昨天是中国旅游日，咱们聊了聊《徐霞客游记》的成书与流传的传奇故事。感兴趣的朋友可以去作者文章列表中翻看，今天再说一部同样诞生于明末的奇书《菜根谭》。
咱们经常说的一句话，叫作“是金子，总有一天会发光的”。被誉为史上最治愈的书，千古第一鸡汤文的《菜根谭》，就是这样的「金子」，它重新被发现的故事，还带有一点戏剧色彩。
《菜根谭》问世于明末，当时有过数次刻板，但因题材与晚明时期的清言小品不尽相同，那时的书商大概卖不动，所以这本书就不受重视，渐渐被湮没。乾隆五十七年由纪晓岚领衔编撰集大成的《四库全书》全部完成时，此书连「存目」都未被收入其中。而作者的另一本书《仙佛奇踪》在《四库全书》中留有目录。
事情的转机出现在两年后的乾隆五十九年，有一个叫“遂初堂主人”的文人，某天借宿在一古刹中，闲来无事到处溜达，无意间从寺中一堆残经败纸中，拾到一本残缺的《菜根谭》，翻开一看，里面全是金句，鸡汤味十足，读来备受启发，令人欲罢不能。于是他毅然把残卷带回家，重新整理校对，编写成书，公之于世，这就是后来流传的常州天宁寺刻本。这段发现《菜根谭》的经历被他写成序言，介绍说，从残卷上得知作者名叫洪应明。
“遂初”指满足最初的心愿。这里心愿、初愿指归隐的意思，暗合了《菜根谭》作者的一生经历。
洪应明在史书上的资料有限，生卒年都不详，据考证他大约生活在明朝的嘉靖万历年间，与他有交往的万历年间嘉兴名士冯梦桢记载到：“洪生自诚氏，幼慕纷华，晚栖禅寂”。洪应明年轻时和当时的读书人没什么区别，也热衷于功名，想通过走科举道路求个一官半职。但在经过社会毒打后，目睹晚明日益颓废的现状后，最终选择归隐山林，著书立说，修仙求道，才有了《菜根谭》这本奇书。
“谭”即是“谈”，谈的是人生道理。“菜根”即蔬菜之根，通常质地粗劣、滋味寡淡，贫家以此度日，富人难以下咽，代指艰苦的生活条件。书名取自宋儒汪革语——“咬得菜根，百事可做”。一个人只要够坚强地适应清贫的生活，必能顽强地适应各种困境，从而把握人生真谛，有所成就。更通俗地讲，就是吃得苦中苦，方为人上人。
如果用现代的鸡汤语言翻译给你听，书名就可以翻译成《不可不看的人生小哲理，还没读你就out了》，这扑面而来的熟悉感，让你立马知道里面大概都是在讲些什么。
《菜根谭》是洪应明论述修养、人生、处世、出世的语录集，是写给普通人看的，饱含着他企图拯救社会、劝人为善的一片苦心。书中基本上都是由一些简洁有力的短语组成，写得很接地气，不跟你讲什么大道理，而是把作者对人生社会万种世态的分析，都融入到平常的生活中来，化作一句句人生格言。
它会告诉你：怎么交朋友、怎么与身边人相处、怎么过好自己的小日子、怎么看待功名利禄等等。虽然通俗易懂，但文辞优美，对仗工整，含义深远，耐人寻味。假如作者没有历尽艰辛，尝尽冷暖，恐怕很难有如此精辟的见解。
洪应明的好友于孔兼在《菜根谭题词》中说：“谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波，备尝险阻可想矣。”一个人面对厄运，必须坚定自己的操守，奋发努力，辛勤培植与浇灌自己的理想。
洪应明隐居后的人生并不如意、颇多坎坷，也为一日三餐发愁，但他坚守着自己的信仰，从不放弃或者降低对自己品格的要求。用现在的话来说，就是“归来半生，仍是少年。”
他将个人价值观，体现在这本《菜根谭》之中。洪应明自己曾说：“天劳我以形，吾逸吾心以补之;天阨我以遇，吾亨吾道以通之。”就是说尽管经历种种风波险阻、清苦艰辛，也要自警自立、自强不息。
一个人经历愈多，人生愈丰厚，读《菜根谭》愈有共鸣。我们熟知的句子“宠辱不惊闲看花，去留无意漫随云”就出自这本书。
不顺心的事，意难平时，读读“退后一步，自宽平一步，清淡一分，自悠长一分”心就宽了。
觉得自己孩子不如别人时，用“早秀不如晚成”来宽慰自己，激励孩子，再恰当不过。
遇事急躁时，读读“性躁事无成，心和福自集。”让自己平静下来，慢慢想想办法，福气自然就来了。
生活中少论人是非，“口乃心之门，守口不密，泄尽真机”，说得多，暴露得就多，很容易给自己惹麻烦。让别人舒服的人，都能管住自己的嘴巴，不说闲话。
“花看半开，酒饮微醺。”凡事只达七八分处，才有佳趣产生。正如酒止微醺，花看半开，则瞻前大有希望，顾后也没断绝生机。
书中的精华还有很多很多，在此不一一概述了，大家可自行到《菜根谭》中找答案。
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