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大家早上好，我是张胜兵，欢迎大家来收听我讲的《伤寒论》。
武汉的六点多钟啊，是没有天亮的，我从窗子向外面望去啊，是灰蒙蒙的，有那么一点点城市的光亮。嗯，我们应该称之为黎明，在这个时候呢，感谢大家能够在每天早上的六点多钟来收听我所品的《伤寒论》。
好，那么我们上节课呢，讲了什么是六经。这节课呢，我们跟大家剖析一下，将六经引入到《伤寒论》之后所产生的六经辨证。那么六经辩证呢，是后世医家对伤寒论的高度总结，但是呢，它仍然是张仲景所创，因为六经辨证这个说法是宋朝的《伤寒总病论》这本书里面首先提出来的，他首先提出来，但是，却并不是他创的，创的仍然是《伤寒论》的作者张仲景，只是张仲景这本书没有对其进行归纳总结而已。后世医家对它进行系统的学习、归纳总结，提取精华的时候提出了。哦！张仲景他用的是六经辨证。
那么六经辩证呢，是张仲景以《黄帝内经·素问·热论》篇的六经以及六经所属的脏腑、经络、气血、津液的生理功能与病理变化为基础，结合了疾病的病因的属性、疾病的进退缓急等因素，对外感疾病的发生、发展过程中的各种症状，进行分析、综合、归纳，借以判断病变的部位、证候的性质与特点、邪正的消长的趋向，以及立法、处方、用药等问题。说白了，它是引入了《黄帝内经》六经的概念。
简单一点说，这个人得了病，首先得分阴阳，那么在分阴阳的过程当中，由于人体与邪气，人体的正气与病邪的邪气的消长关系的不同，而把阴和阳分成了三阴和三阳，而三阴和三阳合在一起就是六经，以最简单的办法理解，就这么理解。本来只有阴阳，但是为了区分啊，正气的强弱以及邪气的强弱，以及人体抵抗的具体的情况，引入了三阴和三阳，就变成了六经，就这么简单。
邪气侵入人体，首先呢，我们阳气奋起抵抗，阳气抵抗不了了，再用阴来抵抗，所以六经其实就是先阳后阴，由表及里。但是这个阳来抵抗呢，它又有三种阳气抵抗，首先是太阳抵抗，然后是阳明，然后是少阳。这是根据阳气的多少，多寡啊，它的定量，以及疾病的客观规律。我们把阳抵抗这个外感伤寒的这个抵抗能力排个名次，就是太阳、阳明、少阳，由表及里，这就是阳。也就是说本身只有阴阳，阳气来抵抗，但是呢，把它分成了三阳。三阴是同样的道理，分成了太阴、少阴、厥阴。所以呢，如果你说我们简单的讲中医或者伤寒的话，就两个字，浓缩成两个字就是阴阳，而阴和阳再把它分细一点，就三阴三阳，合起来就是六经，你这么去理解它就非常好理解。
所以想学好中医啊，你就明白两个字就行，就是阴阳。就跟你知道人一样，你想明白人，你就知道两个字——男女，不是男人就是女人就行了。而你想了解中医，想了解伤寒六经，你明白两个字，阴阳，然后一切都在阴阳的基础之上细化而已。而张仲景引入了六经的概念。请注意啊，考试要考的啊。如果有些人要考试的话，它是引入了《素问·热论》这一章节的六经，再加上临床实际情况，总结成了太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病和厥阴病，这六个经脉的六经的病症。而且每经都提了一个提纲，而每一个，这个每一种病都分了病、脉、症、治四个方面的内容，同时，还将它们经与经之间的传变，纵横交错，条理分析啊，深入明辨指导临床。
比如说，把它们之间的关系也说了。好，现在我们明白了什么是六经辨证。六经辨证是以阴阳为总纲啊，统摄了表里，寒热、虚实。说白了，从六经辨证里面，后世医家又总结了八纲，八纲辩证就是在六经辨证的基础上总结的，以阴阳为总纲，统摄了表里、寒热、虚实。
