进二十年来，随着“性解放”的思想不断在中国社会中蔓延，“处女情结”便成为了一股与之对抗的力量。
一直以来，社会上都将“处女情结”作为中国传统思想文化来应用在各种说辞中。提倡性解放的人会将他们作为传统思想中的糟粕来抨击。而坚持所谓的传统文化的人则将“处女情结”作为他们的保护伞。
在写关于女权主义的论文的时候，骁骁却惊愕的发现了一个人们长期想当然的思维漏洞！
在某些层面上，中国古人并没有强烈的处女情结！
什么是处女情结
这个定义相当广泛，例如，进入父权社会后，贞洁观念作为父权对女性绝对统治和支配的精神产物；抑或是标志着妇女沦为男性的附属品，它是一种社会意识形态，一种封建价值观。
所以骁骁又简单找几个兄弟给出的解释，
《进化心理学》中是这样说到的，女性会由于能够确认自己是子女的母亲，而面临较小的性背叛问题。而杜蕾斯的研究表明，婚前性伴侣的数量与婚后出轨的几率是成正比的。
同时《金赛性学报告》认为，婚期的贞洁在一定程度上标着婚后的忠贞。研究表明，婚前拥有性伴侣的人相比于没有的人更容易在婚后表现出不忠的特点。
当然，这些调查针对的是所有人，不只是女性。
所以说，很大程度上，出现处女情结的原因在于，男性期望在长期关系中获得足够的忠诚，以及对能够确保子嗣是自己的亲生骨肉。
中国古代的状态
首先，我们能够达成的共识，任何对于处女情结的定义，都是一种封建制度下的糟粕。然后，骁骁提问了，什么是封建制度呢？
骁骁以为，中国在秦朝就开始走上结束封建制度的道路了。经历了西汉的七国之乱，武帝推恩，在汉代末年基本结束了分封土地，开府建制的社会状态（三次逆历史潮流的封建，都导致了国家动乱，想了解更多，私信骁骁）。
而宋太祖的官管办改革，可以标志着封建制度的彻底瓦解，中国完全进入了中央集权的制度。
所以如果认定处女情结是封建制度的产物，那么中国千年前就结束了这种思想了。
退一万步，在中国，长期以来，都是一夫一妻多妾制度。丈夫会担心子嗣并不是出自自己之手，但是并不会在一棵树上吊死，他们可以娶很多的老婆呀。所以西方人很难理解中国的嫡庶之分。而为了保证孩子是自己的，中国人更在意的不是婚前守贞，而是婚后守节。
于是骁骁引用了《大戴礼记·本命》的记载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”
由此可见，没有人会因为女性婚前有性行为而休妻，法律上，道德上都不接受。因为婚前性行为在中国古代，根本就是无可厚非的事情。
反观历史上很多著名的故事，比如红拂女和李靖，梁红玉和韩世忠等等，描绘的都是风尘女子和爱国名将的可歌可泣的故事。
这些故事在一定程度上，反映了中国老百姓看待事物的价值观，他们赞扬的，即是他们内心所接受的。若是古人有强烈的处女情结，又怎么会出现吴三桂怒发冲冠为红颜，开山海关迎清兵的故事呢。
北宋著名思想家，军事家，改革家，主导了庆历新政，镇守西关十数年而西夏不敢进犯一步的范文正公，范仲淹的母亲在他年幼的时候改嫁朱家。一度范仲淹都以朱为姓氏，在他成名以后才改回来的。
同样的例子已然比比皆是，后梁太祖朱温，明初三杰杨士奇的母亲都在丈夫去世以后，改嫁他门，并不妨碍他们的孩子流芳千古。
在这里就不去细说那些子嗣根本不是自己的亲生骨肉的事情了。
比如后周太祖郭威跳过血亲李重进将皇位传给了养子柴荣。后者奠定了赵匡胤能够结束五代十国五十年乱象的基础。
之所以在中国会有这样种种并不“处女情结”的事情，其原因在于，中国很早就已经结束了封建统治。对于一个家庭来说，家族的利益往往高于个人的利益。当然，这不包括皇家那种非常重视血统的地方。
那为什么说他是西方的舶来品呢？
古代欧洲人的状态
欧洲几千年来就一直是封建制度，直到中世纪结束的前夜，各国王开始集中国内力量，建立起了一个个民族国家。而随着资产阶级革命四处开花，使得这种中央集权根本就没有持续多久。
在西方，因为一夫一妻子，所以不像中国，没有嫡子，可以让庶子继承家业。国王或者领主的私生子甚至没有资格继承父亲的姓氏。一旦妻子没有生出孩子，或者孩子来自于别人，那么就可以说，家业就是被人的了。
这在一定程度上，同中国计划生育以后的家庭非常相似。加上进入了有中国特色的社会主义社会以后，人们拥有了更多的私有财产，继承问题随之而来。
而古代西方人有多重视处女情结？有人戏称苏格兰起义是由于长腿的爱德华将初夜权给了领主而造成的。又或者说，他们反复强调百年战争中的女英雄，圣女贞德是以为处女。
著名的社会性学家李银河说过“在世界各国的传统文化当中， 鲜有像中国这样强调贞操的。由政府直接表彰如此隐私的个人行为（写入史册，树立贞节牌坊）的事情世界罕有。”
政府所鼓吹的是婚后守节，而非婚前守贞。我们不否认在特定的时代，有对于处女的鼓吹，就如同现在西方仍然有人坚持处女情结一样。
但是大多数赞扬的更是那些婚后守节的女性。细心的人会发现，能进《烈女传》这样的书的女性，可有因为是处女而进入的？
更多的是那些为夫守节，或者培育出了接触的孩子的母亲。
由于篇幅关系，这里就进入总结吧：
首先，中国文化中并不存在强烈处女情结，而是近代西方思想进入中国的同时，一并带进来的。
其次，由于一些历史客观原因，比如一夫一妻制，又比如计划生育。让男性拥有更少的机会获得更多的后代，同时他们相比于女性，不容易知道自己的子嗣是否是自己亲生的。所以他们更希望妻子婚前是处女。
人们时常说男性将女性物化了，但是女性又何尝没有将男性物化呢，要求男性的家产，相貌，对自己的关爱程度，不都是衡量一个男性的标准嘛？
骁骁只是希望，人们更多的摒弃这些情结，那些解放。全心全意的爱一个人，直到爱消失以后再去思考别的问题，或许每个人都会轻松一些吧。
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