重看电视剧《西游记》，在偷吃人参果这集，发现了一点以前不曾发觉的有意思的视角。
镇元大仙出游前交代童子，以招待“故人”的名义，为唐僧准备两枚人参果。
为此，还特意嘱咐，一定得防着那几个徒弟，只给唐僧吃就可以。
五庄观门口的对联是这么写的——“长生不老神仙府，与天同寿道人家！”
镇元子，混名“与世同君”，是“地仙之祖”。
按说，如此地位和派头的大仙，不至于这么“小气”。
不就多准备三个果子嘛！
为什么不干脆送师徒个整人情，一人一个。
要是一开始就大大方方，说不定也就没了后面那么多事儿了……
实情就是，人参果远比我们了解到的要更加珍贵！
珍贵到超出想象！
孙悟空偷摘人参果的时候，土地公简单科普了一下：
“三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结三十个果子。人若有缘，闻一闻就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。”
人参果占据了：数量少、品种好、培育难、生长期长、采摘难、储存难、价值高……一系列昂贵属性。
人间极品，毫不夸张！
原著里，关于人参果的数量，在师徒来之前的设定是：
“开园时，大众共吃了两个，树上还有二十八个。”
也就是，最近一轮的一万年里，镇元大仙本人都不曾吃一枚果子，更不曾往外送。
在这之前的一万年里，人参果是有对外的，比如贡献给玉帝或王母等至高级别的仙家，否则沙僧不会说自己在蟠桃大会上见过。
影视剧里的改编是：树上一共三十个果子，镇元大仙临行前采摘两枚带上天。等唐僧到了，童子再依吩咐打上两枚奉上。还应剩余，二十六枚。
为什么一再强调数量呢！
因为极其珍贵！
镇元大仙对人参果的管理，更像是“管控”。
这果子什么时候摘、摘几枚、送给谁……一应有计划。
话说到这里，镇元大仙真挺大方，换做是我，我极有可能只送上一枚。
一不欠你，二不求你办事，三来，你佛我道，日后估计也少有交集。
所谓的“故交”，说白了不过是“不看僧面看佛面”。
那么……
唐僧不敢吃的人参果，道观里的两位小童儿吃了，合适吗？
在我问出这个问题的时候，我身边的朋友回答是这样的——
“吃啊，为什么不吃！那么好的东西！好不容易逮着个机会，而且名正言顺！”
“必须吃！那玩意儿再放就僵了，总不能浪费吧！”
“‘我’是童子，那人参果就是我们自己家的树。我吃了也没什么吧……”
我把人参果具象了一下，再问——
“要是你们公司老板出差前要你用两瓶茅台招呼客户，但客户不喝。你和另一个同事，你俩敢一人一瓶喝了吗？而且，这个茅台是限量的，全世界一共就30瓶。再客观一点，这个酒也是打开的，不能放。这种情况下，你喝不喝？”
这么一问，对方犹豫了，答案再没有之前面对人参果时那么干脆……
在剧里，清风和明月，是五庄观中年纪和资历都最小的童儿，连徒孙都算不上。
人参果这么珍贵的东西，他俩吃了，即便镇元大仙不说什么，但也绝不代表这件事就此过去了。
在日后的无数个瞬间，他俩都极有可能面临着来自师伯、师叔和师兄们的有意无意的针对。
道观里出现什么问题，不免有一些阴阳怪气的声音出现。
“谁吃过人参果谁干！”
“你俩都吃人参果了，还不表现表现！”
“当然是清风、明月了！总不能只吃人参果，不做事吧！”
天天这么念叨，清风和明月不烦才怪呢。
烦了，还个嘴试试。
等着他们的就是，“吃都吃了，还不让人说了！”
清风、明月会不会懊悔着，“早知道就让那果子僵烂了！不吃也罢！”
与人相处多了，我越来越相信，人一定不要做超出别人接受范围内的事。
假如那是几个香蕉、苹果，再放下去就坏了，免得浪费你可以吃掉，但那是人参果，就得思忖思忖自己“配不配”了。
配不配的衡量标准也很简单，看自己能否“赔得起”。
如果清风和明月在这道观里待得不如意，或者别有打算想要另寻门户。
吃过人参果的他们，能那么顺利就走吗？
若是换做我，我的做法和猪八戒的想法一样：唐僧不敢吃，那就送给唐僧的徒弟。
不管怎么说，这人参果名义上依然是：万寿山五庄观镇元大仙礼敬大唐长老。
老板自己都舍不得喝的限量茅台，它的用处是给老板铺路，向上发展的。
不管出于什么原因，只要你喝了，这笔账就算是被记下了。
和平时期还好，一旦公司有任何波动或者人事关系紧张，你当时喝下去的酒，就是流动的铁债。
大老板不好意思出面，有的是二把手、小主管、你的直属领导和人事。
客户不喝，酒放坏了，表面是浪费，实际算是公事应酬的必要支出。
客户不喝，你喝了……谁能证明，客户是真不喝还是客气推辞了一下，你小子想喝就趁机“侵占公司财产”？
别低估人性的反复，别高估自己的分量。
没有孙悟空的手段，就别惹泼猴儿的祸端。
——枕藏
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