欲

文/桂浮云，2020年4月19日

人吧，好了之后，还在总想着能不能更好，这就是欲望在作祟。但如果没有欲望，又有什么力量可以推动我们前进呢？肯定会有人说是爱，对呀，追求爱与被爱不也是欲望的一种表现形式么。

欲望本身没有好、坏之分。最简单的例子就是钱，阿堵物，日常生活中如有钱才是寸步难行的，即便有别人接济，也是以钱为媒介啊。记得小时候村里的墙上涂着“想致富、多种树”的宣传口号，当然随着经济社会发展，“想致富、多养猪”也是其中一种。

致富，或者说有更多更多的钱，就是欲望，养猪也好、种树也好只是已实现路径，而且想必没人教你致富的路径是可以诈骗、抢劫等等，但路径选择的不同，造成了人有了善恶之分。

其实，在好的路径与坏的路径之间，还有第三条路径可选，这不是什么灰色地带，这一地带也并非是多么的小众，这就是好吃懒做和得过且过。如果上价值的话，在不同的时代对这第三部分人的评价会有不同。

我们新中国刚建立的一穷二白时期，好吃懒做肯定是要被批判的；但逐步成为世界上第二大经济体之后，好吃懒做成为了一种美好的追求。最简单的例证就是叫外卖，赖在家里，舍不得一丁点力气，走到小区门口附近的小吃店点餐，却可以从外卖软件上点个外卖，让快递小哥哥送到门口。放到过去，那是要被我爸妈打断腿的。

这恰恰说明，一方面是社会包容性更强了，大多数人可以按照自己的意愿，享受自己独特的生活方式，尤其有了互联网之后，多么小众的存在都可以在网络上找到相同的群体。另一方面，科技的触角已经延伸到了社会各个层面，打开了便利之门，同时也打开了便捷服务之门，就业形式也变得多样化了。所以，从某种意义上讲，这些欲望包括偷懒的欲望，也算成为科技进步的动力呢。