令人纠结和困惑的“我爱你与你何干”
——关于大龄剩女的婚恋咨询
今天研修课，李老师讲了恋爱婚姻性问题的咨询，满满的2个半小时讲下来，中间都没喘口气儿。
令我印象最深也最费解的是对大龄剩女的咨询。
日常生活中我们认为爱情是两个人的事，但从心理咨询的角度上讲爱情是一个人的事儿，即：我爱你与你何干？！看过茨威格的小说《一个陌生女人的来信》，整个过程中都是一个对男主人公阿尔而言的陌生女人充满期待欣喜和痛苦的单恋——从十三岁时这个女孩就开始暗恋他，用毕生爱慕着他，他却一无所知，他与身边的无数女人有过一夜情，跟这位女子的二、三次欢好也仅当作是与妓女的交易，女人怀孕后含辛茹苦抚养孩子长大，后来孩子因病去世，女人也身染重病，在临终前她写信给阿尔诉说她的一片痴情，男主人公因此才知道这位陌生女子的存在，心中后悔莫及，可此时她已经离世，而阿尔却连这位女子的面容都记不起来……
这个陌生女人用自己痴恋的悲剧一生诠释了爱情是一个人的事儿——我爱你与你无关。现实生活中“我爱你与你何干”的情况相对较少，更多人的想法是“我爱你你也要爱我”。
老师教导我们：在心理咨询的实操中，要按照爱情是一个人的事儿即我爱你与你何干来切入，根据恋——婚——性——变（婚变）的逻辑，大龄剩女找不到对象来咨询无论什么原因都要想法挑战她是因为条件太高才找不到对象，目的是按照这个咨询前提进行引申，探讨如何降低她的条件。
所有的咨询都有一定的套路：大龄剩女咨询以条件太高为由来介入，引导她认识到条件设置太高，首先要让她说出来想找什么样的对象，由此我们可以判定她条件太高，即使她不承认，也要往这方面引导——“按照正常人的心理，至少找对象要找个男的，这么多男人，你为什么找不到呢？”有同学答：“男的也有好有坏”。老师又问：“谈恋爱跟谁谈？”我们答：“未婚男人。”老师接着问：“已婚的行不行？”我们异口同声：“不行——”“为什么不行？”大家心照不宣地笑。老师进一步启发：“找对象可以先在男人中间选一个男朋友，在男朋友中选一个男朋友作结婚对象，叫丈夫。这是三个层面，先盯着男人，然后在男人当中选男友，与结婚不结婚没有关系，前面讲过，爱情是一个人的事儿，你想爱谁就爱谁。结婚与爱情无关，与责任有关。如果男的爱你，他自己就离婚了。就怕他不爱你，你没那个魅力，如果你老眼睛盯着未婚男人，肯定范围就小了，先盯着男人——”
我无法接受老师的说法，心想，若大龄剩女都奔着已婚男人去找对象，那得让多少家庭解体！解决了一个大龄剩女的心理问题或婚姻问题，又会造成更多人和更多家庭的问题和不幸，心理咨询也不能不顾社会道德和伦理啊，我忍不住脱口而出“绝对毁三观！”
我还记得老师以前讲过，碰到伦理与心理要先遵从伦理的。老师说“你这是伦理评判，真正的爱是你想爱谁爱谁，人都是这样的，之所以没离婚，就是因为还没爱上一个真正爱的人，一旦你爱上那个人，身边这个人你自动就放弃了，你不要把自己想的那么高尚……”
我知道自己没有多高尚，也许老师说的就是人性，是现实，有的人虽然没放弃家庭考虑更多是道德和责任。但我根深蒂固的观念让我很难接受这个咨询套路。随着阅历的增多虽然我也认同了“万恶淫为首，在行不在心，在心天下无圣人”的观点，但对老师教导的这种套路我还是百思不得其解，感觉实在太颠覆我的认知了。
老师接着强调：心理咨询中的解释没有对错之分，解释是为了让求助者接受，不接受要赶紧换另一种解释。所有这些说法只是为了操作，知识层面不见得正确，我们是为了便于操作才假设这些东西。
或许我在操作方面还没经验，亦或见识太少，所以认识不能到位。但这个问题给我的冲击和困惑一直都在。
后来我带着困惑跟穆老师请教，穆老师说李老师只是用这种比方给我们打开一种咨询思路，大龄剩女找不到对象很多都存在人际交往问题，老师这样引导是为了让她学会去找朋友，不一定是找老公，先找男人，让她开阔思路尽可能地多去发展她的人际关系，加强人际交往，在这个过程中，再找对象，而并不是非要人家当小三儿。
……我还是似懂非懂。
我身边也有不少大龄剩女，她们很多在我眼中都很优秀，有知识，有能力，也有人缘儿，找不到对象，实在是她们自身太优秀了，找个各方面匹配的同龄人的确很难。如果降低条件，从现实生活讲很难幸福，就像鲁迅说过：《红楼梦》里贾府的焦大是不会爱上林妹妹的。即使今天的焦大爱上林妹妹，我相信林妹妹无论如何不会去找焦大当老公，同样在男女比例严重失调的今天，女大学生又怎会找初中毕业的农民？！所以她们宁愿单身也不会凑合。
唉，我爱你与你何干？！有情奈何无情人。
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