★世贸：夜伴钟声送
一兼评《乡村恋歌.世贸记忆》之诗的写实风格
□南国红豆
读到王洪昌的《世贸记忆》，跟着王洪昌的那些诗歌一起走进世贸校园，有如深临其境之感。他的这组诗歌大约二十余首，还有一部分散文。他有意把散文和诗歌并放一起，让世人感知一下散文与诗歌的区别与必要的联系。他的这种尝试，颇有新意的，在大讲创新的今天，这可算是迈出了实质性的一步。
这是我从中看到的一个方面，而另一个方面，可能没人想到吧！当今的诗歌，特别是上个世纪二三十年代的新诗出现，基本上拓展了诗歌的发展里程碑。虽然解决了诗歌那种束缚手脚的平仄与严格的韵律问题，但谁也没有想到的另一个问题悄然抬头了，而且一直困扰着诗人与读者，王洪昌看到了，也想到了，同时也试图寻找其基本出路。王洪昌把这两种文体放在一起的主要意义也就在这里，俗话说，“有比较才有鉴别”，他就是要在比较中，让诗人和读者认清诗歌是什么与什么是诗歌的本质属性。看起来，是一个非常简单的问题，真的做起来就不那么简单。这便是王洪昌求索诗歌的本质意义。
诗歌来源于生活，是诗歌开始把平凡的生活安排得有声有色呢，还是生活去安排诗歌呢？带上这个问题，王洪昌和诗歌很有生活味地走在一起，他深深懂得需要一种平凡生活艺术化与趣味化的实际意义，如此之来，诗歌与生活的同化和异化之后，他的《世贸记忆》也就轻而易举得进入了诗化意境，那他要吟的诗歌也就来了。
说句实话，世贸，据王洪昌的那些诗歌看来，那里的“一草一木”，当然有着“渭水银河清，横天流不息”那样情真意切，而与他的身体与心魂之间、理想与现实之间、自我与社会之间等等诸多方面，确实击浪过许多如岑生笔下的“千树万树梨花开”。看来他也如此过了这一身，其骨质里还是有他坚守最初的理想，做他最简单与最质朴的自己。故知他的《世贸记忆》，又一次感受到了人与生活结合而产生的艺术诱惑。记得我国当代美学大家朱光潜先生在谈到“人生艺术化”这方面时，曾说过十分经典的一句话，他说：“人生本来就是一种较广义的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品。”，这太有意思啦！顺着王洪昌的诗歌与散文《世贸记忆》一路走下去，便加深了我对朱老先生那句话的深解。其实，这组《世贸记忆》诗歌与散文就是对此的最好的诠释。从这个意义上讲，总会有他在平静地活中，一直一声不响地走着，这本身就是动人的诗篇。
沿着“轻风轻轻的吹，阳光微微照在身上”（见《一路有你》），我们看到诗人自我画像的背景。是呀！世贸的那段日子犹如从生命里挫折的绽放的花朵，也如刻进心酸的血液里。你看，王洪昌的诗歌情怀总是优雅而淡然的跃然纸上。王洪昌的那些诗歌与散文有几许报恩的成分在里面。“滴水之恩涌泉相报”成了他这一组诗歌的主题，你看，他的那诗歌曰：“您伸出了援助之手，5000元，对您来说，小事一桩，但对我们来说是一件大事，谢谢您！对我的援助！”（见《感恩，一路有您！》），那感恩之心不言而喻。这在崇尚感恩的今朝，大大提升了其诗歌的实际社会意义！早在唐朝，著名唐代大诗人白居易就倡导“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的主张，此与王洪昌的诗歌实践不谋而合。
也许，王洪昌“长期所处的工作环境与生活环境”之中，总会有那么多的不断滋长的“逃避现实、修身养性”的心理作用，灵魂仍旧有从未有过的真正安静下来。当然，当一个优雅的心灵在那些身心不能和谐的间隙里游荡时，会放飞的自我矛盾心态，在世贸，寻找一种灵魂的自由，以诗歌或散文的形式，去言其真情实感。再如：“有多少日日夜夜，耕耘黑土地书犁铧声，唱出青春无悔”（见《青春世贸》）”，再次突出诗人的“老骥伏枥力，志在千里”的心态，他的感激之心，成了诗意栖居的家园。而他没有被拜金所诱惑或拜俘虏，人与心灵当然会自然而然的炫舞九天。王洪昌和他的诗歌一样奋斗在世贸，感恩在世贸，感恩世贸的所有好人。这里面他最知感恩就是林海斌老师，林海斌老师对他的谆谆教诲，犹如无数的“春风化雨”。是呀，王洪昌在世贸的日子，倒成“浩瀚的大海恰如汪洋中一条小船迎战风雨恶浪”（见《青春世贸》），为了世贸，他总是希望全部心声结晶而成为的红玫瑰！