好，那么我们不仅是《伤寒论》啊，《金匮要略》也是这样的，突出的就是四个字——病、脉、证、治这四个字，而且整篇《伤寒论》和《金匮要略》都是围绕这四个字来进行展开的，而这四个字也是学习《伤寒论》和《金匮要略》，指导临床的不二法门，不二法门啊。你比方说，我们以后要讲的啊：辨太阳病脉证并治，辨阳明病脉证并治，辨少阳病脉证并治，辨太阴病脉证并治病治，辨少阴病脉证并治病，辨厥阴病脉证并治，辨霍乱病脉证并治，看到没有，全部都有病、脉、证和治。也就是说，病、脉、证、治，是我们学习《伤寒论》和《金匮要略》的核心，也是我们必须要掌握的东西。
好，接下来呢，我们就分而论之，来看一下这个六经辨证的六经，究竟包含了什么个内容。
首先，我们看一下什么是太阳病、阳明病、少阴病、太阴病以及厥阴病。
太阳病就病变的部位来看的话，它所涉及到的是足太阳膀胱经、膀胱腑、体表营卫，其主要的证候是体表的阳气被外邪所伤，阳气就开始奋起抵抗。这个时候呢，就表现出了阳症、表症。如果邪气循经入腑，也就是从足太阳膀胱经到足太阳膀胱腑的话，就会出现气化不利的蓄水证和蓄血证。
好，初学者，刚刚接触《伤寒论》的人可能听不懂。我呢，既然是品《伤寒》，我就一定要把它说的透彻，说的明白，让你一听就懂。
刚才是就经络和脏腑在讲，什么是太阳病。现在我们打个比方啊，让大家知道究竟什么是太阳病。简单地说吧，太阳是阳气中最强盛的三阳，阳明叫二阳，少阳叫一阳。简单点说，我们可以把人体分阴阳，而阳呢，分为三阳，阴分为三阴。你可以理解，在你的体内有三个男人和三个女人，女人在内面，男人呢，在外面，但是根据男人的man的程度，又分为太阳，太阳最man，就是他是男人中的男人。阳明病呢？其次,是普通男人。少阳病呢？是男人中的女人，说白了就是不那么强壮的啊，有一点点像女人一样的男人，很柔弱的男人。所以这三个男人呢，具有三种不同的，不同程度的这个男人的属性。太阳这个男人呢，在人体经历外邪的时候，他就第一个出去抵挡邪气，所以他最man，最有男人味儿，而太阳它是主一身之表。足太阳膀胱经，主要以（指）足太阳膀胱经啊，它循行的部位在整个背部。那么为什么最man的太阳，它会在整个背部呢？那是由于，锄禾日当午，汗滴禾下土，也就是说农民伯伯锄草的时候，他的背部是对着太阳的，所以他接触太阳最多。他接触的太阳最多，接触的阳气最多，那么整个背部的阳气最旺盛，你就这么去记忆它，你就明白了足太阳膀胱经为什么是最man的一条经。是因为他面朝黄土背朝天，朝天的那一面是阳气最旺盛的，而朝黄土的那一面是阴气最盛的，这就是为什么督脉是阳脉之海，是沿着脊柱在整个背部。而任脉为阴脉之海啊，它是沿着整个前腹部的中心线和督脉相对，因为什么呢？因为它是朝着大地的，面朝黄土背朝天嘛，它是阴脉之海，阴气最重，阴气最重的在腹部正中线。所以呢，邪气来犯，太阳奋起抵抗，最man的这个男人就是太阳，它就开始抵抗邪气了，那么在抵抗邪气的过程当中，就出现了一系列的临床的表现，我们就称之为太阳病。太阳病就是人体感受邪气之后，病邪与你体内最man的那个男人斗争的综合表现，表现出来的一些现象，我们就称之为太阳病，明白了吗。
