作为人类社会的一份子，我们总会面临各种不可回避的问题，与我们息息相关的一个，就是与人打交道的难题。我们需要与其他人保持联系和接触，与他们建立各种合作关系，并对他们保持浓厚的兴趣。那么，问题来了，我们如何行动，才能制人，而不是制于人呢？
制人，这个想法有点大胆，有点世俗，需要一些心机和手段。但是，我们需要掌握一些鉴人、识才和制人的技巧，才好在社会立足。我们不一定要去使用制人的手段，但是，及时识别这些手段，却可以防身，以免受制于人。
鬼谷子《中经》中就讲到了内动心计、外以制人的很多方法，主张通过人的形色来了解其本性，通过人的言语来了解其真意，达到制人而不制于人的境界。
《中经》论述了以下七种制人的方法。
一、“见形为容，象体为貌”。
通过察言观色以摸清对方的实际情况，也就是，从一个人的言语行事、外在形貌体态等方面探知他的内心世界。遇到喜怒不形于色的人、表情端庄、相貌温和之人，我们就很难去判断他了。
二、“闻声和音”。
就像五音中，音声如果不和谐，听起来就会非常难受。这里讲究的是一种美言结人之术，从言谈中找到对方的各种情况和关系，通过交谈来求得对方的信任，消除防备。
三、“解仇斗郄”。
一种驾驭术，解除两个弱者间的敌对关系，让他们和解；让两个强大的对手去竞争，从而坐山观虎斗，坐收渔翁之利。
四、“綴去”。
让即将背离我们的人能与我们保持关系，用关心的话去挽留，使他对离开我们觉得遗憾，称赞他，激励他，把握他的心态，使之有后用。
五、“却语”。
暗中观察别人言语中的漏洞，言多必失，抓住对方的把柄，使他恐慌，为他保密，使其能够为我所用。
六、“摄心”。
遇到有才之人，要为他宣传，让他的名声远播，惊叹他的才能，从而收揽他，把握自己在对方心中的地位，使他心悦诚服地归附我们。
七、“守义”。
谨守做人的道义，用仁义道德去探测对方的内心世界，摸清对方心态和目的，制造契机，让他有求于我们，迎合我们。
一番分析之后，希望人人知世故而不世故，历圆滑而留天真。
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