似乎没有人从贾政和王夫人以及赵姨娘这三个人的方面来分析婚姻，我从贾政这方面来分析婚姻，可能有点另辟蹊径了。
但是我还是很想说，因为我觉得这种婚姻非常具有代表性。至于说古代的一夫一妻多妾制度，大家可以自动忽略。这里就把赵姨娘当做情人吧。
贾政的正妻是王夫人，应该是少年夫妻。贾政的两个妾室，一个赵姨娘一个周一娘，周姨娘存在感太低，这里不说。
先看一下这三个人。
贾政是贾府的次子，五品员外郎。王夫人是四大家族王家的二小姐，性格着实想快不拿大，年轻时候什么模样不知道，不过看她三个孩子的长相，应该也是个大美人。
赵姨娘年纪很轻，按照年纪算一下，贾珠死后才有的元春宝玉，王夫人已经将近半百，而赵姨娘最大的孩子探春还要叫王夫人最小的孩子――贾宝玉哥哥，那也就是说，基本是在王夫人过了三十，有了宝玉这个孽障之后贾政才纳的小妾。
那要这么算的话，古代结婚早，就算赵姨娘十六七岁被收房，那探春出嫁的时候也不过十五六岁，所以，三个人年龄，贾政年过半百，王夫人将近半百，赵姨娘三十左右，应该还属于少妇的年纪。
也就是说，贾政应该是三十多，将近四十的时候纳了赵姨娘。
中年的情人。
贾政年轻时候，应该和王夫人感情很好的。门当户对，性格又爽快，长相也好看，还很快就有了长子贾珠。
对这个孩子，贾政是什么态度？
多年后，王夫人抱着宝玉哭贾珠，“要是你还在，便死一百个我也不管了。”贾政听了，眼泪似滚瓜一样的落下来。
他对这个长子，用情很深。
《红楼梦》里，虽然没有明说年轻时候贾政和王夫人关系如何，但是种种迹象都表明，两个人关系不差，甚至，很和睦。
什么时候起，一切都变了呢？
也不知道什么时候，贾政喜欢去赵姨娘那，喜欢和赵姨娘讨论任何事情。赵姨娘咒宝玉死，贾母一口啐在脸上，贾政的做法是喝退赵姨娘，赵姨娘想把彩霞给贾环，也是来找贾政商议。
这时候啊，真觉得越来越像夫妻了。
突然想起《知否》里，王大娘子说过一句话，她说，“做狐媚子也是要天分的。”
赵姨娘没素质，愚蠢，连自己的亲生女儿都看不过眼，但是，她确实有点狐媚子的天分。
贾政的人品，公认是很好的。对婚姻和感情，也是不错的。
贾珍贾蓉父子宣淫，逼得秦可卿自杀，父子兄弟三人找尤二姐尤三姐姐妹，有三姐站在炕上骂，“清水下杂面，你吃我看见。”贾赦年过半百还左一个小老婆又一个小老婆，贾母都看不过去，后来想纳鸳鸯，贾母更是勃然大怒。
古代一夫一妻多妾制度，在这种环境下纳妾本身就是普遍现象，一向善妒的凤姐也要顾虑自己名声，让平儿做了通房丫头，可是这也守不住贾琏的心，还是偷娶了尤二姐，纳了秋桐，没事还和多姑娘鲍二家的偷欢。
贾政在这里，算是不错的了。
如果在现代这种一夫一妻不能有妾的环境里，要贾政从一而终，应该是能做到的。
我们分析一下，这样的男人会喜欢什么样的情人。
赵姨娘有什么呢？家生子，很好看，好像没什么了。
只能说，她赶上了好时候。
周姨娘没有说，但是普遍认为，周姨娘应该是贾政和王夫人结婚的时候，收的人。
贾政应该没把周姨娘放在眼里，放在现在也一样，新婚燕尔的小夫妻，眼里还会有旁人吗？
他和王夫人，最开始感情真的很好。结婚二十余载，没有别的妾室，没有异生子女，也没有外室，这要是说感情不和，没有人信的。
