12 说出真相

12 说出真相

自我探索的表现之一就是“说出真相”。我注意到，人们常会表达相对真相，例如“我生气了”，或是“你伤害我”，然后假设就那一点来说是真的。直接的、相对的真相可能是你真的生气了或受伤了，然而那并非完整的真相。那是你所感觉到的。在那一刻你所感觉到的可能是相对真相，但并非最深切的真相。

通常我们将所感觉到、所感受到以及所体验到的诠释为全部真相，而我们的诠释让苦难的循环永存。我们的感觉、想法、情绪和状况组成个人的故事，而个人的故事被当做是真相。不管情感的故事是苦恼的还是慈悲的，都不是最终的真相。能分辨故事和真相是睿智的一个标志，它其实是自我探索的天然副产品。

巨大的困惑产生于我们将自己误认为物质体、情绪体或是精神体。当物质体经历到痛苦，我们就说：“我受伤了，我觉得不舒服。”这是语言的一般用法。

说“我的身体受伤了，我的身体感到痛苦”具有非常不同的含义。当情绪体在混乱当中，我们会说“我不高兴，我感到绝望，我生气了”，而不是“我的情绪混乱，愤怒和绝望浮现出来。”

不管你是快乐还是悲伤，你有机会说出比那些感觉更深刻的真相。这对大部分的人来说都很困难，因为当他们觉得悲伤时，他们只想再次感到快乐。对大部分的人而言，这是自然的渴望。或者如果他们觉得快乐，他们就想一直保持快乐而永远不再感到悲伤。

因条件而变化很明显是这个世界的基本定律，任何事物都是变化的主体一一所有物体、想法、感受、心理状态、健康以及政府——简言之，任何情况都会改变。变化是我们宇宙五个基本元素的定律，变化是天气的、季节的、一天之中时间的定律。如果这些变化的条件能被接受而不是被抗拒，那么不快乐的感觉就只是不快乐的感觉而已，它们没有除了不快乐的感觉以外的含义。伴随这个理解，你体验它们就会像体验阳光或雨水。你不必随时都要有太阳，事实上，你也不会有。呈现出来的是什么就是什么。

任何事物都是变化的主体，而什么不是变化的主体呢？你的真实天性。不管你认为自己是谁，看看它是否为变化的主体，如果是，那么就做个实验，弃置这个信念，然后说出还剩下什么。随着你身体变化却不会改变的是什么？随着你的状况改变却不会改变的是什么？随着你的情绪变化却不会改变的是什么？逐一说出真相，直到你知道自己是个不变的存在。

说出真相甚至比领悟更重要，比快乐更重要。专心致志地说出真相，然后是更深刻的真相。你个人的故事不管有多惊人，都被揭穿并不具有最后的真实性。

认同自己只是一个身体，或者是过眼云烟的状态或条件，是所有个人苦难的根源。同时，就在所有苦难体验之下，你存在的真相等着被揭开。你是光芒四射的、自由的意识。做那熠熠生辉而自由的意识，因为你如果只把自己当成一个躯体、一个想法、某种情绪或某种情境而受困，那么你就是活在谎言里，而谎言总是会带来苦难。

我们许多人把生命过得很肤浅，我们因为这种肤浅而受苦。在我们每个人之中都有个深渊，它想让自己被知道、被感觉、被表达以及被面对。只要我们还固守表面的真相，我们就会可悲地错过更深的启示。

在这个世界上，我们体验着强大的集体苦难，然而我们随时都有能力停止它，说出真相——这里有什么？这里可能有悲伤，这里可能有愤怒，然而这里还有什么呢？还有什么比这些更深刻的呢？我们随时都有机会，将我们的注意力从未来或过往转向当下这一刻，好让我们能真正地进行自我探索，了解什么是终极，什么是永恒的当下。