对于《泉水》似乎没有悬念了，向来解读为许穆夫人之作。阿依诺将怎么看呢？
一 用其简序定出年代。
二 用对立的隐含语言确认诗人的身份。
大跌眼镜
毖彼泉水，亦流于淇。有怀于卫，靡日不思。娈彼诸姬，聊与之谋。
出宿于泲，饮饯于祢。女子有行，远父母兄弟。问我诸姑，遂及伯姊。
出宿于干，饮饯于言。载脂载辖，还车言迈。遄臻于卫，不瑕有害？
我思肥泉，兹之永叹。思须与漕，我心悠悠。驾言出游，以写我忧。
毖 [bì]：指泉水细微渗出，涓涓细流。
毖彼泉水，亦流于淇：泉水一点一滴，也会流向淇水。起兴，感情也同样如此，日积月累，也会有大的变化；从不熟悉，到相亲相爱。事物量的积累，到质变，如同冰冻三尺非一日之寒。
靡：将黍米磨碎或捣烂。靡日不思：太阳烂了才不想。
娈luán：同恋，同一金文字，与下文问行文相同，动词，爱好，喜爱。
诸：之于。
姬：姬姓男子，这里指庄公，或宣公。
聊：耳鸣，指身体处于一种非正常的状态，头脑发热，不由自己。多用来描写恋爱中的人。
谋：商量，出主意。这里可以引申为托付于人，值得商量、出主意。
出宿：国君死了，出居在外
泲（jǐ）：济水。
饯：分食。饮饯：吃喝，一起吃喝。
祢（mí）：奉祀死父的宗庙。估计是死去国君的宗庙。夷姜是跟着姑姑庄姜到了卫国，也可称庄公为父。人们通常认为夷姜是卫庄公的妾。
有行：指女子行为得体。
问：看望，问好。
姑：年长的女人，这里估计为庄姜，为夷姜父亲夷仲年的姐姐。
伯姊：伯父的女儿，宣姜。
干：城干，桀臣干辛邦也。在城濮附近。
言：与祢的表达相同，不是地名，而是具备一种功能的场所，可以吃喝的场所。是与言论有关的学堂、公所吗?如果和“驾言“中的用法一样，这里表示和交通工具有关，也就是在船上。
载：发语词。脂：涂车轴的油脂。舝（xiá）：同“辖”，车轴两头的金属键。此处脂、舝皆作动词。
还车：回转车。言迈：划船远行。
遄（chuán）：拄杖而行的老人。臻zhēn：至+用杵状农具打谷脱粒。遄臻于卫：年老了奔波劳累在卫国、为卫国。
瑕：玉上面的斑点，比喻缺点。不瑕有害：没有缺点却受损害，这里指被宣姜嫉构，我本来尊你，为国操劳，你却要陷害我。
肥泉：古水名。又名泉源水 。在今河南省淇县境，东南流入卫河 。
兹：草木茂盛。兹之永叹：滋养草木、长流不息啊。
须：卫国境内有个邑地，名叫须，故址在今河南省的滑县、长垣、濮阳三县交界处。
漕：卫国的城邑。
悠悠：深远，心胸宽广，感觉如同兹之永叹，心境悠远。
驾言：骑马划船。
写（xiè）：雄鸟拍动双翅，放飞。以写我忧：释放我的忧愁。
其诗相当细腻，出宿和女子有行也指向应该是女人的作品。而且，此女人是国君的女人，有着非凡的经历。
一个从小来到卫国的贵族女人，对卫国产生了爱。因为她爱上了卫国的国君以及公子，当然觉得其山、其水都美。
所以，她有机会出宿，并且自由地往来各地。
如果没有人为的排序，而是自然的收集排序，这首诗歌的创作时间大概在公元前706年，这时，夷姜已经为宣公生了三个儿子，伋子、黔牟、公子顽，宣姜的大儿子也已经九岁了。夷姜已经老了，不再受宣公宠爱；宣公对宣姜宠爱有加。这大概是诗人夷姜的忧虑吧。这时，许穆夫人的爸爸公子顽还是小孩子，她的妈妈还没有完全把宣公魅惑、才开始嫉构伋子呢。
诗人思索了一个非常重要的问题，如此勤劳有德的女人却受到伤害，为什么，为什么……
在那时，男人对女人的价值观已经又有新的突破了，让勤劳的女人难以理解。
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