那么，既然太阳病是邪气侵犯人体之后所出现的疾病，是最man的那个男人和病邪打架的场面的体现，那么他又有哪些临床表现呢？好，太阳病我们刚才已经讲过了，它分为太阳经病和太阳腑病。那么有的人又不明白了，什么是太阳经病，什么是太阳腑病呢？我们上节课已经讲过了，经者，径也。径者，路也。太阳经病就是在你这个人体的国道，外连四肢百骸，内连脏腑的这个道路上出现的一些临床表现，我们称之为经病。也就是说，在太阳经这条经络上，这条经络上所体现出来的和邪气相抗争的这种场面、这种表现，我们就称为太阳经病。如果太阳经经气和邪气对抗的过程当中呢，经气抵御不了，或者抵御不足，它（外邪）就顺着太阳经，顺着这个足太阳膀胱经就到达了膀胱腑。我们不是说了吗，什么是经？经，就是外连四肢百骸，内连脏腑的通路嘛，它通过这条通路，外面的它打赢了，它就能进来呀，它就到内部了呀。内部。那么这个足太阳膀胱经连到内部的是什么？那当然是膀胱腑啊，所以邪气呢，经过了经，到了腑，所表现的临床表现呢，我们称之为太阳腑证。明白了吧！因为这个足太阳膀胱经呢，它虽然是在主一身之表，在这个整个背部，它的经络循行，但是它循行完了到内部，它是连着膀胱腑的。所以呢，当经病啊，当（邪气）突破了这条经，突破了膀胱经，它就可以袭击到膀胱腑，而出现另外的临床表现。所以呢，太阳病，我们就分为太阳经病和太阳腑病。有
的人说，我还是听不懂什么是经病，什么是腑病，太阳经证，太阳腑证，我搞不清楚。
好，我不得不用它的临床表现和西医的病名来告诉你，究竟什么是太阳经证，什么是太阳腑证。因为现在老百姓呢，都已经不知道中医的病名了，只知道西医的病名，既然你知道西医的病名，那我就用西医的病名来类比解释，让你深入地了解什么是中医的病名。
好，我们先看一下太阳经证。太阳经症呢，是指风寒邪气侵犯人体肌表，正邪抗争，营卫失和，临床表现以恶风寒、脉浮、头痛为主要的表现症候。按照张仲景《伤寒论》的原文，那么太阳病的提纲它是这么几个字，他说，“太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒”。完了，就这么一句话，这就是太阳病的总纲。也就是说太阳病，它脉象是浮的，头项强痛，而且恶寒，那么这恰恰表现出来的这些症状呢，和我们今天西医所说的这个：流行性感冒、普通感冒和上呼吸道感染，甚至包括一些这个具有传染性的病毒性的感冒，当然（也有）细菌性的感冒等等，所有的上呼吸道感染或者具有流传性的这种以感冒为特征的，统统可以归为太阳病。也就是说，只要是风寒邪气所引起的上呼吸道感染以及感冒，这些感冒不管你是传染还是不传染、流行不流行，只要符合我们今天所讲的太阳病，就一定可以用我们今天所讲的太阳病的方剂来治疗。所以我们中医是对证，而不是对病。我们对的是什么证呢？对的是太阳病的太阳中风，太阳伤寒，太阳蓄水和太阳蓄血这种证。
那么什么是太阳中风呢？太阳中风和太阳伤寒是有区别的。太阳中风是指太阳这条经，也就是足太阳膀胱经，它感受的邪气是以风邪为主的，风寒之邪侵袭了太阳经脉，这个时候卫强营弱，它表现出发热、恶风、汗出、脉浮缓等为主要表现的证候。那么后世医家将它总结为太阳中风表虚证，方剂用的是桂枝汤，也就是说只要是太阳中风表虚的，通通都可以用桂枝汤，或者桂枝汤来加减。不管你是病毒性的感冒、病毒性的肺炎，还是上呼吸道的感染，只要你适合太阳中风证，就是桂枝汤加减。
那么什么是太阳伤寒呢？太阳伤寒是以寒邪为主的风寒邪气侵犯太阳经脉，卫阳被遏制，毛孔就被关闭，以恶寒、发热、无汗、头身疼痛、脉浮紧为主要表现的证候。那么，这种情况呢，我们就用麻黄汤来发汗，把汗发了，邪气从毛孔出去，就搞定了。那么我们不管你是病毒性的肺炎，还是上呼吸道的感染，不管你传不传染，不管你流不流行，只要是太阳伤寒表实证，通通用麻黄汤，或者麻黄汤来加减。
中医就认这个理，就这么干，就这么办。就这么干之后，就这么出奇效。
