此多且恶的疫苗安全事件，在疫苗的生产和流通的环节上，国家的监管尽到责任了吗？这样类似的事件为何屡禁而不止？
毒奶粉事件仅仅过了10年，10岁的孩子正是注射完疫苗的这一代，对于毒奶粉事件，大多数的我们已经选择了健忘，学会了容忍，而对于“疫苗造假”，却再也无法忍受了。其实，只要有这帮丧心病狂的人在，你的孩子即使躲过了毒奶粉，但不一定躲过了假疫苗。一般家庭不会放着免费的疫苗不打，而给孩子打几百上千的进口的。当然不光是因为免费，是因为信任，信任政府，信任社会、信任商家，相信总不至于连孩子最基本的生命安全保障都不放过。
但是我们错了。这帮丧心病狂的人唯利是图，把那双看不见的罪恶的血淋淋的黑手伸向了我们的孩子，在疫苗上动手脚，置孩子的生命于不顾,昧着良心生产销售假疫苗，大肆赚取黑心钱来满足自己的贪婪和无耻，其作恶到什么程度？其良心何在？其基本的人性道德呢？这是如假包换的谋财害命，一群畜牲，连孩子都不放过，等报应都嫌晚，必须立即严惩，其罪当诛！
突然感觉，中国人真的活得挺累！买不起房、看不起病、上不起学、养不起老、找不到工作、结不起婚、养不起孩子，甚至连死都死不起。虽然这么累，但对于孩子，哪个家庭不是倾尽所有，尽最大努力让孩子吃好、玩好、受最好的教育、过最好的生活。在中国人的潜意识里，孩子是家庭的未来和希望，而假疫苗最大的受害者恰恰就是我们的孩子，而且从源头上来毒害我们的孩子。试想，如果一个家庭都没有未来和希望了，我们还有活下去的勇气吗？
据统计，全国每年约有2000万的孩子出生，这是注射疫苗的固定群体，除此之外，还有诸如是狂犬等临时注射疫苗人群。这么大的群体，让不法分子看到背后蕴含的巨大利益，且利润之高，比股票更稳固、比艺术品更保值。所以这些无耻之徒置国家民族的未来和发展于不顾，黑着良心赚取孩子的要命钱，打起疫苗的主意，这是有悖良心和天理的。
良心作恶是一种最可怕的作恶。这些人昧着良心，大胆作恶，并理直气壮、心安理得地进行作恶。作为道德的范畴，良心并不只是个人的，而且还包含在整个社会伦理之中，如果一个人连良心都坏了，势必会对整个社会造成灾难。所以不作恶才是良心的底线，还是那句话，你可以不善良，但你不可以作恶。恶人在作恶，以前是偷偷摸摸的在暗中做恶，现在开始大张旗鼓的猖獗起来，公开与民众为敌，利用各种手段达到攫取最大利益的目的，其行径恶劣、可怕、可耻！疫苗安全等问题，是涉及到国家的发展与未来的大事，这些人究竟还要作恶到什么程度？人在做，天在看，大家都在看，看你有什么好结果！
这个世界上，谁都不是药神，但需要以良心为药，医治那些无耻的罪恶。我们在批判这些无耻之徒的时候，而对于已经能做到“百毒不侵”的我们，以前的种种伤害却在自觉地进行着遗忘。有地沟油但还是喜欢去饭店吃饭，有毒奶粉可是孩子还要吃饱成长，有雾霾可是我们还得呼吸……依然得过且过，真不知道我们这种心态，这种遗忘是优点还是缺点。鲁迅当年以笔为矛，戳穿了在中国国民中沉积了千年的积疴，他对国民的劣根性进行了毫不留情的揭露与批判。其实在今天，大多国民素质依然如此，只是换了一种方式继续麻木，那些无耻之徒只是换了一种方式吃人。如果是人类文明是一座九层塔，鲁迅先生当年站在七层向下看最底层，我们现在也不过在第二层。
我们没有鲁迅那种境界和格局，但我们都愿意做有良知的中国人。古往今来，一切有志于国家发展、民族振兴的志士仁人，无不保持着忧国忧民的博大胸怀。他们无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，始终尊崇“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生信条，苦苦求索，孜孜不倦；他们为求得国家、民族的翻身解放而忧，用“我以我血荐轩辕”的大无畏气概，义无反顾。
其实，我们现在社会也从来不缺忧国忧民的人，还有少数愿意为民请愿的人，让我们看到了国家民族进步发展生生不熄的希望。就社会而言，忧国忧民的思想对于当今社会思想道德建设十分重要。但很多事很复杂，一些人的忧国忧民，很可能是在别有用心地扯淡。他们对中国的国情缺乏最基本的了解，说得冠冕堂皇，除了没有头脑的人相信外，实际上就是散布社会负能量，对提高社会治理能力是没有作用的。对于一些社会问题的思考，我们不应该全凭一腔热情，还是应该冷静、理智地，站在国家民族的角度，提供正能量。对于社会中的丑恶现象，我们不做麻木的可怜虫,应作社会进步的推动者。可以对社会进行批判，我们批判的是作恶的人和丑恶的现象，但不要一根筋，被别有用心的人利用。
这个世界到底怎么了？也许还是这样，有美丑、有善恶、有是非，但我们相信邪不压正，多一种正确地思考，多一种正确的行为，社会也许就多一种进步的力量。
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