看完余华的《活着》，心情说不上来的沉重与复杂，经历了几次泪流不止，仿佛自己就站在富贵的身边，像作者一样，静静的听他述说自己潮起潮落的一生，内心深处的无力感刚好应对了书中的那句话““活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
从家有百亩的土地到一贫如洗只剩下了茅草屋；而富贵本人，也经历了从一个顽劣娇纵吃喝嫖赌冷漠无情的贵公子到勤劳隐忍体贴富有责任感的转变，如果说一个人要从坏变好必须要经历这个过程，未免也太残忍太残忍，代价太大太大！父母身亡或许无可避免，但是，后面发生的一切，让生在此刻的我无法相信原来一个人还能陷入如此悲惨的人生境遇。钱财尽失也就罢了，毕竟身外之物，之后经历着身边亲人的一个个离世……妻子得病只能躺床上，儿子献血身亡，女儿难产去世，女婿被水泥板压到粉身碎骨，最后，只剩下外孙苦根了，这次没有天灾人祸，似乎老天爷嫌这还不够，竟让苦根活活的噎死。如果这是作者刻意安排这样跌宕起伏的剧情以赚取眼泪，那么目的达到了。可是，人生不就是一部戏吗？到底谁才是真正的始作俑者呢，那么时代当仁不让了。在抗战时期，就是有这么多个千千万万的福贵被国民党无端的拉去当兵打炮，没有契约，没有谈判，枪就在面前，不去，死，去，还有可能活。为了活，即使家中有生病的母亲，嗷嗷待哺的妻儿，那又怎样，现实就是这么残酷，时代赋予的。好不容易熬了两年从死人堆里爬出来，以为应该可以好了吧，全国人民已经解放，没有了战争。但是，饥饿比战争更可怕，它让人与人之间温情尽失，让你无时无刻不忍受着它带来的痛苦，不像子弹一穿胸膛我们就可以一命呜呼，体会不到死的痛苦。饥饿就是一锅慢慢煮沸的热水，时刻包裹着受饿的人，为了减少一点折磨，彼此可以拼命。
所幸的是，也许老天爷想弥补下富贵坎坷的一生，而给予了他真情。除了父母的爱之外，还有贫富相随的妻子家珍、乖巧懂事的儿女。家珍，不知道该如何描述她的一身，出身于名家闺秀，读过洋书，终究还是免不了俗，接受了家里安排的亲事，嫁给了嫖赌上瘾的丈夫。无法想象她怀胎七月去赌场跪下求着富贵回家，却被他打了两巴掌后拖出去的场景，一直没有恶语相向，也没有一哭二闹三上吊，而是默默的一个人走了十几里路后回家继续等待。我是该同情怜惜，还是怒其不争呢？后来财产尽失，父亲强行拉她回娘家，她也没有正面抵抗，而是在生下小孩后带着孩子又跑回来了，即使明知道回来会挨饿受冻。就在丈夫无故消失的岁月里，不知道她是如何撑起这个家的，躺在床上带病的婆婆，刚出生的儿子以及尚未成年的女儿，还有对大家都认为又去嫖赌不归家的丈夫的猜测……书中没有讲述，因此我也不知道。我只知道，作为一个女子，她已经仁至义尽了。也许是时代，赋予了她顺从的本性，但是后来，在可以做另外选择的时候，她用自己的方式守护着这个残破不堪的家，将女人的韧性表现得淋漓尽致。她要得并不多，在田间丈夫的一句“累了就休息会”都能让她感动不已；从一开始拒绝“杀害”儿子的春生进门，到后面的一句嘱咐“记住不管怎样，一定要活着”……真正的诠释了活着的力量在于忍受生命赋予我们的责任，忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸！ 现在，我无法判断是以前的“父母之命，媒妁之言”好，还是现如今的自由恋爱好，因为无论是在古代还是现代，都不乏白首偕老与出门变仇人的例子。历史年轮总是反复碾压测试着人性，无论在哪里，无论处在哪个年代，或许我们只要把握住此刻真实的自己就好了吧。
富贵就这么承受着作者赋予他的一切，最后，当只剩下自己只身一人与身边的老黄牛“富贵”时，他就这么在空旷的田间唱到“少年去游荡，中年想挖掘，老年做和尚”…………
这是一个时代的缩影，呵，总是这样，每当觉得自己惨的时候，看看类似的例子，再比较比较，瞬间就有了幸福满溢的知足。这就是我的“万金油”…………
余生，不管怎样，我们都要努力的活着！
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