中原焦点团队网络中26期坚持分享第884天(20220713)
喜剧经历了艺术形态向审美形态的历史发展过程,以笑为载体,以笑及其原因的探讨成为喜剧理论的核心,还包括滑稽、讽刺、幽默等次级形态。
最早对喜剧进行探讨的是柏拉图,他认为喜剧是自己以为具有并没有的优良品质;亚里士多德指出喜剧是对于比较坏的人的摹仿;康德认为笑是一种从紧张的期待突然转化为虚无的感情。
黑格尔从矛盾冲突的观点出发,在悲剧与喜剧的比较中揭示出喜剧产生的原因,喜剧的过程和结果来自于人物自身性格与行动、目的与运作的内在矛盾。喜剧是形式大于内容、压倒内容。
马克思和恩格斯认为喜剧对象的特征是用另一个本质的假象来把自己的本质掩盖起来。喜剧的深刻美学意义在于揭穿旧世界旧势力的内在空虚和无价值,激起人们最后埋葬他的信心与勇气,使人类能够愉快和自己的过去告别。
苏珊朗格认为喜剧是一种强烈的生命感,是人的存在的感受形式
巴赫金提出狂欢化理论,作为狂欢的喜剧是对日常生活的另一种打破秩序、规范的自由体验
喜剧的特点:首先喜剧具有不和谐、悖谬的形式特征;其次,喜剧中包含深刻的社会现实内容,具有社会批判性;再次,喜剧的情感形式表现为以笑为主的特征;最后,喜剧是否定性与肯定性的统一。
喜剧有两种表现形式:讽刺与幽默。鲁迅先生认为喜剧将那无价值的撕破给人看。
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