一长辈，最近两年在愁女儿的婚事，可八字就是没一撇。
女儿在07年参加高考，学医上了五年本科三年硕士，现在已经工作两年，芳龄已二十八。
在大城市可能没什么事，但在我们这儿七八线城市，这年龄早该结婚了。
然后她就开玩笑说：若高考的不好，就读一般大学，估计现在也应该有一个孩子了
说者无意，听者有意。
得不到的只是骚动，而不是行动
他人的玩笑话，让我心里很不是滋味，想考好的却考不好，不想考好的却考好了。
轻描淡写的句子，并不能完全呈现考不好的原因。
细思极恐，原来是自己无志向、不勤奋、不知方法等原因造成的。
那么通过《致良知》学习，获得的有效学习方法是什么？
今日听到《致良知》的导读《教条示龙场诸生》，阳明先生讲了一个学习方法：立志，勤学，改过，责善。
阳明先生
【一】立志
立志，是参加《致良知》学习以来听的频率最高的一个词汇。但从未对立志做过思考。
阳明先生说，如果志向不能树立，那么就没有什么事是可以做成的。
三百六十行，行行出状元。想成为状元，这些个行业中的佼佼者，也肯定是树立了志向的。
回忆我的高考，“卷面”惨不忍睹。回忆当初的确没有什么目标，没有什么志向。
今学者旷废隳惰，玩岁愒时，而百无所成，皆由于志之未立耳。
（如今求学之人懒散怠慢，荒废时日，最终一事无成，都是由于志向没有树立罢了。）
这句话应该是对我的最好诠释。以至于现在如没有导航的船舶、没有笼头的马一样，随波逐流，终究达不到目标。
阳明先生说：立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣。
【二】勤学
高考“卷面”惨不忍睹，但我还是有一项是可“炫耀”的，高考英语成绩从平时的80分升至130分（满分150）。
只是那段时间下功夫，把单词和句子抓拍到小本子上，闲时就拿出来背。
这种学习方式也就坚持到高考完，时间短也没将此方法用到其他科目上。
总之，学之不勤。
追随阳明先生的学生中，“不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上”。
也就是说，每个人学习都是后来努力刻苦习得的，而不是只是靠天赋；同时，学习态度一定端正，“谦默自持”；此外，还应不断查找自己的错误，学习他人优点，并明白自己的劣势，这样才会做到忠诚守信、乐观豁达。
【三】改过
过错，连圣人贤者都不能避免，然而过错对贤者没有造成消极影响，是因为他们能知错就改。
所以不以没有过错为贵，而以善于改正错误为贵。
“故不贵于无过，而贵于能改过。”
各位回忆一下，平日里有缺于廉耻忠信的、薄于孝友的，陷于狡诈偷刻的人么？
若周围有这样的人，都是因为他们不知道道理而忽视过错，在平日里也没有良师益友来劝诫他。
同学们试着自我反省一下，万一有接近于这种情况的，也要自我反思，自行悔改。
只要有朝一日能改正过去的错误，即使过去是盗贼流寇，今后也可以成为君子。
【四】责善
责善：互相监督、提醒，使对方品格臻于至善。
责善，是朋友之间应该具备的品质，这需要忠心告诫并循循善诱说给朋友听。
尽心尽力体现对朋友的关心爱护，采用委婉的表达方式，使朋友能听劝告，并在做事上体现出来，从心底明白利害得失，自己弄懂道理并能改正，有感触而不发怒，于是改正缺点达到完美。
如果先直言告诉朋友过错和缺点，指责他的过错，让他无地自容，他将羞愧难当并记恨在心，即使他表面服从，却是因形势所迫而表面服从，最后恰恰相反，却是刺激他做坏事。
所以但凡揭别人的短处、攻击别人的隐私，故作正直的举止来谋取名誉的人，都不是用语言监督、提醒朋友，使朋友臻于至善的人。
“故凡讦人之短，攻发人之阴私，以沽直者，皆不可以言责善。”
即使是这样，用这种方式让我被别人“责善”也是可以的。
所以，朋友会指责我，凡是指出我过失的人，都应该是我的老师，怎么可以不高高兴兴地接受并心存感激呢？
简易的八字学习法：立志，勤学，改过，责善，将受用一生。
而对我目前而言，还是再仔细回味阳明先生的那句话吧：学之不勤，必其志之尚未笃也。
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