庐山谣寄卢侍御虚舟
李白
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,
影落明湖青黛光。
金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间,大江茫茫去不还。
黄云万里动风色,白波九道流雪山。
好为庐山谣,兴因庐山发。
闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情,琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。
这首诗的写作背景是在李白晚年被流放夜郎途中,经过庐山时,他被庐山的壮美景色所吸引,于是写下了这首诗来寄给他的好朋友卢侍御虚舟。
这首诗可是李白的代表作之一他在这首诗里尽情抒发了对庐山的赞美之情,并表达了自己超脱世俗的渴望,这首诗作于公元760年(肃宗上元元年),即诗人流放夜郎途中遇赦回来的次年。当时李白已经历尽磨难,始终不愿向折磨他的现实低头,求仙学道的心情更加迫切了。整首诗的内容丰富,想象奇特,既有对庐山美景的细腻描绘,又有对人生哲理的深刻探讨。表达了诗人对自由生活的向往和对现实的批判。
诗的开篇“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”以诗人自诩楚狂人的形象开场,凤歌笑孔丘则是对孔子等儒家传统进行了戏谑和挑战,展现了他不羁的性格和超脱的情怀,表达了诗人的放荡不羁和潇洒姿态。接着诗人描述了自己手持绿玉杖,告别黄鹤楼,踏上了寻找仙道之旅的情景。诗中“庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张”等句,细腻地描绘了庐山的自然美景,如诗如画,也表达了对庐山的无限热爱,把庐山的美景描绘得如诗如画,令人陶醉。
诗的后半部分,李白通过对照古人谢公的痕迹与今日的变化,表达了心境的清净和对求仙得道的信念。同时,他希望能像传说中的仙人一样,手捧芙蓉花,身临玉京城,将求仙之旅推向高潮。整首诗既展示了诗人浓厚的游历之情,也表现出他在尘世之外追求清静无为的精神境界。
这首诗的风格豪放飘逸,境界雄奇瑰玮,笔势错综变化,诗韵亦随着诗人情感的变化几次转换,跌宕多姿,极尽抑扬顿挫之美,富于浪漫主义色彩。通过这首诗,我们不仅能够领略到庐山的自然美景,更能感受到李白那超越尘世、追求精神自由的情怀。整首诗充满了浪漫主义色彩,是李白的代表作之一,也是中国文学史上的经典之作!
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