我想送你一个礼物，这是一件知识产品，或许你需要它。
我们每天都会面对很多问题：
比如工作推不动，孩子不听话；
比如信息太多太杂，真伪难辨；
比如某个问题需要你发表意见，你不想人云亦云，又不知如何显得有洞见；
……
当你一头雾水，
你是不是想知道不同学科是怎样处理这种问题的？
你是不是想知道不同领域的牛人是怎样看待这个问题的？
当然想，本来嘛，人类的创造，都源于模仿。
这个知识产品就解决以上问题，这些问题几乎包括了人生所有领域的问题。
有这种雄心，夸这种海口，源于这个产品的覆盖领域够广、知识密度够高，但可理解度够好、迁移成本够低。
同时，你要相信，人性始终不变，你要做的，只是从不变出发，掌握足够好的知识，以万变对万变。
接下来，再仔细说说你需要这个知识产品的三个理由：
第一，每个人都要有完整的知识体系。
很遗憾，大多数人根本就没有知识体系。这既有个人问题，也有现代教育体系问题。有人说现代教育的问题是应试教育，其实这只看到了浅层，现代教育的根本问题是，它是工业化时代的产品，已经不适应信息社会。工业化的一大特征是流水线生产，你在流水线什么位置，干好那件事就行了。所以，我们被教育要做“一颗螺丝钉”。对于流水线上的人来说，有没有知识体系不重要，只要有一门流水线上的手艺就行了，一干就可以干一辈子。
可是，这种流水线上的手艺是机器，尤其是人工智能最擅长的。对于一个信息时代的现代人，知识体系比一门手艺更重要，因为没有什么手艺不会被取代，你要的是能够快速掌握新手艺的底层功夫。
第二，现代人需要重构认知框架 。
信息大爆炸，每个人都深受其累。不过，更关键的一个问题是，面对同样的信息，你怎么解读，这是人与人差别的根源。信息到底是个什么东西，它背后的意义，是由你的认知框架决定的，也可以说成是当输入一组信息，你的认知系统生产出来一个什么产品。
我举一个例子来说明：四月的一个黄昏，我所在的城市已经很热了。我和一个年龄差不多的未婚男人一起去某个闹市区吃饭，出地铁步行到就餐点，和人潮中若干貌美异性擦肩而过。才四月，可这城市真热啊，年轻的女性们穿得是真少啊，我们相视一笑，接着围绕这个问题进行了短暂而卓有成效的交流。未婚男感叹，现在美女越来越少了，然后说了一长串贬低的话。我心想，这货明明大饱眼福了，只是看得到得不到，心有不甘，于是抱怨。那我得抬杠。于是说，恐怕不是美女质量下降了，而是自从你走出山村，再走出校园，如今见得多了，欣赏水平上去了。其实，就是未婚男的认知框架改变了。
对世界的认识也是如此，重构认知框架，会给你带来前所未有的全新观感，给你呈现更加丰富多维的世界场景，也会给你提供若干他人无法识别的人生机遇。可是，我们很多成年人的认识框架早已固化，早已落后，根本不足以处理纷繁复杂的信息，根本无法输出高价值的的洞察。
第三，任何事都应该有行动计划。
尽管我们都知道“凡事预则立不预则废”，但懒惰的人性让我们更相信“文章本天成妙手偶得之”，这一点，过人更是深受其害。我们总觉得遇事无非就是“兵来将挡水来土掩”，可是，没有积累和事先计划，那只能叫随波逐流。正如前面说的，人类的一切创造，都源于模仿。世界上永远没有现成的解决方案，但遇到难题懵逼的时候，有人给点线索都是好的，何况这么多年的人类历史，前人已经总结出了足够多的经验。他们的知识成果，就是我们的第一个方案。你先抄过来，再根据自己的实际情况优化，在解决问题的反馈中进一步优化，形成自己的独有认知。这个知识产品，就是给你的那个最初的最小可行性解决方案。
还是举例来说：我们干任何事，最怕的是“巧妇难为无米之炊”，所谓“巧妇”，指我们明明是一个四肢健全、智力正常的人，有些人能干的，我们理应也能干。我们不能干，只因为不熟悉，差方法，缺信息。比如喊你去写一篇一个陌生领域的文章，完全摸不着头脑，但要是此时有人给你几个此领域写作常用套路，和那些当世过世的牛人怎么思考这个领域的情况呢？我相信你怎么也能写个及格水平吧。
其实远不止及格。有了这个知识产品——“认知词典”，你就像是在高空盘旋的鹰，拥有普通人目力所不及的全局视野，既能看到远方的孤烟，又能看清草丛中的猎物，一旦“鹰眼”捕捉到目标，又可以借助高空势能（这些人类思想精华）高速俯冲下去精准捕猎。
怎么用这个产品：
第一，需要时再用，你完全可以把它作为一本随身知识词典，需要的时候即查即用；比如你谈恋爱，对方问你对贸易战有什么看法，你可以借口回个微信，马上翻到政治、经济两个单元，随便抽取几个观点，抖出来必然令她刮目相看……
第二，感兴趣的抽空看看，难免有感兴趣的，不妨了解一下，这样下次运用也会更熟悉和快捷；特别建议，有些书，感兴趣就去读原文。
第三，和我交流，知识，永远是特定知识，也就是特定的环境下才管用的，换一个地方运用，不一定对。所以，具体问题，欢迎一起具体分析。
第四，严肃批评，注意，是严肃的、理性的批评，这本身就会促进你的学习。
这个产品的后续发展：
第一步：囊括足够多又足够精的书，不少于300本，不多于500本，详见后面的清单；这些书包括对某个领域的共性的基础解读，和最新的理论共识，以及历史上的经典诠释。也就是基础研究、最新研究、经典研究的合体。
第二步：逐步对每个系列每个模块进行高精度提炼、以及实践运用的案例分享。
第三步，将十几个模块，抽象升华为不同的底层人格模型，比如政治家、经济学家、企业家、天文学家、外科医生、创业者模型，学习他们分析问题和解决问题的套路。
很荣幸能为你提供知识服务，因为助人为乐的人最快乐。如果你是在朋友圈看到这个东西，那更欢迎你，因为熟人的意见是很有意思的，而我们之间已经建立了关系，遮遮掩掩也就不用了，我们可以就某个问题放开聊。
微信公众号：认知军火库，随时更新，欢迎关注。
我的知识体系
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一、通识基础
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（一）《苏格拉底的申辩》——苏格拉底之道
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（二）《谢谢你迟到》——加速时代的对策
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（三）《优秀的绵羊》——通识教育
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（四）《爆裂：未来社会的9大生存法则》——自我迭代法
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（五）《超预测：预见未来的艺术与科学》——洞察未来
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（六）《罗素传》——人生的意义
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（七）《江湖外史》——人生的道路
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（八）《论语》——回到源头
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二、了解自己
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（一）《白板》——人性的奥秘
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（二）《品格之路》——品格的进阶
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（三）《千面英雄》——成为英雄
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（四）《被讨厌的勇气》——强人的生活哲学
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（五）《西西弗神话》（待更新）
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（六）《人性论》（待更新）
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（七）《悲剧的诞生》（待更新）
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（八）《心流》（待更新）
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（九）《我们人类的基因》（待更新）
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（十）《盗火》（待更新）
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（十一）《端粒效应》（待更新）
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（十二）《头脑中的大象》（待更新）
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三、认识他人
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（一）《Us and Them》——我们和他们
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（二）《怪诞行为学》——行为经济学
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（三）《包法利夫人》——文学与移情力
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（四）《破除成功学的迷信》（待更新）
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（五）《见机》（待更新）
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（六）《利益攸关》（待更新）
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（七）《人人说谎》（待更新）
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四、家庭关系
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（一）《爱的艺术》——爱是一种能力
