浅谈

我想我一直是一个向往自由的人并也一直在追求着所谓的自由，我也是一个相信梦想的人，认为人应该有梦想，应该有热爱的事物并为之奋斗，我热爱这大自然，同时我也深深的敬畏着，我内心底里时常会没由来的涌爱着、敬爱着、深爱着我走过的亦或没有走过的每一处土地与每一片天空，有时我还会感觉到我已与自然融为一体，水乳交融的再不分彼此，我已无我，但我就在此处、此片、此地亦或无所不在...

我向往着顺其自然，向往着平常心。我为什么要向往？因为我还没有做到，因为我就是热爱着他们，我一直认为一个人往往越标榜自己什么，其实他就越缺少什么，他越向往什么，他也就越缺乏什么。我一直向往自由，因为我一直都觉得自己未曾真正的拥有自由吧，甚至是理解自由。我崇尚诚信，因为我自己都知道现在的我、曾经的我、甚至未来的我都不是我所谓的诚信的，甚至都不一定能真正做到真正的、完美的、我所认为的诚信，但是我就是向往、就是热爱，我就是要做、努力去做、尽力去做。我渴望真诚，因为我知道现在的我自己，也无法做到璞实的真诚，真诚待他、真诚对己。

我还向往着顺其自然与平常心，因为现在的我终是无法做到真正遇事自然则自然，终究是无法平常心...对待任事任物的平常心...

其实我觉得我自己很自私。我在想，其实向往自由的人，会不会都是自私的？是不是都是自私的？路走着走着，人看着看着，事历着历着，心，也在变着变着...易经里有不易，有变易，我想不易应就是那个根根，而变易是外部的一切变化，物质变化、心理变化，变化很正常，但是千变万变却绝不能离其根，就好比水有气、有雾、有冰、有雨，但它们的根根终究要是水，如不是，它们终将也不会存在。存在了，也已不在是水了、是气了、是雾了、是冰了、是雨了。人也一样，人的原则，人的初心，人之所以为人？

我在想，向往自由的人，是不是都是自私的？我在想，当年陶渊明先生在归隐与野、结庐而居的时候会不会心里也存在着点点愧疚？对家人的愧疚？对妻子的愧疚？不然他当初做决定时又怎会是如此纠结？可他最终熬不过自己的内心，而选择了遵心。他是不幸的，但同时也是幸运的，他一生经历了三位夫人，前两位都英年早逝，最后一位陪着他走着..每一位夫人都是那样的贤良淑惠，都紧紧的跟随着他..

我也在想，庄子对待他的家人与妻子时，又是怎样的心态与情感？我想他也是深爱着的，否则他不会在妻子亡逝时鼓盆而歌，因为他本不该应予解释的，他应也不该如此动作的，他是那样的热爱与自然，如不是如此深爱，又怎会如此作骸？他本应可任一国之宰相，可是他同样的亦从本心，而放弃了所谓的权柄荣华，那时选择的他，是否也曾怀有一丝丝的愧疚与缠纠？可最后也许他是智慧的，也许他真的悟了，他孑然一身了，亦一生了，他自由了、他自然了、他本然了、他不朽了、他悟了..可是他身边的人呢？他曾经身边的人呢？深爱着他、他亦深爱着的人呢？也许这就是天衍四十九？形下的万事万物终是不能圆满的吧。

也许向往自由的人是自私的？现在的我也不知道，我只知道随心使我安乐，寻梦使我幸福，我就是这样的，我真的就是想这样做，可是我亦希望深爱着我的人、我亦深爱的人一样健康幸福，快乐安康。我想现在我一直要做的就是依然永远的深爱着他们，一直深爱着。

笔于游重庆途中