跌进“柳絮风轻，梨花雨细，白锦无纹香烂漫，玉树琼葩堆雪”（见《春暖世贸》），此刻他的心情，在《世贸记忆》里得到了真解与释放。而王洪昌的诗歌去面对他的同士，又如何呢？请看“一张笑脸温情春风慢慢袭来一阵语丝，循回在小手间的目光，恰如温心的太阳”（见《真棒！叶玲俐老师》），再看“学生笑，老师笑，老板笑，温西笑，温岭笑，台州笑，绽放出一幅美的画”（见《点赞苇真工作室》），这些倒成了《世贸记忆》中的重要部分。恰如“浪花朵朵，只采其中之一”。他说，“那般壮观只有在我们的世贸才能真真切切的感受到”。是的，那种久违的感觉，此刻的我也有过！所以说，每个安静守候的生命里的，能通过诗歌或散文艺术将其升华为艺术品之后，灵魂才会被其中的诗情画意准确地安放在记忆的深处。当你睁开眼睛，不再是茫茫苍天，何处是天崖？过客云烟匆匆那年那月，回想起来，给你如数家珍的感觉。在他的诗歌感觉中得到了情感的真实回放：“活动的小鸡，迅速凑合在一起，跳呀！蹦呀！满脸的喜悦，尽写在脸上，谆谆春风润心田.....”（见《有趣的体育课》）”。这时候，唯有此种安静，才是最幸福的，我想这就我们为诗为文的妙处。生活有时候是非常淡然而宁静，即使是春光明媚，好像与我无关。而进行诗歌或散文式的抒情一次，倒成心灵探寻的意义，更是自我情感绽放的价值。这在：“满面笑容，笑如靥花，和风细雨，犹如春风浸入心甜.......”（见《点赞林平主任》）。
近来，王洪昌在《简书》和微信发表许多诗歌和散文，其中的情感与精神同构，形式上的切合，显然是积极生活共进的结果。很明显也是从内在世界走向广阔的时空。因而，写诗作文从表达上、主题上、意境上，都因视野被逐步打开，而拓展新的感觉：“一份辛劳，一份收获，晴朗的天空，展露出一份笑容.....”（见《家访路上》）
对于什么是诗歌.散文是什么一类的问题，在王洪昌的‘精彩的故事来源于精彩的生活，精彩的人生来自于精彩的实践……，这些内容在《丰富多彩的教研活动》 的那些散文句里，均可寻到一种精神在生命意义上的完整表达。有人说那是一种严肃的问题，或说成是一种诗歌精神的最完整的表述。在他的《一颗璀璨的明珠》中他写到道：“在台州市温岭西部的悠久历史的五彩班谰的天空中，出现了一颗璀璨耀眼的明珠，光芒四射，熠熠生辉，照耀着温西这片广袤的火热的土地，她就是朝夕相处，与之相珍相惜的温岭市世贸学校。”
或许这也是他的一种诗歌现象吧，为才学而求索的诗歌现象。同时，王洪昌的诗学观在于“告诉你所有的命题都不可能穷尽无限的宇宙，它让你静下来停止言说”（见毛峰《神秘主义诗学》），是吗？从他的教学生涯里，用“虚实详解”的理念去理解他的诗歌时空，更能体会出王洪昌的点点诗歌真情。
最后，我还是回过头，去具体的品一品王洪昌的诗歌之心吧！那心声在“你来过世贸吗？你听说过周晶老师吗？您一定想听一听周老师的故事吗？那就请您跟我来”（见《默默奉献，记周晶老师》）和“激情的六月，花的海洋，童歌的校园，我们难分难舍，难忘的今天......”（见《“六一”文艺专辑》）以及“校园内沸腾起来了，鲜花飞舞，彩带飘扬”（见《“六一”颂》）。
在王洪昌那图文并茂的自编成集诗集里，那些诗情飘逸的诗歌，如《春天的怀念》记着“三月的小雨，淅沥淅沥的温柔温柔的，它给春天带了希望.......，”和《我爱你，再见》吟道，“我爱过您，我永远不会忘记，萍，您还好吗？.........以及《上级领导莅临我校剪辑》中写道，“冬阳脉脉含情，欢迎远方的贵客，步伐铿锵有力……”和《 我们的校园》中，曰“我笑，他笑，大家笑，都为校园笑，一团和谐天下笑，笑迎天下才子进世贸……”歌颂了先生对朋友的怀念”，也许正是这种难能可贵的诗歌精神，犹如“燃烧了自己”的“一团火球”在漫长的诗歌创作之路上，以其特有的方式去等待去追寻去图解，才可以准确的迎来或更完整或近乎于完美的感悟王洪昌的诗歌于精神层面的春天，他的生命意义才可以得到最美丽的表达，这就王洪昌的最准确最完整的诗歌精神！
2018.3.21.于四川成都
（王红娟转发）
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