这个就是太阳病的太阳经证。当然，我们今天只是讲什么是六经辨证，如果说我把每一条经络都这么讲了的话，这节课恐怕时间太长了，我恐怕没有时间，我恐怕上班都会迟到。所以呢，我仅仅是讲了一个太阳经证的太阳中风和太阳伤寒，是为了告诉大家怎么学六经，怎么学中医。而以后的每一条经我都会这样，甚至比这更详细的讲的清清楚楚、明明白白、透透彻彻，让你立刻就能知道什么是六经辨证，如何运用经方来治疗疑难杂症。
所以呢，每一条经呢，我就不一一讲了，再讲下去就收不住了。还有其他经呢，我就以后再讲，但是我现在要提一提啊，那么太阳病呢，就出现了太阳证。那太阳证呢，如果是邪气把最man的这个男人打败了，那么第二man的男人——阳明就开始抵抗了。于是乎呢，太阳病是可以传阳明的，当然太阳病也可以传少阳，比如说有可能第二man的男人来抵抗了，也有可能呢，娘娘腔的那个男人，男人中的女人，少阳也有可能来抵抗啊，那么就会出现阳明病和少阳病。那这两个男人抵抗了之后，特别是少阳病啊，少阳病抵抗不了之后呢，它就会传到阴，阳经走完了就会传到阴。那么阴是什么，就是你们家三个男人都已经被击败，那打到你家里来了，你家里只有女人了。那你家里有三个女人怎么办呢？那么这个三个女人就开始对抗邪气，那三个女人是太阴，少阴和厥阴，分别以它们的程度，就三阴二阴和一阴一样的啊，跟阳一样的来抵抗邪气，而且这个时候呢，就出现了阴病。所以三阴病在后，三阳病在前，《伤寒论》是由表及里，由阳及阴。
那么六经的每一个病，都有它的纲领。比方说，我们刚才讲过了，太阳病的纲领是它的总纲，是：太阳之为病脉浮，头项强痛而恶寒；而阳明病呢，是：阳明之为病，胃家实是也；少阳之为病，口苦、咽干、目眩是也；太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛，若下之，必胸下结硬；少阴之为病呢，脉微细，但欲寐；厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。
那么这一些纲要肯定是要会背的啊，大家不要看我一口气背完了，其实我没有背过啊，我只是多念了几遍而已。那为什么我没有背过，而我能背下来呢？原因很简单，我念几遍之后，我把它彻底理解了，我每一个词都能解释出来，而且还能联系到临床实际，还能举例，举出很多病案来。你说我还用背吗？我读两遍就会背啦。如果有基础的人读两遍就会背，没有基础的人，那你就先死记硬背。当然，我更倾向于在你理解的基础之上，理解每一个字的含义，之后多读几遍，自然而然就背下来了。
或许有的人说：哎呀，张老师，你刚才讲的太阳经证讲的挺好的，还对比了西医的病名，听的好像意犹未尽，不过瘾，能不能把六经的，三阴三阳病的全部讲一遍呢？我会详细的讲的。不过，如果说你非要我现在把三阴三阳都讲完的话，那我试着看十分钟之内能不能讲完啊，那讲的快的话就不一定讲的很清晰了，但是我们讲每一章节的时候，讲398条原文的时候，那么我一定会讲的非常详细的。
好，那么我们刚才讲了，太阳病的太阳经证，中风表虚证用桂枝汤，那么根据兼症的不同，桂枝汤又有很多这个兼证的加减方，比方说桂枝加葛根汤、桂枝加厚朴杏子汤、桂枝加附子汤、桂枝去芍药汤、桂枝去芍药加附子汤、桂枝新加汤等等。那么这都是桂枝汤系列，属于太阳中风表虚证也就是太阳经证。那么伤寒表实证呢？伤寒表实证是麻黄汤证，而麻黄汤证呢，它的这个兼证包含了有葛根汤，小青龙汤和大青龙汤。那么我们后世总结的话，用一个口诀就是：表实麻黄身无汗，表虚桂枝汗恶风啊。这是我当年上大学的时候背的，这个表实证是没有汗的，表实无汗啊，表实症是无汗的，表实麻黄身无汗。表虚桂枝汗恶风，就是表虚证是有汗的、恶风的，用桂枝汤，所以无汗麻黄，有汗桂枝。好简单哦，至于它的兼证，是不同体质的人和不同兼证的人在麻黄汤和桂枝汤的基础之上加减而已。
