昨天的内容我曾分享：圣人之行仁自然活泼，常人可能要由“努上去”开始训练。今天的樊登老师分享的内容更印证了这一点：子贡问“贫而无谄富而无骄可也”，孔子回答说不如“贫而乐富而好礼者也”，这两厢一对比，那种自然和使劲的两种状态跃然纸上，一种自自然然让人感觉如沐春风般舒服，一种怎么也有点“装”和“压”的感觉。不过，“以假修真”，修着修着，可能就成了真。
再说到伯牛的病，孔子说：为什么这么好的人会得这种病呢！伯牛是孔门十哲之一，可能是我臆想：很多道德高的儒士可能不像孔子和颜回，而是通过压制自己的负面情绪展现出来的道德（就是一直使劲的状态），这样的压制导致病痛也是自然的。这可能也是道家攻击儒家比较重要的一个点。
力不足者，中道而废。很多人包括自己，因为做不到，所以给自己找各种理由，就像当下很多人说，都是原生家庭的伤和痛啊，归因容易，修己难！
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