这节课告诉我们如何启动真我一一那个更伟大的存在。今天的课是总论,介绍什么是神性创造,后面的课介绍神性创造的工具,这些工具把你从此岸度到彼岸,从人性创造度到神性创造,从地狱度到天堂,就是让你彻底解脱,自在人生。
工具分为两大部分:心自在、行自在,具体的有四大工具11种用法,这些工具相当于渡船,把你从此岸渡到彼岸,你坐上这个渡船,你自己就可以到彼岸,没有人帮你划船,只有你自己。
神性创造不等于神秘创造,不等于神经创造,不等于神神叨叨的创造,只是用神性创造这个词来告诉你,这个物质世界之外还有一个你,物质世界是幻象,不是真的,真正的力量在意识当中,在觉当中。你的任务是如何做好本职工作?让那个秘密力量运行,你要做的就是停止阻碍他就行了。
地球能量一直在提升,因为地球和我们人类玩的是同一个游戏:穿越浓重的黑暗回到光明。所以不要被一些灵性概念迷惑,只有意识是真的,意识的内容不是真的,所谓一股能量来到地球,就是约等于地球松绑一些了,人的自由度高了,地球显化的速度加快了。比如:原来财富显化需要十年,现在可能一年就行了,你能否经验到丰盛取决于你的振频,取决于你是否能切换到那个频道,如果你不在那个频道,你就不能经验它。
二、什么是神性创造?
很简单,就是做功课。切换你的模式,从宇宙主导论切换到意识主导论,改变你的心智习惯和行为习惯就行了。
举例说明:我们这个肉身好比是个潜水服,真我是潜水员,真我穿上这套潜水服,可以在大海里自由游泳,潜水服的作用就是供养,让潜水员能用氧气自由呼吸,可以睁开眼睛看到一切,可协助潜水员更好的游泳……仅此而已。潜水员才真正知道该向何处游,路线,哪里安全,哪里危险等等。而潜水服并不具备这些能力,可是它却认为自己可以导航,自己有这些能力,结果一通瞎指挥,就把潜水员带入了鲨鱼口中。
人生也是这样,真我是借你的肉身来体验感受的,你不能构思创造你的人生,因为构思创造在真我那里,假我根本不具备这个能力,假我的活就是体验感受,其他的全部交给真我。如果假我做好本职工作,不抢真我的活,就开始神性创造了。一旦你抢着我的活,那就是人性创造了。我们做功课的目的就是让你意识平衡,神性创造。
三、如何神性创造?
观自在!只要你观自在,就是在神性创造。心自在行自在一共11个功课,你只要活在这11个功课中,你就在进行神性创造,你就会被那个无与伦比的力量照顾和滋养到无以复加的地步,你什么都不用靠,不需要外面的人来帮你,因为你是意识不是肉身,你就是那个无与伦比的存在,只有在这种状态中你才能活出来。
四、儒释道三家古圣先贤们都教导我们要观自在
1、佛陀在心经开篇就告诉我们,观自在,自在就是本体状态,本体状态就是自在的状态,你要做的每一个当下就是观自己,自在吗?许多家人一直在问自己的困境到底该怎么办?无条件的爱是一切问题的答案,当你处于爱喜悦和平的状态时,一切自动归位,所以一切问题都有答案,答案在爱里面,答案在造物主那里,在神那里,在真我那里,你要做的就是让自己锚定在这个状态中。
自在分为心自在,行自在。
心自在,就是你的感觉是否自在?心自在的七个功课就是把你带往自在的状态。什么是觉的状态?就是当你感觉不好,就觉这个感觉不好;当你感觉好,就觉这个感觉好。因为当你觉痛苦时,痛苦就消失了;当你觉爱时,爱会加倍。当你在自在的状态时,坏的自动消失,所有痛苦、负面的情绪,境遇统统自动消失,当你在自在状态时,那些开心喜悦的人事物在你生命中越来越多。
行自在,就是你的行动是否自在,你做的每件事情是否都开心?你做每件事情对你的最低要求是和平,但是很多人并不这样做。心自在就是心境自在;行自在就是作用自在。疗愈清理、狂野想像、赞赏感谢三大工具就是让你心自在;尽情享受就是让你行自在。你观自在,就能度一切苦。度一切苦的源头就是观自在。观自在就是不住色生心,如何不住色生心呢?就是心自在,行自在,这样就调频,就切换频道了。
2、老子告诉我们:人法地、地法天、天法道、道法自然。这一句话就在告诉你怎么活。
人法地:人要遵循有形世界(物质世界)的规律;地法天:有形世界要遵循无形世界的规律;天法道:道,就是一真法界,本然存在。无形世界要遵守本源的规律;道法自然:道的自性是本然的存在,道的状态是自然而然,就是自在。最终是人法自然,就是观自在。你一旦做到了观自在,你就是神,你就是启动天地万物的力量。
3、孔子:致中和。中和就是觉,致就是达到、致力于。致中和就是观自在,就是致力于让自己达到中和的状态。当你致中和时,整个宇宙自动归位,各种各样的美好事物就开始出现了。
王阳明:致良知。致良知就是致中和。
儒释道三家在不同领域讲的是一个真相,就是观自在。
没有什么能量需要你去接收,你要做的就是调频,把自己调到观自在,致中和,致良知,道法自然,这股能量会帮你显化加快加倍,所以你每天要做的就是观自在。
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