那么中风是以风邪为主，伤寒是以寒邪为主，另外还有风寒两感。风寒两感呢，有桂枝麻黄各半汤啊。这个是风寒两感呢，这个常用的治疗皮肤病啊、荨麻疹之类的。还有桂枝二麻黄一汤，另外还有外风内热的桂枝二越婢一汤，外寒内热的大青龙汤。那么太阳经证呢，就这么多内容。
太阳腑证呢，分为蓄水和蓄血。蓄水呢，是五苓散，蓄血是桃核承气汤、抵当丸、抵当汤的都可以。那么蓄水的五苓散呢，你非要我来解释一下的话，我可以告诉你，是如果一个人感冒啦，结果一查血，发现他有肾炎啊，腿也肿了，小便也不利，这个时候呢，它类似于太阳蓄水证，你用五苓散就解决了，也就是说五苓散竟然可以治疗急性发作的肾炎，而且甚至能根治啊。这个我在临床中用了很多，我就举这么一个例子，当然它不仅仅只是治肾炎这么简单啊。蓄血证这种情况呢，临床当中也见的很多。比方说一个人感冒了，过了几天他开始尿血了。那么这个时候呢，你可以考虑它是否属于血证啊。这个例子我不能再举了，再举的话，今天十分钟讲不完了，我接着往下讲啊。
那么太阳证的经证和本证讲完了之后呢，就太阳证的变证。太阳证的变证要么是因为误治引起的，要么是疾病本身转变的。这个就有很多了，我这一口气说完算啊。因为已经不可能讲的很详细了，我讲398条条文的时候一定会讲很详细的。
那么太阳证的变证分为热证，热证有栀子豉汤类啊，包括栀子甘草豉汤、栀子生姜豉汤、栀子厚朴汤，栀子干姜汤，麻杏石甘汤，白虎加人参汤，葛根芩连汤啊。那么太阳证辨证里的虚证，有心阳虚、脾虚、肾阳虚，阴阳两虚等等，这个方剂太多了，我就不一一说了啊。另外还有这个结胸和脏结，到时候我们再讲。痞证啊，泻心汤类的痞证。还有这个太阳病的类似证啊，还有上热下寒证的黄连汤，这个我们以后重点讲啊。
那么太阳病完了之后就到了阳明病，阳明病呢也有阳明经证和阳明腑证。阳明经证是在这个阳明经上，邪气在阳明经上所产生的临床表现啊。当然了，如果是阳明经证，太阳经未罢，中风表虚仍用桂枝汤，伤寒表实仍然用麻黄汤。如果太阳未解，将入阳明，用桂枝加葛根汤；已经入了阳明呢，就用葛根汤。那太阳经证的热证呢，是栀子豉汤、白虎汤、白虎加人参汤、猪苓汤啊，分别在不同（部位）的热啊，到时候我们会重点讲的。阳明腑证用了调胃承气汤、小承气汤、大承气汤，这是腑实证。脾约证的麻子仁丸以及津亏便结的蜜煎方、猪胆汁方和土瓜根。另外还有阳明虚寒的吴茱萸汤。阳明症也有血证。阳明的蓄血证呢，用抵挡汤，另外还有衄血证和下血证，张仲景没有给出方子，到时候我会补出几个方子的啊。讲阳明病的时候，另外还有阳明发黄，阳明发黄的湿热发黄用茵陈蒿汤、栀子柏皮汤以及麻黄连轺赤小豆汤。
那么阳明病就这么多内容，到了少阳病呢？少阳病是经腑同病，用小柴胡汤。如果太阳病未罢传到少阳的，也就是太阳少阳合病的，用柴胡桂枝汤。太阳少阳合病，自下利者用黄芩汤，呕的用黄芩加半夏生姜汤。少阳阳明合病的呢，比较轻的用柴胡加芒硝汤，阳明热重的用大柴胡汤。少阳加太阴病呢，这个是有脾虚寒的，用柴胡桂枝干姜汤。如果出现兼证，少阳病的兼证，热扰心胸，心胆不宁的，用柴胡加龙骨牡蛎汤。如果出现了坏病，里虚，心悸烦的用小建中汤。如果里虚而心悸动，出现入阳明的啊，我们用炙甘草汤。出现里虚而烦满谵语的，用柴胡加龙骨牡蛎汤。另外，还有少阳病的结胸，用大陷胸汤，痞证用半夏泻心汤等等。
