风后问于歧伯曰：风与寒异乎？岐伯曰：异也。曰：何异乎？岐伯曰：风者八风也，寒者寒气也，虽风未有不寒者，要之风各异也。风后曰：风与寒有异，入人脏腑亦有异乎？岐伯曰：风入风府，寒不入风府也。风后曰：其义何居？岐伯曰：风，阳邪；寒，阴邪。阳邪主降，阴邪主升。主降者由风府之穴而入，自上而下也。主升者不由风府，由脐之穴而入，自下而上也。风后曰：阴邪不从风府入，从何穴而入乎？岐伯曰；风府之穴，阳经之穴也。脐之穴，阴经之穴也。阳邪从阳而入，故风入风门也，阴邪从阴而入，故寒入脐也。阳亲阳，阴亲阴，此天地自然之道也。风后曰：风穴招风，寒穴招寒，风门，风穴也，宜风之入矣，脐非寒穴也，何寒从脐入乎？岐伯曰：脐非寒穴，通于命门，命门火旺，则寒不能入，命门火衰，则腹内阴寒，脐有不寒者乎。阴寒之邪，遂乘虚寒之隙，夺脐而入矣，奚论寒穴哉。风后曰：善。
陈士铎曰：阳邪入风府，阴邪入脐，各有道路也。
风后问于歧伯曰：风与寒异乎？岐伯曰：异也。曰：何异乎？岐伯曰：风者八风也，寒者寒气也，虽风未有不寒者，要之风各异也...
3周易·乾》“同声相应，同气相求”，“本乎天者亲上（阳），本乎地者亲下（阴）”。 《黄帝内经》“天地者，万物之上下...
《黄帝内经·金匮真言论篇第四》。 故曰：阴中有阴，阳中有阳。平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳...
鸟师问岐伯曰：人汗出不已，皆亡阳也。岐伯曰：汗出不已，非尽亡阳也。鸟师曰：汗症未有非热也，热病即阳病矣。天师谓非阳...
盘盂问于岐伯曰：大小便闭结不通，饮食辄吐，面赭唇焦，饮水亦呕，脉又沉伏，此何症也？岐伯曰：肾虚寒盛，阴格阳也。盘盂...
鸟师问于岐伯曰：婴儿初生，无膝盖骨，何也？岐伯曰：婴儿初生，不止无膝盖骨也，囟骨、耳后完骨皆无之。鸟师曰：何故也？...
《黄帝内经·金匮真言论篇第四》。 所以欲知阴中之阴，阳中之阳者，何也？ 为冬病在阴，夏病在阳，春病在阴，秋病在阳，...
《黄帝内经·金匮真言论篇第四》。 夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴。言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴。言人身之脏腑中阴...
鸟师问于岐伯曰：婴儿初生，无膝盖骨，何也？岐伯曰：婴儿初生，不止无膝盖骨也。囟骨，耳后完骨皆无之。鸟师曰：何故也？...
你不得不承认，生活中有很多事情不能用科学来解释，因为科学不是一切。唯物主义占屏的时代，也存在难以解释的事件，比如说...
本文标题：《黄帝外经》之六十七《亲阳亲阴篇》
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