【论语】摘录100条
1.曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（1.4）
2.子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”（1.8）
3.子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（1.14）
4.子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”（1.15）
5.子曰：“不患人之不已知，患不知人也”（1.16）
6.子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(2.4)
7. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(2.11)
8.子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”（2.13）
9.子曰：“君子周而不比，小人比而不周”。（2.14）
10.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（2.15）
11.子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（2.17）
12.子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”（2.22）
13.子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”（2.24）
14.子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐和？”（3.3）
15.林放问礼本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”（3.4）
16.祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”（3.12）
17.子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”（3.20）
18.子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎”（3.21）
19.子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得智？”（4.1）
20.子曰:“君子之于天下也，无适也 ，无莫也，义之与比。”（4.10）
21.子曰:“放于利而行，多怨。”（4.12）
22.子曰:“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”（4.14）
23.子曰:“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”（4.18）
24.子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。”
子曰:“听其言而观其行。”（5.10）
25.子曰：“敏而好学，不耻下问。”（5.15）
26.季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”（5.20）
27.子曰：“宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”（5.21）
28.颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（5.26）
29.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。（6.11）
30.女为君子儒，无为小人儒！（6.13）
31.知之者不如好之者，好之者不如乐之者（6.20）
32.中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。（6.21）
33.君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。（6.27）
34.曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若徐；犯而不校———昔者吾友尝从事于斯矣。”（8.5）
35.子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”（8.10）
36.子曰：“笃信好学，守死善道。”（8.13）
37.子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。”（8.16）
38.子曰：“学如不及，犹恐失之。”（8.17）
39.子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。”（9.25）
40.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（9.26）
41.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（9.28）
42.子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（9.29）
43.季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼?”曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死？”（11.12）
44.子曰：“夫人不言，言必有中。”（11.14）
45.子张问善人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。”（11.20）
46.子曰：“论笃是与，君子者乎？色庄乎？”（11.21）
47.子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（11.22)
48.子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（12.1）
49.己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。（12.2）
50.子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”（12.4）
51.子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦祉以异。’”（12.10）
52.子曰：“自古皆有死，民无信不立。”（12.7）
53.子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”（12.14）
54.子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”（12.15）
55.子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”（12.23）
56.曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”（12.24）
57.子曰：“举尔所知；尔所不知，人其舍诸？”（13.2）
58.故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”（13.3）
59.子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”（13.6）
60.子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”（13.13）
61.子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”（13.17）
62.子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。”（13.19）
63.子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”（13.23）
64.子曰：“不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”（13.24）
65.子曰：君子泰而不骄，小人骄而不泰。”（13.26）
66.朋友切切偲偲，兄弟怡怡。（13.28）
67.子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”（14.2）
68.子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”（14.3）
69.子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”（14.4）
70.子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”（14.10）
71.子曰：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。“（14.12）
72.子曰：“君子上达，小人下达。”（14.23）
73.子曰：“不在其位，不谋其政。”曾子曰：“君子思不出其位。”（14.26）
74.子曰：“君子耻其言而过其行。”（14.27）
75.子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”（14.28）
76.子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”（14.30）
77.子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。”（15.6）
78.知者不失人，亦不失言。（15.8）
79.子曰：“工欲善其事，必先利其器。”（15.10）
80.子曰：“人无远虑，必有近忧。”（15.12）
81.子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”（15.15）
82.子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”（15.21）
83.己所不欲，勿施于人。（15.24）
84.小不忍，则乱大谋。（15.27）
85.子曰：“道不同，不相为谋。”（15.40）
86.孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”(16.4)
87.孔子曰:“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”(16.5)
88.孔子曰:“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”（16.6）
89.孔子曰:“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”（16.7）
90.孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”（16.8）
91.子曰：“性相近也，习相远也。”（17.2）
92.子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”（17.6）
93.子曰：“好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”（17.8）
94.子曰：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”（17.23）
95.子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶：恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”
曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”（17.24）
96.子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（19.6）
97.子夏曰:“大德不逾闲，小德出入可也。”（19.11）
98.子贡曰：“贤者识其大者，不贤者识其小者。”（19.22）
99.子贡曰:“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。”（19.24）
100.子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。（20.2）
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