一个懂你的CP，能穿透你的灵魂，能帮你擦亮自己的心

当神遇到人 — 狗血CP

有人说，一直想做神

可过了一阵神仙日子，发现还是要做人

不好好做人，怎么能做好神？

姜子牙本在玉虚宫修炼，师从元始天尊，因凡心未了，何妨不一了了之呢？于是被贬下凡……其妻马氏，拿着扫帚在后面追打：你这个老不死的，一辈子稀里糊涂，你这个老疯子！或者揪着他的耳朵：老不死的，太阳都晒屁股了，还不赶紧干活呀！所以姜子牙一见妻子拿起扫帚就躲，一见妻子瞪眼就跑。他说：“我本修炼之人，是神仙。”马氏：“屁，一天到晚就知道说疯话。”呲他一脸唾沫。（男人们试想想：你还有点能耐，遇见一个妻子，身材彪悍，说话恶毒，不是打就是骂，除了追着你干活让你赚钱，就是骂你没用，你会如何？）

终于，姜子牙准备带着妻子离开朝歌，前往西岐“干事业”去了。妻子舍不得家里的东西，非得带上一只破碗还有自己的嫁妆“铜镜”。突然铜镜里闪过一个画面，看见了天上的“星星”。她又想起申公豹的话：你是“扫把星”转世，他们说派你来磨炼姜子牙，我看姜子牙就等着被你克死啦。且看这对CP如何翻转：

马氏：我不走，我不能跟你走。

子牙：不是都说好了吗？

马氏：都怪我，是我连累了你。

子牙：这个时候说这些做什么，就算你连累了我，我也不会怪你。

马氏：你不明白，是我整整拖累你47年，我是天界的扫把星，只要我跟你在一起，你就会厄运连连，万事不成。可是我就是舍不得让你走，舍不得你这样的夫君，这么多年你遭受的一切磨难，都是我带给你的，都是我的错……（泪眼婆娑）

子牙：不管你是什么样的人，我只当你是我的妻，你拖累我也好，你是扫把星也好，我的心意不会变。

马氏：你只有离开我，你才会转运，你才不会厄运缠身。

子牙：我不能离开你，我们是夫妻，夫妻就应当患难终生，祸福与共呀。

马氏：姜子牙，你是这世上最聪明的男人，也是这世上最呆的男人，只要是你认准的人认准的事，就不会放弃，不会改变初衷，就是因为这个我才要离开你。为了你的大业，为了你的使命，你就成全我一回吧，让我帮你一次！！！（说完走回屋内紧闭房门）

子牙：姜某今生得此一贤妻，得此一知己，无悔无憾！（雨中跪别）。 PS:这一段被称为老年人的“偶像剧”。

且看子牙如何做神：只要是来到我身边的，无论怎样，我都接受。你打我、骂我、不信我，也不影响我的“自我认知”。子牙也从未想要改变妻子，不会想着我是神仙，得度化度化这个女人，要不然日子没法过。他既做到了全然的接纳，又道心坚定不被干扰。

再看马氏如何做人：人都不傻，再彪悍无理，也懂“人心”知“人情”。她知道这个男人对她好，所以在最关键的时刻，用一句“你就成全我一回吧，让我帮你一次，哪怕就这一次”，来成全姜子牙了脱尘缘，走上心无挂碍的“封神之路”。

一个极度“挑战”你的CP，就是在成全你走向神的路上。

02

高山流水 — 知音CP

伯邑考被誉为琴圣，在从西岐去往朝歌的路上，听见远处琴声悠扬，便只身一人来到山巅……

子虚（狐妖）：公子就是有琴圣之称的伯邑考了？

伯邑考：阁下是仙还是妖？

子虚：我先问的你。

伯邑考：你问的是废话。（哈哈，你知道我，我也知道你）

子虚：对，我不该问，那你为何要问我是妖还是仙呀？难道你就确定我不是人吗？

伯邑考：你若是人那我又是什么？

子虚：那公子认为在下是妖还是仙哪？

伯邑考：能奏出如此琴声，妖又如何，仙又如何？

子虚：公子闻我琴声，胆敢孤身前来，这样的气度胆识，实在令在下佩服。

伯邑考：琴音中虽有杀伐之声，但空具杀气却没有杀意，我若连这都听不出来，岂不是空负琴圣二字？

子虚：既然公子能听出我的琴声，不妨与我比较下琴技，如何呀？（从身份较量进入琴技较量）

伯邑考：无琴。

听罢，子虚便施法将琴摆在了伯邑考的面前。

伯邑考：阁下会错意了。琴到妙处无人听，这句话你不会不知道。琴之一道，寻的是天地间浩然之气，得者会之于心，发之于琴，得意忘琴，无人可同奏，无人可共赏，所感所悟，唯有自知，故曰无琴。

子虚：我可只听过琴道求的是淡泊澄澈，至细声不湮灭而不闻，音至高而不扰人之境，已是大成。若是无人听怎能辨高下？你若不愿比试，明言无妨，休要欺我。

伯邑考：阁下存了这份高下之心，便已离淡泊澄澈远矣，又何须比试？（狐妖笑了，好吧，你胜我一筹）

子虚：你讲天地间浩然之气，我也曾恍惚间逍遥天地，也知万物之声皆在其中，舍却修炼，淡泊无求，只证琴道，难道错了？

伯邑考：阁下所言，阁下所奏，都是要告诉听者，阁下淡泊，所以阁下并不是真的淡泊。阁下非人，却偏偏要追求人的心境，所得越多，则所失越明。

子虚：真的错了？

伯邑考：方才在马上听琴，我已知阁下非人，却有人的心思，琴声当中，有太多的眷恋、犹豫、不舍，幸好阁下的不舍，乃是爱而不舍，而非贪而不舍，有所思，方能思无邪。

子虚：爱而不舍？思无邪？（怎么可以这么懂我？）

伯邑考：无欲无求是思无邪，至情至性也是思无邪，希望阁下纯真的心中，不要掺入邪念。

子虚：邪念？你到底从我的琴中听到了什么？！（你比我还懂我？！）

伯邑考：盼望一个人的心，跟自己的心一样，这不是贪念，是爱情；守在一个人的身边，虽然很痛苦，但这也是爱情；阁下既要做人，就要走上一个来回，知离断舍，方能荡涤胸腑，由有琴入无琴。

子虚：你怎能确信我要做人？

伯邑考：这山上的一草一木，一朵花，一滴水，一片云，一阵风，都是琴弦，你没听到吗？（以你的功力，还需要弹“有形”的琴吗？）

伯邑考不问身份、不问出处，直指“心意”。你有邀请之意亦无杀意，我来；直指“心境”，我说这么多，与你论琴道，只因你有一颗纯真的心。

子虚一直以人的灵魂为饮，注重灵魂的纯洁，终于有人不问他的身份，看见了他的灵魂，且丝毫不爽。他惊，他喜，他幸，得一知己，足矣。

一个懂你的CP，能穿透你的灵魂，能帮你擦亮自己的心，看见自己的“界”，可以从有去向无，从人再次回到神。

一个懂你的CP，能穿透你的灵魂，能帮你擦亮自己的心