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（二）《教养的迷思》——你一直都错了
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（三）《小王子》——童话启示录
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（四）《园丁与木匠》（待更新）
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五、思维锻炼
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（一）《逻辑思维》——思维工具箱
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（二）《魔鬼数学》——数学商
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（三）《第七感》
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（四）《为什么：因果关系的新科学》（待更新）
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（五）《系统思维的艺术》（待更新）
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（六）《赌博思维》（待更新）
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六、表达能力
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（一）《女人，火与危险事物》——语言本能
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（二）《写作这回事》——写作技巧
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（三）《演讲的力量》——演讲法则
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（四）《注意力商人》（待更新）
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（五）《流行制造者》（待更新）
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（六）《以大制胜》（待更新）
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（七）《更聪明更快更好》（待更新）
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（八）《强力瞬间》（待更新）
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七、行动指南
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（一）《策略思维》——博弈论
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（二）《战略：一部历史》——战略5论
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（三）《创新者的窘境》——创新思维
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（四）《管理行为》（待更新）
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（五）《巅峰表现》（待更新）
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（六）《你能做任何工作》（待更新）
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（七）《无为》（待更新）
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（八）《巨人的工具》（待更新）
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（九）《原则》（待更新）
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（十）《俭省》（待更新）
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（十一）《不充分均衡》（待更新）
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（十二）《超越曲棍球杆的战略》（待更新）
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（十三）《激进包容》（待更新）
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八、信仰加持
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（一）《信仰的本能》——信仰的本质
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（二）《禅与摩托车维修艺术》——质道禅
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（三）《返璞归真》——逆境法则
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（四）《上帝之城》（待更新）
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九、历史
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（一）《中国青铜时代》——何以中国
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（二）《罗马帝国衰亡史》——帝国兴衰逻辑
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（三）《西方世界的兴起：人类共同体史》——西方的兴起
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（四）《伯罗奔尼撒战争史》（待更新）
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（五）《历史是什么》（待更新）
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（六）《论历史》（待更新）
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（七）《秩序与历史》（待更新）
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（八）《美丽新世界》（待更新）
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（九）《未来简史》（待更新）
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十、政治
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（一）《旧制度与大革命》——革命论
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（二）《变革社会中的政治秩序》——变革社会
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（三）《防务与外交中的政治》——决策内幕
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（四）《国家为什么会失败》（待更新）
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（五）《政治学》（待更新）
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（六）《学术与政治》（待更新）
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（七）《第三波》（待更新）
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（八）《自由的基因》（待更新）
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（九）《法国革命论》（待更新）
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（十）《论美国的民主》（待更新）
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（十一）《代议制政府》（待更新）
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（十二）《君主论》（待更新）
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（十三）《联邦论》（待更新）
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（十四）《理想国》（待更新）
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（十五）《阿奎那政治著作选》（待更新）
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（十六）《政治著作选》（待更新）
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（十七）《新教伦理与资本主义》（待更新）
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（十九）《多元政体》（待更新）
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（十八）《利维坦》（待更新）
