我拿什么施舍给你

我拿什么施舍给你

原创作者：月如佛

面对那些向你乞讨的人，你会怎么处理呢？

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城市环境再好，大街上也会碰到行乞的人。

曾今我在地铁里遇见一位大妈在地铁你面伸手要钱。能对她有映像是因为这一年里遇见估计也不下三次了。我真心记得当初施舍过她一回。毕竟头发花白，穿着破旧，行走略有残疾。口袋里有零钱现金还是会动容下的。谁想年龄这么大了，清福没享着。还要为生济奔劳，何况还是乞讨。

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可是这种接连遇见，不得不使我在空闲间隙多关注她几眼了。

地铁人流量多，车厢内停留驻足是自然。再次遇见大妈，内心就多一份严肃了。

要是不刻意注视，与她眼神的对焦瞬间，是很难感知她的心理处境的。

这不是自卑、怜悯、耻辱、愧疚的眼神。

那怕对视的神情间，迟疑、参杂惭愧和谦卑的姿态，这种情境我还是会被触动的。

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何况现在能不能“施”是基于客观条件的。现在支付环境如此发达，身上不带一块钱是经常到事。

这种行讨的人会越来越少，支付宝和微信也做了不少贡献，要真碰上拿着二维码怼着你，让你扫码支付金额随意的事情，那才叫震惊呢。

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每当车厢到站开门停留的片刻，这大妈也不再行动了。要是留意观察，她会神情痴呆，目不斜视，视线尽量不与任何人产生对焦。这真有点演员的尽职了，导演不喊KA，绝不出戏。

估计这也是怕遇上管事儿的地铁安检人员。

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不知道是第几回与她遇见了，真让我怀疑是缘分在作祟。

不过这回没拉住上头冲动，看见一个学生样的小姐姐正要从小包里掏钱，我就及时劝阻说：”别给，这大妈都地铁里要钱一年多了，骗人的“。

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话刚完，就像触碰了大妈情绪开关一样急了一脸，朝我嘲讽起来；“说什么不给就不给，要你管......"后面扯些听不清的邪僻话。

到嘴的肉被我拦下，这是有多焦躁。正好这时车到站，厢门开了。本来这节车厢临近的几个人群注目间带着几分讥笑，大妈见车门一开，瞬间木讷板起脸来。人群中”噗.....“的发出好几声。小姐姐也是尴尬的回馈了我个眼神。大妈无疾而终，伴着上车的人流，含冤的背影下了车厢。

佛法六度有讲：六般若波罗蜜：布施、持戒、忍辱、精进、禅定（止观）、智慧。布施是六度之一，也是六度之首。而布施又有三种：财施、法施和无畏施三种。

能施舍，也是证明了自己有可施舍的财富。尚且不去论辩被施者是什么居心。如果当下那一念，能施已施。则不必纠结与否。一念善始善终，福报善因植福田。

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每个人身边都会有那种很容易分辨性格善良直爽，耿直的朋友。你愿意与她们相处、共事、甚至是生意往来。因为你能感觉到种人心思坏不到那里去，有时候只是笨拙、迟钝了点。但人品总归是值得交际的。

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在佛法观念里；在别人需要一分力的时候，能伸手帮助一把。在别人陷入痛苦情绪的时候，能温暖爱心加以安抚。这些都是布施（无畏施）的表现。

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如果朋友圈里能有这么几个朋友，闺蜜、死党，是不是会觉得很温馨呢。在经历某些沧桑历程的时候，也会感叹人间冷暖的啊。

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现实是复杂的，就像我遇见的这位大妈，能说我的第一次施舍是被骗了吗？至少我自己是不愿意认定的。

因为客观的讲；

第一：我的出发点是源自我内心的善良。

第二：我给她钱并不多，不会使我纠结苦恼。

第三：我相信因果。

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很多新闻报道过一个乞丐一天的收入能抵得上一个白领一个月的收入。不管是职业乞丐、还是真实乞讨者。人在社会就要遵循着社会法律法则。你不会因为乞讨能收入过万，就改行入丐帮。这是个人心性良知不允许的。就算因失败破产，自我的心智也是很难溃败到愿意让自己沦落为乞丐。如果是，那我也只好随缘施舍了。

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我们很难想象做当下一点”善事“，会有多大的收益。

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这种”得“与”舍“层面的衡量对于我来说是不明智的。遇见这位乞讨的大妈也是因果缘分，第一次我是放下分辨自然发心”布施“。而后几次是证明了行骗是不可能长久的事情。

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我的”得“换言之就是；面对这些现象自己要认清自己和认清对方在做什么。我想将来很难有机会再遇上这个大妈，也很难有适合的情境让我与她对上话。如果有会对这些骗子说些什么呢？还是置之不理呢？

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我想自己还是独善其身，守护一份纯粹。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。其他的交给因果报应吧。

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