古人言：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
多事之秋惑人心，名利之潭滞人行。若白斑曳尾于泥沼，何堪纯晶莹白？心之所向浮于俗世之纷扰，奈何无能“以上上智出了了心”，渡彼迷蒙执拗，终至“圆润通纳、和光同尘”。
余饭时听闻一子特立独行，为人哂之曰疯癫猖狂，细说其劣迹斑斑，无不尽显添油加醋、中伤诋毁之意，周遭大笑之。
人同心以同德，而非以同以斥异，异端皆为痴邪乎？推己及人，推彼及己，天下和矣，天下精彩矣！
因人而现世，人不在其中矣。若以大道之眸观之，则异彩纷呈，皆有所得。若自甘固囿，以一模拘其行、湮其心，隔心以山岳，为人以两面，岂不悲乎。
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古人言：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。多事之秋惑人心，名利之潭滞人行。若白斑曳尾于泥沼，何堪纯晶莹白？心之所...
君子知人出于知，小人知人出于私。 出于知，则同乎理者谓之是，异乎理者谓之非。 出于私，则同乎己者谓之是，异乎己者谓...
异乎我者未必即非,而同乎我者未必即是
风后问于歧伯曰：风与寒异乎？岐伯曰：异也。曰：何异乎？岐伯曰：风者八风也，寒者寒气也，虽风未有不寒者，要之风各异也...
萎而花。此中有道。其发兰之为其所以发皇者。果兰之为耶。兰。花卉中抱德者也。孤秀幽藏。异乎衒。无人清湛。异乎佝。
对曰：“异乎三子之撰。”子曰：“何伤乎，亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎...
天地万物，本为一体。所谓一体者，太极之理在焉。 五行异质，四时异气，皆不外乎阴阳。 阴阳异位，动静异时，皆不能离乎...
学习《论语别裁》 点，尔何如？鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：异乎三子者之撰。子曰：何伤乎？亦...
梁惠王曰：寡人愿安承教。 孟子对曰：杀人以梃与刃，有以异乎？ 曰：无以异也。 以刃与政，有以异乎。 曰：无以异也。...
黄帝曰：“夫为天下者，则诚非吾子之事。虽然，请问为天下。”小童辞。黄帝又问，小童曰：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者...
本文标题：异乎者说
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