在北京市东城区安定门内，有一条东西向长约680米的国子监街，也被称为“成贤街”。元明清时期，孔庙和国子监均位于此地，成为北京城内儒家文化的中心。1984年5月24日，国子监街被公布为第三批北京市文物保护单位——
2023年4月18日下午，离开北京奥林匹克公园，我乘坐地铁，到达雍和宫站，步行前往成贤街。从东向西，进入街巷，向前约170米，便是孔庙南门。元明清时期，这里是皇家祭祀孔子的地方。1988年1月13日，北京孔庙被公布为第三批全国重点文物保护单位。
阳光明媚，游人如织。从南门进入孔庙，依次参观中轴线上的建筑，以及两侧介绍孔子生平事迹的展厅。随后，向西约100米，便是国子监南门。元明清时期，这里是国家最高学府和管理教育的行政机构。1961年3月4日，国子监被公布为第一批全国重点文物保护单位。
1.孔庙
北京孔庙始建于元大德六年（1302），重建于明永乐九年（1411）。民国五年（1916），经过大规模修缮，形成现在的布局。目前，这里的建筑坐北朝南，面积大约7400平方米。
孔庙的主体建筑沿中轴线分布，从南向北依次为先师门、大成门、大成殿、崇圣门、崇圣祠，左右对称，三进院落。走进先师门，在大成门前，竖立着先师孔子行教像。
在大成门前方的东西两侧，竖立着198通进士题名碑，刻有元、明、清时期总共51624名进士的姓名、名次和籍贯等信息。元皇庆二年（1313），开科取士以后，进士题名碑上，以此显宗耀祖。
明代，将元碑的刻名磨去，刻上明代进士的姓名。清康熙年间，国子监祭酒吴苑掘地时，发现仅有的三块元代进士碑。明永乐十四年（1416）至崇祯十六年（1643），共竖立77块进士碑；清顺治三年（1646）至光绪三十年（1903），共竖立118块进士碑。
走进大成门，便是孔庙的核心院落，中间是气势恢宏的大成殿，供奉着孔子和四大弟子的神位。在大成殿前方，有十一座碑亭，亭内竖立着清代康熙、雍正、乾隆时期的纪事碑和御制文碑，记录了平定青海、准噶尔、两金川、朔漠、回部等重大历史事件。
在大成殿的后方，穿过崇圣门，便是崇圣殿，殿内曾经供奉着孔子五代先祖，包括木金父、祈父、防叔、伯夏、叔梁纥。目前，这里不对外开放，只能隔着栏杆向院内望去。
2.国子监
国子监始建于元至元二十四年（1287），按照“左庙右学”的制度，坐落于孔庙院落的东侧。在孔庙大成门的西南侧，穿过持敬门，便是国子监。据说，在孔庙和国子监之间的夹道内，还竖立着清乾隆年间的十三经刻石碑。
这里的建筑坐北朝南，占地面积20000多平方米，主体建筑沿着中轴线分布，依次为集贤门、太学门、琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂、敬一亭，左右对称，三进院落。
在临街的集贤门内，走进简朴的太学门，迎面是一座精美的琉璃牌坊，正面上方镶嵌乾隆皇帝御笔书写的“圜桥教泽”匾额。在牌坊的内侧，有两座碑亭，亭内分别竖立着乾隆皇帝御制《国学新建辟雍圆水工成碑记》汉文碑和满文碑。
穿过琉璃牌坊，眼前的方形水池中，矗立着一座方形的殿堂，被称为“辟雍”。此殿面阔与进深均为三间，四面中间均设门，重檐四角攒尖顶，覆盖黄色琉璃瓦。从清代康熙帝开始，每位皇帝即位以后，必须在此讲学一次。
在辟雍两侧，有东西六堂，乃监生学习的场所。如今，这里被改造成展厅，介绍中国古代科举制度的兴衰历史。在辟雍北侧，为彝伦堂和敬一亭，分别是藏书和皇帝对监生训喻的地方。
1981年，北京孔庙被辟为首都博物馆。2006年，新馆建成后，首都博物馆迁出。2008年6月14日，孔庙和国子监博物馆对外开放，收藏文物2000多件（套），以各类碑刻最具代表性。近年，每到九月，这里都会举行“祭孔大典”活动，成为宣传中国古代教育文化的重要场所。
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