不过，等到中年之后，一切就都不一样了。
贾政最开始出场的时候，戾气很重。宝玉和他说，读书去，贾政冷笑道，“玩你的去是正经。”
贾政爱这个儿子吗？很爱。宝玉搬进大观园，他看到已经是少年的次子，也是一举目，愣住了。
这时候未尝没有一点我的孩子怎么突然长大了的复杂情绪。
宝玉被他打个半死，冷静下来贾政心里也暗自后悔，后悔不该打到如此地步。宝玉，是他唯一的嫡子了。
但是王夫人，对宝玉的态度是什么呢？
袭人劝她，“我们二爷也应该被老爷教训两次。”王夫人说，“我的儿，我岂不知道管儿子的？先是你珠大爷在时，我如何管他，如今反而不知道管儿子了？”
可是没办法呀，长子已死，长女入宫，统共就剩了这么一个孽根祸胎，身体又娇弱，万一有个闪失，自己连着最后一个孩子也没有了。
宝玉是个被“独生”的孩子，就如同现在的家庭都是独生子女一样。
对独生子女，大多有两种态度，一种太过宠爱，一种又太过严苛。
父母双方达成一致的，不太多。
再有第一个孩子贾珠的时候，贾政和王夫人的教育理念是一致的。管，一定要管。
等到有了贾宝玉的时候，两个人观念已经不合。贾政想管，谁也不让。
王夫人哭着说，“我已年近半百，只有这个孽障，即是绝了他，岂不是绝了我。”贾政更是怒骂，“我生下这不肖的孽障，一是不孝，管教他一番，又有众人护着，今不如一发勒死了！”
很像夫妻间因为子女的争执啊。不是像，就是。只不过古代男尊女卑，所以王夫人的话说的柔和了一些。如果在现代，估计就是锅碗瓢盆乱砸了。
曾经有个育儿平台说，养只宠物会促进夫妻感情。因为我们对宠物没要求。反而它撒个娇学会用猫砂我们就很开心。有孩子没上学之前最幸福，最能促进夫妻感情，因为这时候的孩子就像宠物，没要求。
等孩子上学读书，开始又要求了。有要求，大家就都不高兴了。
如果孩子再有什么缺点，那更是导火索。因为，没有人愿意承认孩子的缺点随自己，都认为随了对方。
王夫人和贾政，可能就处在这个倒霉的位置上。
反而是贾环和探春，古代庶子无用，女儿也无用。贾政对这两个孩子，恐怕没什么要求。
如果贾环能撒个娇，贾政会很高兴。如果宝玉撒个娇，贾政会觉得，为何会有如此不肖子孙！
希望不一样，要求不一样，最后导致，夫妻感情不一样。
贾政应该压力很大。他需要放松。
探春扬在贾母和王夫人处，贾政来到赵姨娘和贾环处，他能安稳。
贾政这时候，已经中年了。所有压力，都压在自己身上，可是，没人理解他。
还是用他责打宝玉的事举个例子吧，大家都是什么态度？
贾母喘吁吁的说，“原来你在和我说话！只是我这一辈子没养个好儿子！”一顶不孝的帽子压下来，贾政几乎是哭着磕头认错。
李纨嚎啕大哭，因为她想起来贾珠，想起自己早死的丈夫。
王夫人抱着宝玉哭贾珠，说你还在死一百个我也不管了。
紧跟着，众姐妹都到了，都是求饶，用低姿态告诉贾政，我们没人赞成你的做法。
真是没开交。
只要是人，就都希望有体贴和理解。
年轻时候的王夫人，应该是能做到的。对外，帮着管家，年纪大了凤姐才上任。对内，管教着他们当时的独生子贾珠，把儿子养的明明白白。
碰到事情，贾政肯定也喜欢和她说话，和她聊天。
后来，就变了。
王夫人经历了两次失子失女的打击，对最后一个孩子的要求都变成了活着就行，只要好好活着就可以了。
