99%的人都搞错了佛系.

最近跟着如一学习圣贤文化,我们共同研读《了凡四训》,也因此展开了系列认知的洗礼与颠覆.

比如:孝顺,不仅为必须必要,更是改命的关键所在.

比如:佛系,日常大家常说的词,99%的人都搞错了.

比如:算命,信与不信准与不准,它都从几千年前绵延至今,命可算、更可改.

今儿个说说佛系

佛系,字面理解,“佛”之派系,大概的意思是像“佛祖”般不苛求结果,随心随性.

现如今年轻人嘴里的佛系,几乎等同于”不求上进“或”躺平“.

这是对“佛系”莫大的误解,事实上,佛系并不是普世认为的躺平,真正的佛系是超级积极心理学,是的,你没听错.比如“了凡”,在遇见云谷禅师后大彻大悟,开始了佛系人生.他积极修行、积极行善、超正念、很精进,要搞官府政务,要著书立说,要行善万千,还要画符念准提咒,若是躺平,哪里搞得完;若是不求上进,何必把自己搞这么忙活儿.

佛系是超级积极心理学

在展开佛系说明前得说一说,佛系是一种生活态度,或者说是佛法,而佛法不是佛教,是一种生活智慧,适用于任何人,和宗教无关.

佛系为何是积极心理学?

原因有三:其一,佛法修行之人都有清晰明确的大目标;其二,都有修行的法门和路径;其三,是一种“因上努力、果上随缘”的生活态度.

有大目标,有通往目标的大量功课日日精进,有因上努力果上随缘的态度,如此,超级积极心理学,绝不为过.

生活中的偏差

生活中,总有些错误的生活状态,总结来说,如下三种:

因上努力,果上努力(得失心太重)

因上随缘,果上随缘(无欲无求无所谓)

因上随缘,果上努力(临时抱佛脚,怨天尤人)

这三种状态或多或少都会跑进我们的生活中.若要生活有所得,个人有所长,要让自己在“因上努力,果上随缘”上持续修行.

改命失败有原因

改命失败的核心是什么?——因循.跟随者状态,惯性思维,毛毛虫效应.旧地图找不到新世界.

不要活在过去的习惯里,不要活在世俗的嘴里,不要沉溺在舒适的当下,不要在跟随中迷失自己.

生活中太需要停下来、看一看、想一想、破一破、动一动.

不按常理出牌,是智慧、是勇气,难能可贵.

如此,扎扎实实修行,轻轻松松得到,要有持久性.

不是看到成果“得意忘形,见好就收”,也不要在意旁人的声音,认准了就投入去做去搞去弄.

面子不值钱,修行值万金.