那太阴病啊。我们说阳病过了之后，（阳气）抵御完了，就开始，就该阴了。阴呢？首先是太阴病。太阴病的经证，如果是表邪未解的仍以桂枝汤；而表未解而里寒的呢，我们先以四逆汤，后以桂枝汤。如果表未解而里虚的呢，我们用桂枝加芍药汤；而表未解，而里实的，用桂枝加大黄汤。那么太阴的脏证呢，只有寒症啊，我们用的是四逆辈。太阴病的内容非常少啊，就这么多，但是我们讲太阴病的时候会发散开来讲，很多的。
少阴病。它的经证是麻黄附子细辛汤和麻黄附子甘草汤，它是素体阳虚而外感，或者是太少两感。脏证呢，又分为少阴寒化和少阴热化，少阴寒化用四逆辈，四逆辈包括四逆汤、通脉四逆汤，白通汤、白通加猪胆汁汤、附子汤、真武汤。另外呢，寒化还有吴茱萸汤，桃花汤啊。少阴热化呢，是用黄连阿胶汤和猪苓汤。另外还有少阴咽痛，少阴咽痛用了猪肤汤、甘草汤、桔梗汤、苦酒汤、半夏散及汤。另外，少阴还有急下存阴，用大承气汤。少阴病里的变证啊，这个从咽痛开始都属于少阴病的变证，还有阳郁四逆，用四逆散。另外还有热移膀胱，伤血动津，这个张仲景都没有给方子。
厥阴病。厥阴病是最后一经啊。它的经证呢，如果肝寒体痛，血虚寒凝呢，用当归四逆汤。当然这个当归四逆汤我多次讲过，它是治疗冻疮的最好的方药。如果经脏两寒呢，用当归四逆加吴茱萸生姜汤。脏证，厥阴脏症寒症用吴茱萸汤；上热下寒用乌梅丸；寒热格拒用干姜黄芩黄连人参汤；寒热错杂用麻黄升麻汤；热利脓血，用白头翁汤。
另外呢，就有厥阴的变证。厥阴的变证里面的厥症，热厥——白虎汤，寒厥——四逆汤，痰厥——瓜蒂散，水厥——茯苓甘草汤，蛔厥——乌梅丸。呕哕下利，这个阳虚阴盛用四逆汤；邪传少阳偶尔发热的（用）小柴胡汤；误治胃寒用吴茱萸汤；哕而腹满用承气汤类啊。这个是承气汤类的，他（张仲景）可能没说啊，这是我们后世医家加的。另外下利，有实热的用小承气汤、栀子豉汤来一起调；虚寒的阳虚阴盛的，用通脉四逆汤；兼有表证的，温里用四逆汤，攻表用桂枝汤。
这样呢，我们一口气就将六经的所有的（证）都讲完了，但是这样讲是远远不够的。实不相瞒，我刚才讲的这六经的内容和方药，我这里的徒弟当中，最差的徒弟，在抓药的徒弟都会背。当然了，也是我逼他们背的啊。首先这个《伤寒论》的六经，这些方药所适用的范围必须会背，也就是说我给大家的表格，我这里的人是会背的啊，抓药的都是会背的。另外，我每一条条文也要会理解，然后对他们的要求是争取能把398条条文全部会背。不过，如果大家只是爱好者，大家跟我一起能学多少是多少，不强行要求大家会背。如果你真会背了，还能理解，能运用的话，那你就是伤寒大家了，那就不是爱好者了，那成了著名学者和专家了。
好，今天这节课讲的有点长。嗯，后面的语速呢，我讲的也有点快，我讲的快是因为我以后会讲的很慢。对于每一章节来说，我把所有的六经的方药都讲了呢，仅仅只是把太阳经证讲的稍微详细一点，后面的呢，和它一模一样的讲法，而且还扩散开来讲。我相信用西医的病名引入到六经当中去讲，大家应该是会更有兴趣的去学习，去运用。当然，这也是我的目的，我的目的就是为了全民懂中医，全民用中医。这样呢，就不至于啊，被误治啊，被其他的治疗手段所耽误，甚至影响生命，这就得不偿失了。
好，那么，关于六经辨证的内容，我就讲到这里了。我希望我每天早上给大家讲的课，能够为中医的普及，献出那么一点点绵薄之力，也希望大家能够为推广中医啊，跟我一起做一点点贡献。比方说我这个课讲完之后会上传“喜马拉雅”。大家如果能将“喜马拉雅”上面的课件推给其他周围的人，也让他们听一听，普及一下中医知识，普及一下《伤寒论》，那么就善莫大焉了。
好，这节课讲到这里，谢谢大家！
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