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我们受的教育是让我们利益众生,大慈大悲;实际上是在告诉你,“你要对自己好一点啊”。
你不想别人骂你,你就不要骂别人;你不想让别人讲你的是非,你就先管好自己的嘴,不要讲是非;你不想让别人骗你,你就不要贪。
常常有人给我打电话,说:“我又被骗了!”其实,不是你的亲朋好友、冤亲债主骗你,大部分是因为你的贪念作祟。人家告诉你“你把钱投过来,有高利润给你”,那你心就动了,很快你的钱没了。
贪念是我们最大的苦难的来源。而这个苦难的来源,是从我们内心产生的,不是由别人。所以“你不要贪”的意思是;当你情况好过的时候,有多余的就去帮助别人,不要求回馈,你就努力去做;当你能力没那么大的时候,你就要保护好自己。
“诸恶莫作”实际上是保护我们的方法。表面听起来,哎呦,这么高尚的情操,这么伟大的思想,我们做不到,只有那些修行者或高尚人士做得到,我们目前管好自己就行了,我们自己过好就行了。
问题是,你想过好就要对别人好一点;如果你对自己家人都不好,你的家人干吗要对你好。你每天发牢骚说和家人关系不好,那你有没有好好检讨一下你对他们好不好。你对人家好,反过来人家对你好。遇到婆媳关系紧张的问题,媳妇总觉得婆婆对自己不好。
如果我们做好自己,对婆婆的态度很好,笑脸相迎,“伸手不打笑脸人”,她也不好意思再“作对”了。很多人学佛之后对自己的家人越来越好,儿子对父母孝顺了,婆婆对儿媳好了,这个家就变得非常和乐了。
财产是大家共有的,不仅仅是我们这一代的,连着下一代的孩子,也是他们的。多少年以后,每个人都看到自己囤积的财富享受不尽的。所有的这一切都是完美的境界。这里面有一样,思想永远是崇高的、完美的,我们每个人都尽量让自己变得更完美。
如果你信因果,你就会担心,前面造了这个因,后面就会这样的报应,就会约束自己,就不会有那么多人做贪赃枉法的事了。因果并不遥远,也不复杂。你不触犯法律,自然就不会受法律制裁;不作恶,自然就不会受恶报。所以,保护我们自己最好的办法就是不做坏事。
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