贾政出门，宝玉作业都没做，时间到了众姐妹给他写小抄，当枪手。王夫人的做法是，喜不自胜。
她怕儿子熬作业熬出毛病来。
这时候，贾政和王夫人，还能有什么共同语言呢？
聊家里的事情，王夫人已经不管了。聊儿女，两个人的想法南辕北辙，根本不能说话。聊外面，王夫人当时已经不怎么活泼，已经不愿意说话，平时就是吃斋念佛，再有看看儿子了。
只剩下场面情了。
而且，这时候的贾政已经年过半百，胡须斑白了。
他未尝没有男人对待中年的恐惧，就像《甄嬛传》里皇帝年老，对苏培盛说，朕就是喜欢这些花一样的面孔，好像自己也年轻了似的。
贾政再和王夫人在一起，未尝不是时时提醒自己，你年纪已经大了，已经老了。
不仅女人怕老，男人也怕老。
他只能去赵姨娘那，不仅是因为赵姨娘年轻漂亮，让他和雍正一样，觉得自己也年轻了，还有，赵姨娘能理解，也膜拜尊重他。
王夫人和他，是门当户对。只有门当户对，才能撑得起婚姻。
但是，如果某一方开始自卑了呢？
还对等吗？
畏惧的人，才会要膜拜，自卑的人，才会要补偿。
男女通用。
就好像热恋中的女孩，自己不自信才会怀疑，你爱不爱我？
就好像中年压力很大的男人，举目一望四周都是压力，自然需要补偿。
古今通用。
虽然赵姨娘什么都不懂。
但是贾政在赵姨娘这里，过的很舒适。
赵姨娘会伺候她，会膜拜他，而且，他和赵姨娘在一起，也没有什么争执的理由。
但是，我没有说一点，育儿平台上还说，等到子女成家立业有了孙儿的时候，这时候，晚年的夫妻会重新回归热恋期。
因为，又有了一个不要求，只需要撒娇的孩子。
贾政对宝玉和贾环的要求不同，将来，对两个儿子的孩子，态度也不会一样。
其实，如果没有宝玉，只有一个孙辈贾兰的话，贾政和王夫人很可能把所有心思都放在贾兰身上，没准王夫人会像贾母对宝玉一样对贾兰，夫妻关系，可能会亲密无间。
不过，就算有小妾，王夫人也不在乎了。
其实，以王夫人的身份和地位，想惩治赵姨娘是很容易的。只不过，一方面是古代一夫一妻多妾制度，一方面，也是王夫人已经不太把夫妻感情当回事了。
夫妻之间仅有的几次交流，都是围绕着儿子的。
赵姨娘受宠，却不能长久。
就如同现在很多家庭，男人曾经出轨，后来，都回归家庭了一样。
就如同很多人家，情人受尽所有宠爱，但是财产最后都是给了妻子儿女。
《蜗居》里有一段，宋思明在落马前把财产分成两部分，给了妻子和海藻。我妈妈在旁边说，这不是给小三的，是给小三肚子里的孩子的。
情人关系，太过脆弱。如果没有孩子，根本不会有长期的联系，就算有了孩子，也未必能有长期的联系。
成龙和小龙女的故事，从中可以一探端倪。
包括在贾政和赵姨娘的关系里，庶子庶女，是不能和嫡子嫡女比肩的。
赵姨娘如今年轻，貌美，让贾政舒心，可以得宠。
但是过了十年，恐怕未必。
到老了，就会想到自己的孩子和妻子。
就像贾政老了，再也没有中年的戾气，再也没有太多的雄心壮志，于是，他温和了起来。
他看着自己的两子一孙，破天荒的夸奖了宝玉，王夫人惊呆了，认为是意外之喜。
老了老了，终究回归家庭了。
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