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（二十）《通往奴役之路》（待更新）
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十一、经济
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（一）《城市的胜利》——城市化
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（二）《全球化悖论》——全球化新启示
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（三）《经济增长的道德含义》——经济进阶
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（四）《分工与贸易》——回归斯密的传统
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（五）《国富论》（待更新）
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（六）《多样性红利》（待更新）
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（七）《塑造现代经济的五十个发明》（待更新）
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十二、社会
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（一）《正义之心》——道德动物
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（二）《我们的孩子》——阶层的内涵
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（三）《逃离不平等》——不平等规则
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（四）《现代性与大屠杀》（待更新）
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（五）《专治与民主的社会起源》（待更新）
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（六）《瓦尔登湖》（待更新）
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（七）《忏悔录》（待更新）
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（八）《古代人的自由与现代人的自由》（待更新）
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（九）《正义论》（待更新）
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（十）《自由论》（待更新）
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（十一）《意会》（待更新）
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（十二）《决断》（待更新）
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（十三）《B选项》（待更新）
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（十四）《规模》（待更新）
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（十五）《混乱》（待更新）
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（十六）《指导生活的算法》（待更新）
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（十七）《成功与运气》（待更新）
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（十八）《平均的终结》（待更新）
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（十九）《自满阶级》（待更新）
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十三、技术
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（一）《技术的本质》——贯通技术
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（二）《美国增长的起落》——技术革命
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（三）《如何思考会思考的机器》——人工智能
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（四）《人工不智能》（待更新）
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（五）《生命3.0》（待更新）
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（六）《柏拉图和技术呆子》（待更新）
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（七）《穿越平行宇宙》（待更新）
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十四、国际
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（一）《基辛格传》——战略家
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（二）《大国政治的悲剧》——大国政治
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（三）《即将到来的地缘战争》——地缘政治5例
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十五、文化
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（一）《社会学的想象力》——人生遭遇历史
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（二）《阁楼上的疯女人》——第二性
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（三）《我一代》——代沟
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（四）《文明的进程》（待更新）
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（五）《创造的起源》（待更新）
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（六）《文化密码》（待更新）
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十六、法律
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（一）《论法的精神》（待更新）
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（二）《战争与和平法》（待更新）
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（三）《宪法的碎片》（待更新）
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（四）《论立法》（待更新）
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（五）《英国普通法史》（待更新）
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（六）《暴力与社会秩序》（待更新）
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十七：哲学
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（一）《林中路》（待更新）
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（二）《存在与时间》（待更新）
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（三）《哲学研究》（待更新）
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（四）《逻辑哲学论》（待更新）
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（五）《谈谈方法》（待更新）
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（六）《纯粹理性批判》（待更新）
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（七）《正义的前沿》（待更新）
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（八）《作为教育家的叔本华》（待更新）
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（九）《非此即彼》（待更新）
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（十）《为什么佛学是真的》（待更新）
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